شماره دوم اصلی نشریه هفت

‫‪2‬‬ ‫نه ب‬ ‫رمی‬ ‫ش‬ ‫ی‬

‫ش‬

‫ب ها‬

‫گوته‬

‫ی‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن است ص‬

‫وی‬

‫یب‬

‫ی پل‬

‫ر رو‬

‫ا‬

‫و حب‬

‫ه قند‬

‫ا پیرنیا‬

‫یدان ب‬

‫ت جاو‬

‫نشریه ایرانیان و پارسی زبانان مقیم آمریکا و کانادا‬ ‫شماره دوم ‪ /‬پانزدهم نوامبر ‪۲۰۱۱‬‬

‫ردوسی‬

‫گل های‬ ‫جناب ف‬ ‫ی بر سر‬ ‫ای به نام پول‬ ‫شاخ‬ ‫معجزه‬

‫نیما و زا‬

‫د روز ش‬ ‫عر نوی پارسی‬

‫دا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫اشین‬ ‫گ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫طبل‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫شنوید‬ ‫گ‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫یک‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ص‬ ‫همه‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ما‬ ‫آید‬ ‫از نیو‬ ‫در نت به‬ ‫یورک‬

‫تا‬

‫قد ی‬ ‫ک توت ف‬

‫هف‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ه‬ ‫گد‬

‫فرج‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫بهم‬ ‫از آن‬ ‫اره‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ج هم م‬ ‫بیامو‬ ‫م‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫گ‬ ‫ع‬ ‫ریا‬ ‫ر طا‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫وج‬ ‫یضی‬ ‫شد‬ ‫حرا‬

‫ف‬

‫ی‬ ‫و ان‬

‫امور مهاجرت هریسچی‬

‫ویزاهای سرمایه گذاری‪ ،‬گرین کارد از طریق کار و انواع ویزاهای کاری‬ ‫رجوع به صفحه ‪23‬‬

‫ت‬

‫ش‬ ‫ار ا‬

‫س‬

‫ناد‬

‫نغمه های به یاد ماندنی در گلها‬

‫شما می توانید با خرید یک آی پاد کالسیک بی نظیرترین مجموعه‬ ‫موسیقی ایرانی را داشته باشید‪.‬‬ ‫رجوع به صفحه ‪21‬‬

‫رنگی‬

‫علی هریسچی‬

‫ایران سنخیت دارند و در یک راستا هستند و مجددن باید منافع‬ ‫مردم ایران را بررسی کنیم و ببینیم هر گروه سیاسی منفعت‬ ‫را در چه می‌بیند‪ .‬شاید تفاوت اصلی گروه‌های سیاسی خارج‬

‫گرفته است و از رسانه‌های رقیب به سرعت عقب مانده است‪.‬‬ ‫اما سیاست‌گذاری‌ها در کجا شکل می‌گیرد؟ این رسانه‬ ‫به صورت قومی و ملوک‌الطوایفی اداره می‌شود‪ .‬هر برنامه‬

‫این جا تهران صدای ما را از واشینگتن می‌شنوید‬

‫در این ستون به نقش رسانه و آزادی‬ ‫بیان پرداخته بودم و از نقش مهم رسانه در‬ ‫جامعه دمکراتیک و رسالت رسانه گفته بودم‪.‬‬ ‫هرچند هدف این ستون پرداختن به مسایل روز نیست‪ ،‬اما بر‬ ‫آن شدم که با نقد از تلویزیون صدای آمریکا به تحلیل عینی‬ ‫این رسانه با ارزش‌های یاد شده بپردازم‪.‬‬ ‫صدای امریکا رسانه‌ای است که برای تبلیغ ارزش‌های جامعه‬ ‫آمریکا و دمکراسی در زمان جنگ سرد ایجاد شد و بعد از‬ ‫فروپاشی کمونیست تا مدت زیادی سرگردان و بی برنامه جدی‬ ‫بود تا این‌که بعد حمالت یازده سپتامبر هدف جدیدی برای‬ ‫این رسانه بوجود آمد‪ ،‬که آن مبارزه با حکومت‌هایی بود که‬ ‫با ارزش‌ها و منافع آمریکا در ستیز بودند و تبلیغ برای تغییر‬ ‫به دمکراسی در خاورمیانه‪ .‬در این میان ایران هم به عنوان‬ ‫مهم‌ترین دشمن آمریکا در منطقه موجب شد تا اهمیت بخش‬ ‫فارسی صدای آمریکا افزایش یابد و به یک اولویت تبدیل شود‪.‬‬ ‫این اهمیت باعث شد که تلویزیون فارسی صدای آمریکا با‬ ‫بودجه میلیون دالری پا به عرصه وجود گذاشت‪.‬‬ ‫این رسانه نیمه‌دولتی آمریکا توسط هیت امنایی اداره می‌شود‬ ‫که توسط رییس‌جمهوری و کنگره انتخاب می‌شوند و در کمال‬ ‫این‌که ادعای بی‌طرفی در اساس‌نامه آن وجود دارد در عمل‬ ‫این رسانه در جهت گسترش سیاست‌های آمریکا کار می‌کند و‬ ‫از سیاست‌های داخلی آمریکا تاثیر می‌پذیرد‪.‬‬ ‫در این‌که این رسانه در جهت منافع آمریکا فعالیت می‌کند نباید‬ ‫شکی باشد ولی این منافع احتیاج به تعریف دارند و باید ببینیم‬ ‫که سیاست‌گذاران این رسانه منفعت آمریکا را در چه می‌بینند‪.‬‬ ‫این بحث با اهمیتی است چون خواهیم دید که تاثیر این تعریف‬ ‫در مدیریت روزانه این رسانه نقشی بسزا داشته است‪.‬‬ ‫سوال مهم دیگر این است که آیا منافع آمریکا با منافع مردم‬

‫از کشور را در‬ ‫نحوه تغییر‬ ‫سا ختا ر‬ ‫سیا سی‬ ‫د ر‬ ‫ایران‬

‫دانست‪ :‬گروهی معتقدند که می‌بایست از گزینه دخالت خارجی‬ ‫و نیروی نظامی خارجی برای براندازی نظام استفاده کرد و‬ ‫گروهی معتقدند گزینه نظامی و دخالت خارجی می‌بایست‬ ‫از دستور کار خارج باشد‪ .‬این تفاوت در استراتژی در احزاب‬ ‫سیاسی آمریکا هم وجود دارد‪ .‬همان‌طور که دولت اوباما با‬ ‫سیاست مصالحه در سیاست خارجی کار خود را شروع کرد‬ ‫در حالی که جمهوری‌خواهان و محافظه‌کاران از سیاست‌های‬ ‫حمله نظامی حمایت می‌کنند‪ .‬این تشابه باعث شده که نزدیکی‬ ‫سیاسی بین گروه‌های سیاسی ایرانی و احزاب آمریکا براساس‬ ‫نوع نگرش سیاست خارجی آن‌ها صورت بگیرد‪.‬‬ ‫اما مدیریت و سیاست‌گذاری در تلویزیون صدای آمریکا‬ ‫ملغمه‌ای است که کیمیاگری جهت منظم کردن آن‬ ‫احتیاج است‪ .‬این رسانه برخالف تصور منطقی‪ ،‬از هرگونه‬ ‫سیاست‌گذاری منسجم بی‌بهره است‪ .‬به خاطر فارسی بودن‬ ‫آن از نقد سالم و حرفه‌ای رسانه‌ای محروم است و از همه‬ ‫بدتر از نظر کیفیت مدت‌هاست که از استعداد عملی خود فاصله‬

‫متعلق به یک گروه و‬ ‫شاید گروهک روزنامه‌نگار‬ ‫است که با کنترل برنامه‌ها‬ ‫و مهمان‌های برنامه‪،‬‬ ‫هم‌چون مایملک شخصی آن‬ ‫گروه اداره می‌شود‪ .‬سیاست‬ ‫بازی‌های داخلی بین مدیران این‬ ‫رسانه شانس یک کار حرفه را از‬ ‫روزنامه‌نگاران آن دریغ کرده و همه‬ ‫را به سیاست‌بازی کشانده است‪ .‬این امر باعث شده تا‬ ‫شایسته ساالری به گوشه‌ای افتد و روابط و باند بازی کلید‬ ‫امنیت شغلی باشد و حتا آن‌هایی که ارادت خاصی هم به هیچ‬ ‫یک ازگروه‌های رقیب را ندارند‪ ،‬مجبورند جناح بندی کنند تا از‬ ‫حمایت مدیران بهره‌مند شوند‪.‬‬ ‫در این ساختار هر تغییری موجب ترس و برخورد خشن‬ ‫با تغییر است‪ .‬در دوسال گذاشته دو گروه حرفه مسوولیت‬ ‫این رسانه را به عهده گرفته‌اند و هردوی این تیم مدیران در‬ ‫کم‌ترین زمان به دیوار سیاست‌بازی گروه‌های داخل موسسه‬ ‫برخورد کرده‌اند‪ .‬مدیران این موسسه بدون درک بازی‌های‬ ‫داخلی این موسسه که به‌طور مستقیم با سیاست‌های داخلی‬ ‫ایران و امریکا مرتبط‌اند‪ ،‬سعی به تغییراتی زده‌اند که به شکست‬ ‫انجامیده است‪.‬‬ ‫این رسانه چون جامعه کوچکی از جامعه ایران است که بعد‬ ‫از کوچک تغییری در نظام فعلی در جنگ قدرت‌طلبی به حذف‬ ‫نیروهای مخالف پرداخته‌اند‪ .‬یعنی کوچک‌ترین فضای تحملی‬

‫وجود ندارد و هیچ منفعتی بجز منفعت شخصی برایشان مهم‬ ‫نیست‪ .‬کسی از این گروه‌ها به فکر ارتقای کیفیت برنامه‌ها‬ ‫نیست و تنها به فکر حفظ جایگاه خود هستند‪.‬‬ ‫اما این رسانه با رسانه سالم چقدر فاصله دارد؟ در اساس‌نامه‬ ‫صدای آمریکا آمده است که این رسانه می‌بایست در جهت خبر‬ ‫رسانی بی طرف و تبلیغ ارزش‌های دمکراتیک فعالیت کند‪ .‬این‬ ‫رسانه تا بی‌طرفی فاصله زیادی دارد‪ .‬این رسانه برای ایرانیان‬ ‫نقش یک رسانه آزاد را بازی نمی‌کند‪ .‬این رسانه که با پول‬ ‫مردم آمریکا اداره می‌شود‪ ،‬فرصتی طالیی است که مردم ایران‬ ‫از یک رسانه کارا و بی‌طرف که در جهت استقرار ارزش‌های‬ ‫دمکراتیک فعالیت دارد بهره‌مند شوند که متاسفانه به خاطر‬ ‫دعواهای گروه‌های سیاسی و نبود مدیریت منسجم و آشنا به‬ ‫این سیاست‌ورزی‌ها این موقعیت از ایرانیان دریغ شده است‪.‬‬ ‫ای‌کاش این رسانه با این همه استعداد و بودجه به نحوی‬ ‫مدیریت می‌شد که مصلحت مردم که سخت به یک رسانه آزاد‬ ‫نیازمندند در صدر قرار می‌گرفت و این گروه‌های سیاسی قدمی‬ ‫جلوتر از دماغشان را هم می‌دیدند‪.‬‬ ‫الزم است از روزنامه‌نگاران حرفه‌ای صدای آمریکا که به دور‬ ‫از هیاهوی سیاسی به مسوولیت‌های حرفه‌ای خود پای‌بندند و‬ ‫سعی در ارتقای کیفیت اطالع رسانی به ایرانیان دارند تشکر‬ ‫کرد و امیدوار بود که مدیریت و انسجامی در این رسانه شکل‬ ‫گیرد که کارهای حرف‌هایی این گروه از استثنا به استاندارد‬ ‫تبدیل شود‪.‬‬ ‫قصد این نوشته رازگشایی از این موسسه نبود‪ ،‬بنابراین از‬ ‫بیان اسم افراد و یا شرح روابط امتنا شده است‪ .‬اما هر آن‌چه‬ ‫گفته شد قابل اثبات و مناظره است‪ .‬و قصد این نوشته گفتن‬ ‫دانسته‌ای است تا شاید تغییری در جهت منافع مردم ایران در‬ ‫صدای آمریکا صورت پذیرد‪.‬‬ ‫و نتیجه آخر این‌که وقتی رسانه‌ای به دولت وابسته شد‪،‬‬ ‫مدیریت مستقل و کارا در آن کار آسانی نیست و این است‬ ‫که در جامعه داشتن رسانه مستقل غیردولتی نعمتی است برای‬ ‫دمکراسی که متاسفانه هنوز مردم ما نتوانسته‌اند به طور درست‬ ‫آن‌را تجربه کنند‪.‬‬

‫‪of Rockville‬‬

‫"موقعیت استثنایی‪،‬قیمت های استثنایی"‬

‫رامبد قریب‬ ‫‪finance manager‬‬

‫‪Tel: 240-715-4489‬‬ ‫‪Lexus: 301-762-9009 ext: 4489‬‬ ‫‪15501Frederick Road, Rockville, MD 20855-2110‬‬ ‫‪Email: Rambod.Gharib@rockvillelexus.com‬‬

‫استخدام مشاور فروش‬

‫در حالی که آقای آلن ژوپه فرانسوی گفت حمله به ایران‬ ‫منطقه را بی ثبات می کند‪.‬‬ ‫بگذریم‪ .‬شماره دوم نشریه هفت دست شماست‪ .‬با نوشته‬ ‫هایی از دوستان روزنامه نگار که با یک ورق زدن می توانید‬ ‫کارهای شان را ببینید‪ .‬این شماره هفت مانند شماره پیشین در‬

‫اردوان روزبه‬

‫پس از تشکیل هیت منصفه دادگاه مطبوعات‪،‬‬

‫‌«مجرم‌ شناخته‌شدن مدیر مسوول‬ ‫روزنامه ایران»‬ ‫به گزارش خبرگزاری‌های داخلی ایران‪ ،‬روز یک‌شنبه‪6 ،‬‬ ‫نوامبر‪ ،‬هیت منصفه دادگاه مطبوعات‪ ،‬علی‌اکبر جوانفکر‪،‬‬ ‫مدیر مسوول روزنامه منسوب به دولت جمهوری اسالمی را‬ ‫که به اتهام «نشر مطالب خالف موازین اسالمی» محاکمه‬ ‫شده‪ ،‬مجرم شناخته است‪.‬‬ ‫به گزارش ایرنا‪ ،‬علی‌اکبر کساییان‪ ،‬سخن‌گوی هیت منصفه‬ ‫دادگاه مطبوعات گفته است که قاضی دادگاه مطبوعات‬ ‫یک هفته فرصت دارد تا رای خود را درباره مدیر روزنامه‬ ‫ایران صادر کند‪ .‬دادگاه مطبوعات به ریاست قاضی سیامک‬ ‫مدیر‌خراسانی‪ ،‬طی دو جلسه به موضوع شکایت دادستان‬ ‫عمومی و انقالب تهران از مدیر روزنامه دولتی «ایران»‬ ‫رسیدگی کرده است‪ .‬موضوع شکایت از روزنامه ایران‪ ،‬انتشار‬ ‫ویژه نامه‌ای در این روزنامه به نام خاتون در تابستان امسال‬ ‫است که طی آن به موضوع حجاب اجباری زنان ایرانی‬ ‫پرداخته بود‪ .‬خبرسازترین مطلب منتشر شده در ویژه‌نامه‬ ‫روزنامه ایران‪ ،‬مصاحبه مهدی کلهر مشاور رسانه‌ای پیشین‬ ‫محمود احمدی‌نژاد بوده که که رنگ سیاه چادر را تقلیدی‬ ‫از لباس مشکی مردان و زنان غربی در «مجلس‌های شبانه‬ ‫عیاشی اروپا» در زمان ناصرالدین شاه توصیف و گفته بود‬ ‫«از لحاظ فلسفه‌ حجاب که در قرآن آمده که زن خودش را‬ ‫در مقابل تیر نگاه هیز مردان قرار ندهد‪ ،‬قطعن چادر بدترین‬ ‫پوشش است چون چهره زن را قاب می‌کند‪».‬‬ ‫دادستان عمومی تهران با اعالم جرم علیه روزنامه ایران‪،‬‬ ‫ارگان رسمی دولت را به «حمله به چادر و طرح حجاب و‬ ‫عفاف‪ ،‬ترویج اباحه‌گری و جریحه دار کردن عفت و اخالق‬ ‫عمومی» متهم کرد‪ .‬مدیر روزنامه ایران در جریان دفاع از‬ ‫خود در آخرین جلسه دادگاه گفته است که قوه قضاییه متاثر‬ ‫از جو سیاسی علیه او کیفرخواست صادر کرده است‪.‬‬ ‫آقای جوانفکر گفت که «حتا علما و مراجع هم در همین‬ ‫جو ایجاد شده و اطالعات غلطی که به آن‌ها داده شده‬ ‫بود‪ ،‬توضیحاتی را بیان فرمودند‌‌ و نمایندگان مجلس بدون‬ ‫مطالعه خاتون مصاحبه و گفت‌و‌گو علیه ما انجام دادند‪ .‬بنده‬ ‫حتا با برخی از نمایندگان مجلس تماس گرفتم و گفتم شما‬ ‫که این اظهارات را گفته‌اید آیا مطالب نشریه را خوانده‌اید‬ ‫که آن‌ها گفتند نه فقط می‌دانیم فالن خبرگزاری یا سایت‬ ‫این‌گونه نوشته است‪».‬‬

‫نامه گروهی از دانشجویان ایرانی‬ ‫به باراک اوباما‪:‬‬

‫«نرمش و مماشات با جمهوری‬ ‫اسالمی را کنار بگذارید»‬ ‫جمعی از فعاالن فعلی و پیشین دانش‌جویی ایران‪ ،‬هم‌زمان‬ ‫با سی‌و‌دومین سال‌روز گروگان‌گیری کارمندان سفارت‬ ‫آمریکا در تهران در نامه‌ای خطاب به رییس‌جمهوری‬ ‫آمریکا‪ ،‬خواستار «پایان سیاست نرمش و مماشات» این‬ ‫کشور در مقابل جمهوری اسالمی شدند‪.‬‬ ‫امضا‌کنندگان این نامه با اشاره به نام ‌ه دیگری که در سال‬ ‫گذشته به همین مناسبت منتشر کردند‪ ،‬خواستار اتخاذ‬ ‫تحریم‌های هدف‌مند «علیه سران جمهوری اسالمی و‬ ‫سرکوب‌گران و ناقضان حقوق بشر» شده و از باراک اوباما‬ ‫خواستند که «در کنار مردم ایران بایستد‪».‬‬ ‫این فعاالن دانش‌جویی در بخشی از نامه به وضعیت سوریه‬ ‫نیز اشاره کرده و خطاب به آقای اوباما نوشتند‪« :‬برادران و‬ ‫خواهران سوری ما از شما خواسته‌اند تا از آنان حمایت کنید‬ ‫و با ایجاد منطقه پرواز ممنوع از کشتار بیش‌تر آنان توسط‬ ‫دیکتاتور سوریه جلوگیری کنید‪ .‬تا بدین لحظه نیز این همه‬ ‫کوتاهی از سوی دولت آمریکا در قبال جان مردم سوریه‬ ‫پذیرفتنی نیست‪ .‬توصیه ما به شما آن است که به مماشات‬ ‫با حکومت دمشق پایان دهید‪ .‬نظیر اشتباهی را که در طول‬ ‫جنبش سبز مرتکب شدید مرتکب نشوید و در کنار مردم‬ ‫سوریه بایستید و در این راه به زیاده‌خواهی‌های دو دولت‌‬ ‫عمده‌ی حامی دیکتاتور ‪-‬روسیه و چین‪ -‬توجهی نکنید‪».‬‬ ‫در ادامه این نامه هم‌چنین آمده است‪« :‬شما عالوه بر‬ ‫رییس جمهوری قدرت‌مند‌ترین کشور دنیا‪ ،‬برنده جایزه‬ ‫صلح نوبل نیز هستید و این مسوولیت اخالقی شما را در‬ ‫جهت برقراری صلح و حفاظت از جان انسان‌ها دو چندان‬ ‫می‌کند‪ .‬ما در نامه سال پیش خود از شما خواستیم پی‌گیر‬ ‫مساله نقض حقوق بشر به ویژه در مورد دانش‌جویان‬ ‫ایرانی باشید‪ .‬سه کوه‌نورد آمریکایی که خود مدتی گروگان‬ ‫نظام جمهوری اسالمی بودند‪ ،‬در کنار بسیاری از فعاالن‬ ‫دانش‌جویی ایرانی می‌توانند شهادت بدهند که چه بر‬ ‫سر دانش‌جویان و فعاالن جامعه مدنی ایران در زندان‌ها‬ ‫می‌آید‪».‬‬

‫از پی چه آنان بر طبل جنگ می نوازند‬ ‫درست در همین ایام که می خواهم کالم اول نشریه شماره‬ ‫دو هفت را بنویسم‪ ،‬سر و صدای تهدید جنگ بر علیه ایران‬ ‫برخواسته است‪ .‬این روزها حدیث موشک های دور برد‬ ‫اسراییلی است و ساز و کار دولت بریتانیا برای آماده سازی و‬ ‫همراهی آمریکا برای گزینه نظامی و حرف و حدیث هایی از‬ ‫این دست‪ .‬می گویند در این میان برخی ایرانیان هم بدشان‬ ‫نمی آید در این هاگیر واگیر دو تا موشک هم به وسط ایران‬ ‫بخورد و بل بشویی بشود‪.‬‬ ‫شاید این حرف برخی از ایرانیان در داخل کشور باشد که‬ ‫شنیده می شود‪« :‬اگر موشک قرار بود بر سر شما بخورد آیا‬ ‫باز هم بدتان نمی آمد که چند تیر و گلوله نیز شلیک شود؟»‬ ‫به راستی اگر این روزها قرار باشد کشوری به کشوری دیگر‬ ‫حمله کند هزینه اش را چه کسانی خواهند پرداخت‪ .‬بی شک‬ ‫مردم کوچه بازاری که حساب بانکی چند بیلیونی و جت‬ ‫اختصاصی دور و برشان یافت نمی شود و به صورت معمول‬ ‫همیشه همین تیر های غیب به آن اصابت می کند و به هر‬ ‫روی کشته شدن کودکانشان و قحطی و بدبختی هزینه ای‬ ‫است که باید برای رسیدن به «دموکراسی» بدهند‪ .‬البته فقط‬ ‫آنان هستند که باید بدهند و بس‪.‬‬ ‫در روزهایی که گذشت انقالبیون آزادی خواه جنازه مورد‬ ‫تعرض واقع شده معمر قذافی را بر زمین کشیدند و پاپ‬ ‫بندیکت شانزدهم تبریک گفت و دولت های دموکرات آفرین‬ ‫گفتند ولی هیچ کدام نپرسیدند دموکراسی چطور قرار است از‬ ‫دل بی رحمی برخیزد‪ .‬دولت آقای احمدی نژاد در زیر رگبار‬ ‫راست هایی قرار داشت که روزی عاشقان سینه چاکش بودند‬ ‫و وزیر اقتصادش از نیست شدن در مجلس «قسر» در رفت‪.‬‬

‫ایاالت متحده آمریکا و کانادا به طور مجزا منتشر شده است‪.‬‬ ‫ما از شماره یک شروع کردیم برای کانادا با چهار صفحه‬ ‫اضافه نشریه را مستقیم در تورنتو منتشر کردن که به نظر‬ ‫می رسد از استقبال مهربان ایرانیان و پارسی دان ها و پارسی‬ ‫زبان های سایر کشور ها نیز برخوردار بوده است‪.‬‬ ‫از سویی تلفن هایی هم داشتیم‪ .‬تلفن های خوب‪ .‬باور‬ ‫می کنید هر وقت دلم می گیرد ‪-‬از کارهایی که در نشریه به‬ ‫هر روی گره می خورد یا سخت به جلو می رود یا مشکالت‬ ‫و سد ها‪ -‬یکی از همین تلفن ها خودش می شود «دوپینگ»‬ ‫برای بهتر کار کردن و امیدوار بودن‪ .‬وقتی عیبی از کار گرفته‬ ‫می شود یا تشویقی هست یا اشاره به نکته ای می شود و یا‬ ‫این که دوست خوبی می پرسد چرا در فالن مرکز ایرانی کم‬ ‫توزیع شده است یا این که در دیگری روز اول تمام نشریه‬ ‫توزیع شده‪ ،‬تمام شده است‪ ،‬باور می کنیم خونی در رگ این‬ ‫نشریه جاری است که مدیون توجه شماست‪.‬‬ ‫برخی دوستان پیشنهاد افزایش تیراژ داشتند‪ .‬مایه افتخار است‬ ‫اما شرایط اجازه نمی دهد‪ .‬چرا که هفت باید با کمک آگهی‬ ‫هایش بتواند خود را مستقل اداره کند و این حمایت خود شما‬ ‫را می طلبد‪.‬‬ ‫در روزهایی که گذشت جهان پر التهاب شاهد رخ داد هایی از‬ ‫جنس خوب و بد بود و ما نیز از این جهانی از اطالعات‬ ‫قطره ای را همراه شما هستیم‪.‬‬ ‫این شماره را بخوانید‪ .‬تلفن را بردارید و به ما بگویید از ما چه‬ ‫می خواهید‪.‬‬ ‫گمان مبر که به پایان رسید کار مغان‬ ‫هزار باده نخورده در رگ تاک است‬

‫نشریه هفت در حوزه های خبر‪ ،‬سیاست‪ ،‬اندیشه‪ ،‬فرهنگ‬ ‫و هنر و اجتماع درگستره آمریکای شمالی‬ ‫صاحب امتیاز‪Seven Publishing Co. / Global Social Networks :‬‬ ‫سردبیر‪ :‬اردوان روزبه ‪editor@haftmagazine.com /‬‬ ‫مدیر اجرایی‪ :‬علی هریسچی‪ali.herischi@haftmagazine.com /‬‬ ‫صفحه‌آرایی و امور فنی ‪ :‬داریوس مدیا‬ ‫تلفن تماس در آمریکا‪)240(436-2535 ، )240(436-2536 :‬‬ ‫امور آگهی‌ها‪ads@haftmagazine.com :‬‬ ‫مدیر دفتر کانادا‪ :‬اردشیر زارع زاده‪Canada@haftmagazine.com/‬‬ ‫تلفن تماس در کانادا ‪ 1-647-860-8485 :‬فکس‪1-888-767-6797 :‬‬

‫توجه‪« :‬نشریه هفت» یک رسانه مستقل و آزاد است که بدون گرایش های سیاسی و حزبی و در حوزه‌های خبر‪ ،‬اطالع رسانی‪ ،‬تحلیل‪ ،‬فرهنگ‪ ،‬اقتصاد‪ ،‬هنر‪ ،‬اندیشه و آموزش‌های زندگی فعالیت می‌کند‪.‬‬ ‫این نشریه با پرهیز از قوم گرایی به اندیشه نزدیک شدن مردم در جهان و ارایه راه کارهای ارتباط بهتر بین اقوام و ملل مختلف می‌پردازد‪ .‬اما بنابر محدویت‌ها فقط به زبان پارسی منتشر می‌شود ولی‬ ‫امکان و بستری است برای تمام اقوام ایرانی‪.‬‬ ‫مطلب های منتشر شده در «نشریه هفت» بر اساس الگوی هیت تحریریه این نشریه و با اندیشه ارتباط با جامعه میزبانی است که در آن کشور ایرانیان و سایر ملل در آن ساکن و یا میهمان هستند‪ .‬در‬ ‫الگوی نوشتاری خود در صورتی که قصد دارید همراه ما باشید امیدوار هستیم نکات باال را رعایت کنید‪ .‬در صورت ترجمه متن یک نسخه اصل آن را ضمیمه کنید و فراموش نکنید تا حد امکان در بخش‬ ‫پارسی از کلمات این زبان استفاده کنید و برگردان مناسبی از کلمات قابل تبدیل داشته باشید‪.‬‬ ‫«هفت» آماده انتشار مطلب‌ها‪ ،‬نظرها‪ ،‬پیشنهاد‌ها و انتقاد‌های شما به همراه عکس‌هایی است که می‌گیرید‪ .‬به هر روی نشریه خودتان است‪ .‬فراموش نکنید این نشریه منطبق با قوانین جاری کشور آمریکا‬ ‫را دارد‪ .‬در مورد آگهی‌های نشریه هم بررسی کنید و بعد‬ ‫منتشر می‌شود و نهایت امر مطلب‌ها با نظر شورای تحریریه انتخاب می شود و هم‌چنین سردبیری حق حک و اصالح مطلب‌های ارسالی‬ ‫آن نیست و هر مطلبی در این نشریه قابل نقد و بررسی است‪.‬‬ ‫انتخاب چرا که ما مسوولیتی در مورد محتوای آن نمی پذیریم‪ .‬فراموش نکنید مطلب های نوشته شده در «هفت» به الزام نظر صاحبان‬

‫همراهان این شماره به ترتیب الفبا‪:‬‬ ‫اردوان روزبه‪ ،‬اکبر ترشیزاد‪ ،‬احمد باطبی‪ ،‬امیرحسین آهویی‪ ,‬اردشیر‪ ,‬آویده مطمئن‬ ‫فر‪ ،‬بهنام فروهر‪ ،‬ثروت اعجمی‪ ,‬حسن زارع زاده اردشیر‪ ,‬دامون روزبه‪ ،‬روزبه میر‬ ‫ابراهیمی‪ ،‬رضا محدث‪ ،‬ژینوس تقی‌زاده‪ ،‬سایه کوثری‪ ،‬سحر بیاتی‪ ,‬سحر‪.‬ج‪ ،‬سیما‬ ‫تاج الدینی‪ ،‬سیروس زارع زاده‪ ,‬شراره سعیدی‪ ,‬عرفان قانعی فرد‪ ,‬علی هرسیچی‪،‬‬ ‫فرورتیش رضوانیه‪ ،‬کیان امانی‪ ،‬کیومرث سجادی‪ ،‬کامران موسوی‪ ،‬نیرماال‪ ،‬مهران‬ ‫امیراحمدی‪ ,‬محمد مصطفایی‪ ,‬مصطفا خلجی‪,‬مصطفی عزیزی‪ ،‬مه شب تاجیک‪،‬‬ ‫محبوبه شعاع‪.‬‬ ‫هم‌چنین تهیه بخش خبرهای این نشریه با همراهی‬ ‫رادیو کوچه است‬

‫آثارتان را به آدرس‪ contact@haftmagazine.com:‬ارسال کنید‪.‬‬

‫ج‬ ‫ری‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ان‬ ‫ح‬ ‫را‬ ‫ف‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫وم انتشار اسناد محرمانه‬

‫احمد باطبی‬

‫روز دوشنبه نهم آبان‌ماه‪ ،‬تارنمای «دولت ما» وابسته‬ ‫به اسفندیار رحیم‌مشایی اقدام به انتشار اسناد تازهای از‬ ‫مدارک تحصیلی «علیرضا زاکانی» نماینده مجلس شورای‬ ‫اسالمی و یکی از سرشناس‌ترین مخالفین دولت محمود‬ ‫احمدی‌نژاد کرده است‪.‬‬ ‫انتشار این اسناد و مدارک دومین افشاگری حامیان محمود‬ ‫احمدی‌نژاد‪ ،‬علیه محافظه‌کاران حامی علی خامنه‌ای‪،‬‬ ‫محسوب می‌شود‪.‬‬ ‫براساس این مدارک انتشار آقای زاکانی در زمان‬ ‫دانش‌جویی به طور «غیرقانونی» رشته تحصیلی خود را‬ ‫در دانشگاه تغییر داده است‪.‬‬ ‫پیش از انتشار این اسناد «محمدرضا تقوی‌فرد»‪ ،‬سردبیر‬ ‫روزنامه بامداد چاپ تهران‪ ،‬با انتشار‬ ‫یادداشتی به سوابق تحصیلی علیرضا‬ ‫زاکانی پرداخته و نحوه‌ی اخذ دکترای‬ ‫تخصصی پزشکی هسته‌ای او را مورد‬ ‫سوال قرار داده بود‪ ،‬اما زاکانی با طرح‬ ‫شکایت وی را به دادگاه احضار کرد ‪.‬‬ ‫سایت «دولت ما» در دوره اول افشاگری‬ ‫خود‪ ،‬مدارکی را از بورس تحصیلی احمد‬ ‫توکلی دیگر نماینده مجلس شورای‬ ‫اسالمی دردانشگاه ناتینگهام بریتانیا‬ ‫منتشر کرده بود‪.‬‬ ‫احمد توکلی و علیرضا زاکانی دو‬ ‫نماینده حامی رهبری در مجلس شورای‬ ‫اسالمی و از سرسخت‌ترین مخالفین‬ ‫محمود احمدی‌نژاد محسوب می‌شوند‪.‬‬ ‫این دو نماینده پیش از این نیز با‬ ‫پی‌گیری مدرک دکترای علیرضا رحیمی‬ ‫معاون اول محمود احمدی‌نژاد‪ ،‬آن را‬ ‫«فاقد اعتبار» اعالم کرده بودند‪.‬‬ ‫پی‌گیری مدرک جعلی دکترای علی‬ ‫کردان وزیر پیشین کشور دولت‬ ‫احمدی‌نژاد و در نهایت استیضاح و‬ ‫برکناری او از وزارت کشور نیز ازجمله‬ ‫اقدامات این نماینده‌گان محسوب‬ ‫می‌شود‪.‬‬ ‫جریان موسوم به انحرافی پیش از این اعالم کرده بود که‬ ‫‪ ۱۴۰‬هزار سند از ‪ ۳۱۴‬مقام جمهوری اسالمی را در اختیار‬ ‫دارد که در صورت نیاز آن‌ها را منتشر خواهد کرد‪.‬‬ ‫هفته گذشته محمد خوش چهره‪ ،‬نماینده پیشین مجلس‬ ‫شورای اسالمی و از حامیان محمود احمدی‌نژاد در‬ ‫سال‌های گذشته‪ ،‬گفت وگویی را با روزنامه «ملت ما»‬ ‫چاپ تهران انجام داده و در آن به نقش جريان انحرافی‬ ‫در بيرون كشيدن پرونده‌ها از وزارت اطالعات اشاره کرد‪.‬‬ ‫خوش چهره دربخشی از مصاحبه خود گفته است‪« :‬جریان‬ ‫انحرافی پرونده‌های بسیاری از مقامات را از وزارت اطالعات‬ ‫بیرون کشیده‪ .‬این‌ها می‌خواستند به یک اطالعاتی برسند‬ ‫که با این اطالعات رقیب را بزنند‪ .‬بعد کثیف‌ترین جنبه‬ ‫این‌طور کارها هم‪ ،‬زمانی است که این بحث‌ها در مباحثی‬

‫چون انتخابات بیافتد‬ ‫این فرایند ادامه پیدا‬ ‫می‌کند تا مقطع خروج‬ ‫پرونده‌های خاص از‬ ‫وزارت اطالعات توسط‬ ‫جریان انحرافی‪.‬‬ ‫با خروج پرونده‌های‬ ‫ویژه از وزارت اطالعات‬ ‫در یک دوره‌ای که‬ ‫به دوره برزخ معروف‬ ‫شده‪ ...‬پرونده‌هایی که‬ ‫اسامی خیلی از مقامات‬ ‫و مسووالن کشور در‬

‫در آینده این احتمال هست که اسنادی هم‌چون‬ ‫ارتباطات پشت پرده‪ ،‬رانت‌خواری‪ ،‬فساد اقتصادی‬ ‫و ‪ ...‬مقامات حکومتی نیز اختیار عموم قرار گیرند‪.‬‬ ‫گفتنی است که درسال ‪« 1387‬عباس پالیزدار»‪،‬‬ ‫دبیر هیات تحقیق و تفحص از قوه قضاییه‪ ،‬در‬ ‫سخنانی در دانشگاه همدان و شیراز مواردی از‬ ‫فساد اقتصادی سران نظام را فاش کرده بود‪.‬‬ ‫پالیزدار که ریاست «دفتر مطالعات زیربنایی»‬ ‫در «مرکز پژوهش‌های مجلس» را نیز پیش‬ ‫از بر عهده داشته‪ ،‬در سخنان خود در روزهای‬ ‫چهاردهم اردیبهشت در دانشگاه بوعلی سینا‬ ‫همدان و هفتم خرداد در دانشکده حقوق دانشگاه‬ ‫شیراز فساد اقتصادی افرادی هم‌چون محمد‬ ‫یزدی (عضو شورای نگهبان و مجلس خبرگان‪،‬‬ ‫دبیر جامعه مدرسین حوزه ‏علمیه قم و رئیس‬ ‫سابق قوه قضاییه)‪ ،‬محمد امامی کاشانی (عضو‬ ‫شورای ‏نگهبان و امام‌جمعه تهران)‪ ،‬علی‌اکبر‬ ‫ناطق نوری (رییس بازرسی ویژه دفتر رهبری‬ ‫و عضو مجمع تشخیص مصلحت ‏نظام)‪ ،‬واعظ‬ ‫طبسی (تولیت آستان قدس رضوی) به همراه‬ ‫فرزندش ناصر واعظ طبسی‪ ،‬معزی (معاون‬ ‫رئیس دفتر رهبری)‪ ،‬حبیب اهلل ‏عسگراوالدی‬ ‫(دبیرکل موتلفه اسالمی)‪ ،‬محسن رفیق‌دوست‬ ‫(رییس سابق بنیاد مستضعفان) و فرزندان هاشمی‬ ‫رفسنجانی را فاش ساخته است‪.‬‬ ‫تارنمای «تابناک» متعلق به محسن رضایی‪،‬‬ ‫فرمانده سابق سپاه پاسداران‪ ،‬در همان زمان طی واکنشی‬ ‫به گفته‌های آقای پالیزدار نوشت‪« :‬این فرد هم‌چنین‬ ‫اتهامات زننده‌ای را متوجه برخی از چهره‌های نظام از‬ ‫جمله آیت‌اهلل امامی کاشانی‪ ،‬آیت‌اهلل هاشمی رفسنجانی‪،‬‬ ‫حجت‌االسالم ناطق نوری و … کرده و مدعی شده که‬ ‫دادمان‪ ،‬وزیر راه دولت خاتمی و شهید کاظمی‪ ،‬فرمانده‬ ‫سابق نیروی زمینی سپاه‪ ،‬ترور شده‌اند که همه مطالب‬ ‫آمده پیش از این در تلویزیون‌های ماهواره‌ای و سایت‌های‬ ‫اپوزیسیون طرح شده بود و اکنون با کمال تعجب‪ ،‬در‬ ‫چهارچوب حمایت از دولت‪ ،‬تکرار شده است‪».‬‬ ‫تارنمای «رجانیوز» از حامیان آن زمان محمود احمدی‌نژاد‬ ‫در واکنش به مطلب سایت تابناک آن را «سایت اینترنتی‬ ‫وابسته به محافل بدنام اقتصادی که سابقه لوث کردن‬ ‫پرونده‌های بزرگ مفاسد اقتصادی را نیز در کارنامه دارد»‬ ‫دانست‪.‬‬ ‫عباس پالیزدارمدت کوتاهی پس از این افشاگری دست‌گیر‬

‫سیاسی در بین ‪ 140‬سند مورد از ‪ 314‬مقام جمهوری اسالمی‬ ‫به طبع مدارکی به غیر از مدارک تحصیلی نیز وجود دارد و‬

‫و روانه زندان شد‪ .‬اما بزرگ‌ترین تفاوت افشاگری او با‬ ‫افشاگری حامیان کنونی محمود احمدی‌نژاد این است‬

‫آن هست ‪»...‬‬ ‫هرچند که در دومرحله از انتشار اسناد و مدارک مربوط به‬ ‫مخالفین دولت از سوی حامیان محمود احمدی‌نژاد‪ ،‬تنها‬ ‫مدارک تحصیلی افراد منتشر شده‌است‪ ،‬اما به اعتقاد ناظران‬

‫گفتنی است که درسال ‪« 1387‬عباس پالیزدار»‪ ،‬دبیر هیات‬ ‫تحقیق و تفحص از قوه قضاییه‪ ،‬در سخنانی در دانشگاه‬ ‫همدان و شیراز مواردی از فساد اقتصادی سران نظام را‬ ‫فاش کرده بود‬ ‫‪5‬‬

‫که افشاگری آقای پالیزدار در فضایی انجام شد که نهاد‬ ‫قدرت در ایران‪ ،‬در یک‌دستی نسبی به سر می‌برد‪ .‬از آن سو‬ ‫نیز افشاگری او بدون ارایه اسناد و مدارک و صرفن درحد‬ ‫کالم مطرح شد‪ ،‬اما حامیان محمود احمدی‌نژاد با حداقل به‬ ‫کارگیری کالم و با انبوه مدارک اقدام به افشاگری کرده‌اند‪.‬‬ ‫مدارکی که به صورت تلویحی صحت آن‌ها از سوی افرادی‬ ‫هم‌چون خوش‌چهره نیز مورد تایید قرار گرفته است‪.‬‬ ‫به اعتقاد کارشناسان سیاسی با نزدیک شدن به انتخابات‬ ‫اسفند ماه مجلس شورای اسالمی و باال گرفتن تنش میان‬ ‫جریان محافظه کار حامی علی خامنه‌ای و جریان موسوم‬ ‫به انحرافی‪ ،‬تعداد بیشتری از این مدارک در اختیار عموم‬ ‫قرار گیرد‪.‬‬

‫روزبه میرابراهیمی‬

‫مکثی جلوی دوربین ‬ ‫در چند قدمی حاشیه‌های کناری بروکلین درست در جایی‬ ‫که به راحتی می‌توان برج‌های منهتن را هم دید نمایشگاه‬ ‫عکسی برپا است‪ .‬کوچه و پس کوچه‌ها این بخش کناره‬ ‫بروکلین چندان چشم‌نواز نیستند‪ .‬درست برعکس چند بالک‬ ‫پایین‌ترش که یکی از جذا ب‌ترین محله‌های بروکلین‬ ‫– یعنی «بروکلین هایتس» ‪ -‬را در خود دارد‪.‬‬ ‫برای بازدید از گالری عکسی به این بخش جزیره آمده‌ام‬ ‫و جالب است که هر بار گذرم به این محله (محله دامبو)‬ ‫می‌رسد اولین سوالی که به ذهنم می‌آید این است که «مردم‬ ‫چگونه در این محله کار و زندگی می‌کنند!» با وجود صدای‬ ‫سرسام‌آور «ترن»‌های مترو که هر دقیقه از روی پل منهتن‬ ‫عبور می‌کنند و کم مانده «دیوار صوتی» را بشکنند!‬ ‫اما این بار هدفم از آمدن به این محله بازدید از یک‬ ‫نمایشگاه عکس بود‪ .‬پالک ‪ ۲۸‬خیابان «جی» در بروکلین‬ ‫گالری عکسی است که همواره میزبان عکس‌های عکاسان‬ ‫مطرح دنیا بوده و هست‪ .‬این بار به مدت یک هفته از ‪ ۲۳‬اکتبر‬ ‫میزبان عکس‌های منتخب فینالیست‌های جایزه بین‌المللی‬ ‫«‪ »FotoEvidence Book Award‬بود‪.‬‬ ‫در میان فینالیست‌ها نام یک ایرانی انگیزه اصلی‌ام برای‬ ‫رفتن به این گالری شد‪« .‬مجید سعیدی» عکاس سرشناس‬ ‫ایرانی که من به عنوان یک روزنامه‌نگار بارها از عکس‌هایش‬ ‫لذت برده بودم‪ .‬وی تا همین چند وقت پیش دبیر سرویس‬ ‫عکس خبرگزاری فارس بود که در پی تحوالت و حوادث پس‬ ‫از انتخابات ‪ ۱۳۸۸‬در ایران مدتی را در بازداشت نیروهای‬ ‫امنیتی بسر برد‪.‬‬ ‫از مجید سعیدی در این گالری مجموعه عکسی تحت‬ ‫عنوان «قربانیان جنگ افغانستان» به نمایش گذاشته شده‬ ‫است‪ .‬مجموعه‌ای از عکس‌های زنان و مردان و کودکان‬ ‫افغان که در یک مورد‪ ،‬به جز انسان بودن و افغان بودن‪،‬‬ ‫اشتراک دارند‪ .‬اکثر این سوژه‌ها در تجربه چندین دهه‌ای‬ ‫جنگ در این کشور پای خود را از دست داده‌اند‪.‬‬ ‫برخی با لباس رزم بر تن‪ ،‬سرباز و جنگجو بودند و بسیاری‬ ‫دیگر که شهروندان عادی و قربانی خشونت شدند‪.‬‬ ‫تصویر مردی بر روی ویلچر با توپ بسکتبالی در دست‬ ‫و نگاهی اخم‌آلود به دوربین‪ .‬زنی با چادری گل‌گلی اما با‬ ‫عصایی به زیر بغل‪ .‬مردی با لباس‌های خاکی و گل آلود اما‬ ‫با گلدانی در دست‪ .‬دو زن در یک تصویر‪ ،‬یکی نشسته بر‬ ‫ویلچر و رو به دوربین و دیگری با چادری کشیده بر صورت‬ ‫و دستانی که پیش برنده ویلچرند‪ .‬مردی با کالهی به سر و‬ ‫ریشی بلند‪ ،‬تکیه زده بر عصای زیر بغل‪ .‬یک زن برقه پوش در‬ ‫کنار دختری با پاهای گچ گرفته‪ .‬مردی مسن با ریش‌های بلند‬ ‫و رختی محلی که شالش به پرواز درآمده و پاهایی که یکی‬ ‫سفید و دیگری رنگش تیره شده است! و سربازی نه چندان‬ ‫ورزیده که دستی به کاله و دست دیگر به کمر بسته است‪ .‬و‬ ‫همه در روزگار جنگ پای خود را از دست داده‌اند‪.‬‬ ‫هر چند مجید سعیدی به دلیل حضور در لیبی نتوانسته بود‬ ‫حتی در مراسم بازگشایی این گالری حضور داشته باشد اما‬ ‫من در تماسی با وی از او در مورد انگیزه‌اش در انتخاب این‬

‫چندان راحت نبود‪ .‬برای حضور ‪ ۹۰‬دقیقه‌ای در زندانی در‬ ‫روسیه روندی ‪ ۱۸‬ماهه را طی کرد‪ .‬برای وارد شدن به‬ ‫بازداشت‌گاهی در آمریکا ‪ ۳‬سال زمان صرف کرد‪ .‬و برای‬ ‫این پروژه عکاسی‌اش از ‪ ۶۰‬کشور دنیا تقاضای هم‌کاری کرد‪.‬‬ ‫نام‌هایی که‌به آن‌ها اشاره کردم فینالیست‌های این جایزه‬ ‫بین‌المللی بودند که منتخبی از عکس‌های شان در کتاب سال‬ ‫این جایزه منتشر می‌شود و در نمایشگاه قابل دیدن است‪.‬‬ ‫اما برنده امسال این جایزه «جاویر آرکنیالس»‬ ‫(‪ )Javier Arcenillas‬بود‪ .‬عکاسی که تا کنون بیش از‬ ‫‪ ۱۰۰‬جایزه بین‌المللی را از آن خود کرده است‪ .‬پروژه‌ای که وی‬ ‫را برنده این جایزه کرد مجموعه عکس‌هایی از «تروریست‌های‬ ‫آمریکای التین» است که تحت نام «سیکاریو» یا «آدم‌کش»‬ ‫(‪ )Sicario‬منتشر شده است‪.‬‬

‫مهران امیراحمدی‬

‫سرنوشت قذافی‬ ‫درسی برای دیکتاتورها‬

‫گاهی یک مکث در جلوی دوربین یک‬ ‫عکاس یا هنرمند پژواکی می‌شود برای‬ ‫دیدن‪ ،‬شنیدن و شاید فکرکردن‬ ‫جاویر درحال حاضر فیزیولوژیستی است در دانشگاه‬ ‫«کامپلوتنس» مادرید در اسپانیا‪« .‬آدم‌کش» مجموعه‬ ‫عکس‌هایی است از جنایت‌های زنجیره‌ای باندهای قاچاق و‬ ‫آدم‌کشی در آمریکای التین‪ .‬جایی که به نوشته همین کتاب‬ ‫تعرفه قیمت کشتن یک انسان از ‪ ۲۰‬دالر تا ده‌ها هزار دالر در‬ ‫نوسان است‪ .‬گواتاماال‪ ،‬السالوادور‪ ،‬مکزیک از جمله کشورهای‬ ‫امریکای التین هستند که این حرفه در آن رواج دارد‪.‬‬ ‫آموزش‌ها از مدرسه‌ها آغاز می‌شود و کودکان در ابتدا با کشتن‬ ‫سگ و حیوانات خانگی ترس خود از کشتن را می‌ریزند‪ .‬قاتالن‬ ‫جوان و کم تجربه‌تر به سوژه‌های دون‌پایه‌تر گمارده می‌شوند‬ ‫و حرفه‌ای‌های با تجربه! به گروه‌های قاچاقچی مکزیکی و‬ ‫کلمبیایی سرویس می‌دهند‪ .‬همین کتاب آمار ‪ ۲۱‬هزار قتل‬

‫موضوع برای شرکت در این مسابقه پرسیدم‪.‬‬ ‫سعیدی در جواب من نوشت‪« :‬این مسابقه براساس نقص‬ ‫حقوق بشر پایه‌گذاری شده و این سری از عکس‌های من هم‬ ‫به همین مقوله بر می‌گردد‪ ».‬در پشت صحنه همه عکس‌های‬ ‫موجود سعیدی در نمایشگاه پرده‌ای سیاه وجود دارد‪ .‬خودش‬ ‫در این باره می‌گوید‪« :‬با این روش می‌خواستم عکاسی‌ام‬ ‫بدون کم‌ترین دخالت من باشد و انتخاب یک پرده ساده سیاه‬ ‫به خاطر تاثرپذیرتر کردنش بود‪ .‬من سعی کردم این پرده سیاه‬ ‫که به عنوان بک گراند استفاده کردم را جلوی راه اشخاصی‬ ‫که اعضای بدنشان را بر اثر جنگ‌ها از دست دادند بگذارم که‬ ‫آن‌ها تقریبا از جلوی من رد شوند و‬ ‫یک مکث کوتاهی جلوی دوربین من‬ ‫داشته باشند‪».‬‬ ‫نکته سعیدی مرا به این فکر‬ ‫واداشت که به واقع در روز ما از‬ ‫کنار چه افراد و موضوعاتی به راحتی‬ ‫می‌گذریم بدون این‌که حتا متوجه‬ ‫بسیاری از موضوعات و داستان‌های‬ ‫همراهشان شویم‪ .‬هنر عکاسی شاید‬ ‫دقیقن همین ثبت «مکث»‌های‬ ‫کوتاهی باشد که شاید روزی بینده‌ای‬ ‫را به فکر وادارد‪.‬‬ ‫با همین تصور در ذهنم بار دیگر‬ ‫به مرور آن‌چه در نمایشگاه دیده‬ ‫بودم پرداختم‪ .‬عکس‌های ویلیام‬ ‫مسابقات‬ ‫این‬ ‫فینالیست‬ ‫دانیلز (‪ )William Daniels‬دیگر‬ ‫توسط همین گروه‌های اوباش را تنها در سال ‪ ۲۰۰۹‬گزارش‬ ‫و‬ ‫مرد‬ ‫شوروی»که‬ ‫فروپاشی‬ ‫از قرقیزستان «‪ ۲۰‬سال پس از‬ ‫می‌کند‪ .‬و اما نکته جالب دیگر این است که امید به زندگی در‬ ‫‌دهد‪.‬‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫نشان‬ ‫را‬ ‫مادرش‬ ‫زانوهای‬ ‫زن و کودک تکیه کرده بر‬ ‫بین «سیکاریوها» (آدم کش‌ها) تنها ‪ ۲۷‬سال است‪.‬‬ ‫عکس‌های پااول برونستین (‪ )Paula Bronstein‬از یک‬ ‫قربانیان بی‌عدالتی اجتماعی در هرجایی می‌تواند شکل و‬ ‫دهه عکاسی‌اش از افغانستان درگیر «بین زندگی و جنگ»‪ .‬ظاهر و محتوای متفاوتی را به خود ببیند‪ .‬گاه در چهره یک‬ ‫از گریه‌های دوست‌داران احمدشاه مسعود پس از مرگش تا کودک مانده در پشت میله‌های زندان‪ ،‬گاه در خشونت‌های‬ ‫تظاهرات خیابانی و درگیری با پلیس‪ .‬عکس‌های بونیفیس حاکمان ظالم‪ ،‬گاه در چنگ و دندان نشان دادن‌های انسان‌ها‬ ‫موآنگی (‪ )Boniface Mwangi‬کنیایی از خشونت‌های به هم‪ ،‬گاه در سکوت ناشی از ناآگاهی و گاهی نیز در نگاه‬ ‫پس از انتخابات در کنیا در اواخر ‪ ۲۰۰۷‬و اوایل ‪ ۲۰۰۸‬و معصوم کودکی بی‌گناه که نه از سیاست سر در می‌آورد و نه از‬ ‫آن دست‌های بریده شده روبان سفید به دست‪ .‬عکس‌های قاچاق و تعصب‌های کور‪.‬‬ ‫لیزی سادین (‪ )Lizzie Sadin‬که هشت سال برای ثبت و گاهی یک مکث در جلوی دوربین یک عکاس یا هنرمند‬ ‫«مکث»‌ها کوتاه از کودکان زندانی بیش از ‪ ۶۰‬بازداشتگاه پژواکی می‌شود برای دیدن‪ ،‬شنیدن و شاید فکر کردن‪.‬‬ ‫در نقاط مختلف دنیا را بازدید کرد‪ .‬کاری که خود می‌گوید ‪4‬‬ ‫‪4‬‬

‫باورش خیلی سخت است مردی که خود را رهبر جهان‬ ‫عرب و زعیم آفریقا می‌نامید این‌گونه هول‌ناک در زیر دست‬ ‫و پای مردمان وطنش با خفت و خواری‪ ،‬نیستی را درآغوش‬ ‫گیرد‪ .‬این پایان قسمتی از سریال سقوط دیکتاتورها در آستانه‬ ‫هزاره اعجاب‌آور سوم بود‪ .‬مال عمر‪ ،‬صدام‪ ،‬بن علی‪ ،‬مبارک‬ ‫و باالخره قذافی بازیگران سریال ناموزونی بودند که هریک‬ ‫به نحوی متفاوت ولی هم‌سان در محتوا‪ ،‬با شوربختی کامل‪،‬‬ ‫نقش شان به پایان رسید‪.‬‬ ‫به راستی اسب بی‌افسار قدرت با کسی که زمانی چه‌گوارای‬ ‫آفریقا نامیده می‌شد چه کرد که این‌گونه در قلوب مردم لیبی‪،‬‬ ‫تبدیل به هیوالیی بی‌رحم گشت‪ .‬شاید او باور می‌داشت که‬ ‫می‌تواند بسان فراعنه مصر ادعای خدایی کند و یا برای او‬ ‫نیز در گوشه‌ای دیگر از صحرای سوزان آفریقا هرمی با‬ ‫خشت‌هایی از اجساد بردگان بنا کنند تا در نیستی نیز ادعای‬ ‫هستی کند‪ .‬این سرنوشت دیکتاتورهای هزاره سوم است که‬ ‫با خام‌اندیشی می‌خواستند دوران جدید را با سنت‌های عصر‬ ‫قدیم راهبری کنند‪ .‬هنوز از یادمان نرفته که چگونه صدام در‬ ‫گودالی حقیر که هیچ شباهتی با تخت‌گاه رویایی‌اش یعنی‬ ‫«کاخ جمهوری» نداشت‪ ،‬بسان موش‌های صحرایی به بیرون‬ ‫کشیده شود که بار دیگر شاهد تکرار آن واقعه برای دیکتاتور‬ ‫صحرا گشتیم‪ .‬سرهنگ قذافی با آن همه دبدبه و کبکبه از‬ ‫لوله‌های فاضالبی بیرون کشیده شد که سال‌ها قبل باورش‬ ‫برای هر لیبیایی غیرقابل تصور بود‪ .‬آری او هیچ‌گاه نتوانست‬ ‫در کاخ‌های رویایی‌اش و یا خیمه‌هایی که بر ستون عوام‬ ‫فریبی سوارشده بود‪ ،‬بسان شرافت‌مندان تاریخ بیارامد‪ .‬بهتر‬ ‫بگویم خود شیفته آفریقایی‪ ،‬لیاقت نداشت تا ابد چه‌گوارای‬ ‫آفریقا لقب گیرد اما نلسون ماندال و گاندی رفتند بمانند تا‬ ‫ابدیت‪.‬‬ ‫و اما‪ ،‬وقتی مال عمر سقوط کرد مطلبی با عنوان «درسی برای‬ ‫دیکتاتورها» در روزنامه حیات نو نوشتم و در پی دست‌گیری‬ ‫صدام مطلب دیگری به عنوان «سرنوشت صدام در سی برای‬ ‫دیکتاتورها» در هفته نامه صدا منتشر کردم‪ .‬تمام منظورم با‬ ‫ایما و اشاره قلم‪ ،‬کسی نبود جز دیکتاتور ایرانی‪ .‬آیا آن روز فرا‬ ‫خواهد رسید تا من نیز سریال نوشتاری‌ام را با این عنوان تمام‬ ‫کنم‪« :‬سرنوشت خامنه‌ای درسی برای دیکتاتورها!»‬

‫دکتر آویده مطئمن‌فر‬ ‫کمبود ویتامین دی‪ ،‬با کمبود ویتامین دی در رژیم غذایی‪،‬‬ ‫عدم توانایی بدن برای جذب ویتامین دی‪ ،‬و یا با کاهش‬ ‫قرارگرفتن در معرض نور خورشید ایجاد می‌شود‪ .‬کمبود‬ ‫ویتامین دی می‌تواند روی اسکلت تاثیرگذار باشد‪ .‬برخی‬ ‫مطالعات نشان می‌دهد که ویتامین دی ممکن است برروی‬ ‫تجمع چربی به دلیل نفوذ اثری که خود در تنظیم‬ ‫کلسیم درداخل سلول دارد اثر بگذارد‪ .‬تا به حال‬ ‫ثابت شده است که کلسیم بر تجزیه سلول‌های‬ ‫چربی و ذخیره چربی در داخل این سلول‌ها نفوذ‬ ‫دارد‪ .‬در یک مطالعه انجام شده در دانشگاه آپساال‬ ‫نشان داده است که افراد چاق اغلب از کمبود ویتامین‬ ‫دی و فقر سوخت و ساز کلسیم در بدن به طور جدی رنج‬ ‫می‌برند و این محققان دریافتند که کمبود ویتامین دی با‬ ‫افزایش ساالنه ‪ 80‬سانتی‌متر اندازه دور کمر همراه است‪.‬‬ ‫ویتامین دی یک ویتامین محلول در چربی است‪ .‬این‬ ‫ویتامین یا به طور طبیعی در چند غذای متفاوت وجود‬ ‫دارد‪ ،‬یا به بعضی از مواد غذایی اضافه شده‪ ،‬و یا به‬ ‫عنوان یک مکمل رژیم غذایی در دسترس قرار دارد‪.‬‬ ‫سنتز ویتامین دی به طور اندوژن به وسیله برخورد‬ ‫اشعه‌های ماوراء بنفش با پوست ایجاد می‌شود‪ .‬تابش‬ ‫اشعه ماورای بنفش (‪ )UVB‬نورخورشید با طول موج‬ ‫‪ ۲۹۰-۳۲۰‬نانومتردر پوست نفوذ ودی هیدروکلسترول ‪۷‬‬ ‫( ‪ ) dehydrocholesterol‬را به پیش ویتامین ‪،D3‬‬ ‫که بعدن تبدیل به ویتامین ‪ D3‬می‌شود را تولید می‌کند‪ .‬به‬ ‫هرحال‪ ،‬ویتامین دی از نظر بیولوژیکی بی‌اثر و بایداز طریق دو‬ ‫هیدروکسیالسیون ‪ hydroxylations‬در بدن فعال شوند‪.‬‬ ‫هیدروکسیالسیون اول در کبد رخ می‌دهد و ویتامین دی را‬ ‫به ‪ ۲۵-‬هیدروکسی ویتامین دی‪ ،‬و یا کلسیدیول‪calcidiol‬‬ ‫تبدیل می‌کند‪ .‬هیدروکسیالسیون دوم در درجه اول در‬

‫کلیه‌ها رخ می‌دهد و فرم‌های فیزیولوژیکی فعال ‪۱،۲۵-‬‬ ‫هیدروکسی ویتامین دی که هم‌چنین به عنوان کلسیتریول‬ ‫‪ calcitriol‬شناخته شده است را تولید می‌کند‪.‬‬ ‫ویتامین دی برای جذب کلسیم در روده‌ها الزم است‪ .‬این‬ ‫ویتامین با حفظ کلسیم کافی درخون و ثابت نگاه داشتن غلظت‬ ‫فسفات باعث ترویج مواد معدنی استخوان‌ها شده و از تشنج‬

‫هیپوکلسمیک جلوگیری می‌کند‪.‬‬ ‫هم‌چنین ویتامین دی برای رشد استخوان و بازسازی استخوان‬ ‫توسط استئوبالست‌ها و استئوکالست‌ها موردنیاز است‪.‬‬ ‫کمبود ویتامین دی به نرمی استخوان در کودکان‪ ،‬نرمی‬ ‫استخوان در بزرگ‌ساالن و پوکی استخوان در بزرگ‌ساالن‬ ‫مسن‌تر می‌انجامد‪ .‬نرمی استخوان بیماری است که مشخصه‬ ‫آن فقر کانه در بافت استخوانی‪ ،‬که منجر به نرمی استخوان و‬ ‫ناهنجاری‌های اسکلتی می‌شود می‌باشد‪ .‬تعدیل رشد سلولی‪،‬‬

‫عمل‌کرد عصبی ـ عضالنی و عمل‌کرد ایمنی و کاهش‬ ‫التهاب هستند ازجمله مسوولیت‌های دیگر ویتامین دی‬ ‫هستند‪ .‬تحقیقات کنونی نشان می‌دهد که کمبود ویتامین دی‬ ‫نیز ممکن است به توسعه فشار خون باال‪ ،‬افسردگی‪ ،‬مالتیپل‬ ‫اسکلروزیس‪ ،‬ورم مفاصل‪ ،‬بیماری‌های قلبی عروقی‪ ،‬افزایش‬ ‫وزن و افزایش خطر ابتال به سرطان بی انجامد‪.‬‬ ‫کمبودهای غذایی به طور کلی نتیجه بی کفایتی رژیم‬ ‫غذایی‪ ،‬اختالل‬ ‫در جذب‪ ،‬نیاز به‬ ‫افزایش‪ ،‬و یا دفع‬ ‫زیاد است‪.‬‬ ‫کمبو د‬

‫ویتامین دی وقتی به‬ ‫وجود می‌آید که درمدت‬ ‫زمانی طوالنی مصرف‬ ‫معمول و جذب آن پایین‌تر از‬ ‫سطح توصیه شده است‪ ،‬یا قرار‬ ‫گرفتن در معرض نور خورشید محدود‬ ‫است‪ ،‬یا کلیه‌ها نمی‌توانند ویتامین دی را به فرم فعال آن‬ ‫یعنی کلسیتریول تبدیل کنند‪ .‬رژیم‌های غذایی که کمبود‬ ‫ویتامین دی دارند با آلرژی به شیر‪ ،‬عدم تحمل الکتوز‪،‬‬ ‫گیاه‌خواری و رژیم غذایی مطلق گیاهی و گان همراه است‪.‬‬ ‫عالیم کمبود ویتامین دی در بدن عبارتند از‪ :‬درد استخوان‪،‬‬ ‫گرفتگی عضالنی‪ ،‬ضعف واحساس سوزن سوزن شدن‪.‬‬ ‫بیشتر افراد مقداری از نیاز ویتامین دی خود را از طریق‬

‫سحر‪.‬ج‬ ‫داستان آهها‪ ،‬داستان دنیای پر از آه‪ ،‬زنده‌ها‬ ‫و حتا مرده‌هایی هم که آه می‌کشند‪...‬‬ ‫آه‌هایی برای حرف‌های نزده‪ ،‬کارهای‬ ‫نکرده‪ ،‬برای همه آن‌چه که دریغ کردیم‬ ‫از هم‌دیگر‪...‬‬ ‫مهربانی‌ها‪،‬‬ ‫هم‌دردی‌ها‪،‬‬ ‫گاهی حتا یک نگاه یا که یک قطره اشک‪،‬‬ ‫گاهی یک آغوش گرم یا که یک تماس‬ ‫دست ‪...‬‬

‫قرار گرفتن در معرض نور آفتاب بدست می‌آورند‪ .‬فصل‌ها‪،‬‬ ‫زمان روز‪ ،‬طول روز‪ ،‬پوشش ابری‪ ،‬آلودگی هوا‪ ،‬مقدار مالنین‬ ‫پوست‪ ،‬کرم ضد آفتاب از عوامل مؤثر در قرار گرفتن در‬ ‫معرض تابش اشعه ماوراء بنفش آفتاب و سنتز ویتامین دی‬ ‫هستند‪ .‬بدن ویتامین دی را بر اثر قرارگرفتن در معرض نور‬ ‫خورشید در طول بهار‪ ،‬تابستان‪ ،‬پاییز و حتا در عرض‌های‬ ‫جغرافیایی دور دست قطب شمال تولید می‌کند و آن در کبد‬ ‫زخیره می‌کند‪ .‬با این حال‪ ،‬برخی از افراد مانند افراد مسن‬ ‫و افراد تیره پوست در معرض خطر بیشتری برای ابتال به‬ ‫نارسایی ویتامین دی هستند‪ .‬چرا که همان‌گونه که سن ما‬ ‫باال می‌رود‪ ،‬پوست نمی‌تواند ویتامین دی رابه عنوان کارآمدی‬ ‫سنتز کتد‪ ،‬و ما احتمالن کم‌تر خارج از منزل و در هوای آزاد‬ ‫وقت صرف می‌کنیم و عالوه بر این ممکن است مصرف‬ ‫ویتامین دی ما ناکافی باشد‪ .‬از طرف دیگر‪ ،‬مقدار زیاد‬ ‫مالنین در الیه اپیدرمی باعث تیره‌تر شدن پوست‬ ‫و کاهش توانایی پوست برای سنتز ویتامین‬ ‫دی از نور خورشید می‌شود‪ .‬افرادی که پوست‬ ‫تیره‌تر دارند سطح پایین‌تری از کلسیدیول‬ ‫در مقایسه با افراد شناخته شده به عنوان‬ ‫سفیدپوست دارند‪ .‬اماهنوز مشخص نیست‬ ‫که سطح پایین‌تر از کلسیدیول برای افراد‬ ‫با پوست تیره چه پیامدهای بهداشتی قابل‬ ‫توجهی دارد اما مردم با اصل و نسب آفریقایی آمریکایی‪ ،‬به‬

‫بیشتر افراد مقداری از نیاز ویتامین دی‬ ‫خود را از طریق قرار گرفتن در معرض نور‬ ‫آفتاب بدست می‌آورند‪ .‬فصل‌ها‪ ،‬زمان روز‪،‬‬ ‫طول روز‪ ،‬پوشش ابری‪ ،‬آلودگی هوا‪ ،‬مقدار‬ ‫مالنین پوست‪ ،‬کرم ضد آفتاب از عوامل‬ ‫مؤثر در قرار گرفتن در معرض تابش اشعه‬ ‫ماوراء بنفش آفتاب و سنتز ویتامین دی‬ ‫هستند‬ ‫عنوان مثال‪ ،‬به ظاهر کم‌تر از شکستگی و پوکی استخوان در‬ ‫مقایسه با سفیدپوستان رنج می‌برند‪.‬‬ ‫مسمومیت از ویتامین دی به احتمال زیاد از مصرف باالی‬ ‫مکمل‌های غذایی حاوی ویتامین دی است‪ .‬این مسمومیت‬ ‫می‌تواند باعث نشانه‌هایی از قبیل بی‌اشتهایی‪ ،‬کاهش وزن‪،‬‬ ‫ادرار زیاد‪ ،‬و آریتمی‌های قلبی شود‪ .‬هم‌چنین می‌تواند سطح‬ ‫خونی کلسیم را باال برد که منجر به کلسیفیکاسیون در عروق‬ ‫خونی و پس از آن آسیب به قلب و کلیه‌ها شود‪ .‬آفتاب بیش‬ ‫از حد نمی‌تواند منجر به مسمومیت ویتامین دی شود به این‬ ‫دلیل که سنتز ویتامین دی بخشی از یک روند فید بک منفی‬ ‫است که خود ساخته شدن ویتامین ‪ D3‬را محدود می‌کند‪.‬‬ ‫این نیز بسیار بعید به نظر می‌رسد که مسمومیت ویتامین‬ ‫دی از مصرف بیش از حد مواد غذایی که حاوی آن هستند‬ ‫به وجود بیاید‪.‬‬ ‫و اما در پایان به خاطر بسپارید که مکمل‌های ویتامین دی‬ ‫می‌توانند با سایر داروها تداخل کنند‪ .‬داروهای کورتیکواستروئید‬ ‫مانند پردنیزون ‪ ،prednisone‬که برای کاهش التهاب‬ ‫استفاده می‌شود‪ ،‬می‌تواند جذب کلسیم را کاهش و سوخت و‬ ‫ساز ویتامین دی بدن را مختل سازند‪ .‬استفاده طوالنی مدت‬ ‫پس از آن می‌تواند به پوکی استخوان بی‌انجامد‪ .‬داروی کاهش‬ ‫وزن اورلیستات (نام‌های تجاری ‪ ® Xenical‬و ‪)alliTM‬‬ ‫و داروی کاهش کلسترول ‪( cholestyramine‬نام‌های‬ ‫تجاری ‪ ،Questran ®، ® LoCholest‬و ‪Prevalite‬‬ ‫®) می‌تواند جذب ویتامین دی و سایر ویتامین‌های محلول در‬ ‫چربی را کاهش دهد‪.‬‬

‫محبوبه شعاع‬

‫«علی اسفندیاری» مردی که بعدها به «نیما یوشیج» شد‪ ،‬شاعر‬ ‫معاصر ایرانی و بنیان‌گذار شعر نو فارسی است‪ .‬او در بیست‌و‌یکم‬ ‫آبان سال ‪ ۱۲۷۴‬خورشیدی در روستای یوش از توابع بخش بلده‬ ‫استان مازندران به دنیا آمد‪ .‬پدرش «ابراهیم‌خان اعظام‌السلطنه»‬ ‫متعلق به خانواده‌ای قدیمی مازندران بود و به کشاورزی و گله‌داری‬ ‫مشغول بود و به نیما زندگی روستایی‪ ،‬تیراندازی و اسب‌سواری‬ ‫را آموخت‪.‬‬ ‫نیما تا سن دوازده سالگی در زادگاهش زندگی کرد و پس از آن به‬

‫مرقد آقا (داستان)‪ ،‬کندوهای شکسته (داستان)‪ ،‬آهو و پرنده‌ها و‬ ‫توکایی در قفس (شعر و قصه برای کودکان) و آب در خواب‌گاه‬ ‫دختران اشاره کرد‪.‬‬ ‫اما زندگی خصوصی نیمایوشیج‪ ،‬او در جوانی گفته شده عاشق‬ ‫دختری شد‪ ،‬اما به دلیل اختالف مذهبی نتوانست با وی ازدواج‬ ‫کند‪ .‬پس از این شکست او عاشق دختری روستایی به نام صفورا‬ ‫شد و می‌خواست با او ازدواج کند اما دختر حاضر نشد به شهر‬ ‫بیاید و سرانجام نیما در ششم اردیبهشت ‪ ۱۳۰۵‬خورشیدی با‬ ‫«عالیه جهانگیر» ازدواج کرد او فرزند «میرزا اسماعیل شیرازی»‬ ‫و خواهرزاده نویسنده نام‌دار «میرزا جهانگیر صوراسرافیل» بود‪.‬‬ ‫حاصل این ازدواج که تا پایان عمرش دوام یافت فرزند پسری بود‬ ‫به نام «شراگیم» که در سال ‪ 1324‬زاده شده است و اکنون در‬ ‫آمریکا زندگی می‌کند‪.‬‬ ‫و در نهایت نیما یوشیج که به علت سرمای شديد يوش‪ ،‬در سال‌های‬

‫به بهانه صد و شانزدهمین زادروز «نیما یوشیج»‬

‫افسانه‪ ،‬مانیفست شعر نو فارسی‬

‫هم‌راه خانواده به تهران رفت و در مدرسه عالی سن‌لویی مشغول‬ ‫تحصیل شد و بعد از مدتی با تشویق یکی از معلم‌هایش به نام‬ ‫«نظام وفا» به شعر گفتن مشغول گشت و در همان زمان با زبان‬ ‫فرانسه آشنایی یافت و شعر گفتن به سبک خراسانی را شروع کرد‪.‬‬ ‫نیما پس از پایان تحصیالت در مدرسه سن‌لویی در وزارت دارایی‬ ‫مشغول کار شد‪ .‬اما پس از مدتی این کار را مطابق میل خود‬ ‫نیافت و آن را رها کرد‪ .‬دوران نوجوانی و جوانی نیما مصادف بود‬ ‫با توفان‌های سهم‌گین سیاسی‪ ،‬اجتماعی در ایران نظیر انقالب‬ ‫مشروطه و جنبش جنگل و تاسیس جمهوری سرخ گیالن و روح‬ ‫حساس او هم نمی‌توانست از این توفان‌های اجتماعی بی‌تاثیر‬ ‫بماند و در همين سال‌ها بود كه می‌خواست به نهضت مبارزان‬ ‫جنگلی بپيوندد‪ ،‬اما بعدها منصرف می‌شود‪.‬‬ ‫علی اسفندیاری در سال ‪ ۱۳۰۰‬خورشیدی نام خود را به نیما‬ ‫یوشیج تغییر داد‪ .‬او این نام را برای خود برگزید و با همین نام‬ ‫شعرهای خود را امضا می‌کرد و در نخستین سال‌های صدور‬ ‫شناس‌نامه نام‌اش نیماخان یوشیج ثبت شده است‪.‬‬ ‫نیما سال ‪ 1300‬منظومه «قصه رنگ پریده» را که یک سال پیش‬ ‫از آن سروده بود را در هفته‌نامه قرن بیستم «میرزاده عشقی»‬ ‫به چاپ رساند‪ .‬که در این اثر او زندگی خود را روایت کرده و از‬ ‫خالل آن به مفاسد اجتماعی پرداخته است‪ ،‬این منظومه مخالفت‬ ‫بسیاری از شاعران سنتی و پیرو سبک قدیم مانند «ملک‌الشعرای‬ ‫بهار» و «مهدی حمیدی شیرازی» را برانگیخت و شاعران سنتی‬ ‫به مسخره و آزار وی دست زدند‪.‬‬ ‫نیما یوشیج با مجموعه تاثیرگذار «افسانه» که مانیفست شعر نو‬ ‫فارسی بود‪ ،‬در فضای راکد شعر ایران انقالبی به پا کرد‪ .‬او آگاهانه‬ ‫تمام بنیادها و ساختارهای شعر کهن فارسی را به چالش کشید‪.‬‬ ‫شعر نو عنوانی بود که خود نیما بر هنر خویش نهاده بود و تمام‬ ‫جریان‌های اصلی شعر معاصر فارسی مدیون این انقالب و تحولی‬ ‫هستند که نیما مبدع آن بود‪.‬‬ ‫از اشعار نیما می‌توان به‪ :‬قصه رنگ پریده‪ ،‬منظومه نیما‪ ،‬خانواده‬ ‫سرباز‪ ،‬ای شب‪ ،‬افسانه‪ ،‬مانلی‪ ،‬افسانه و رباعیات‪ ،‬ماخ اوال‪ ،‬شعر‬ ‫من‪ ،‬شهر شب و شهر صبح‪ ،‬ناقوس قلم‌انداز‪ ،‬فریادهای دیگر و‬ ‫عنکبوت رنگ‪ ،‬آب در خوابگه مورچگان‪ ،‬مانلی و خانه سریویلی‪،‬‬

‫پایانی عمر خود به ذات‌الريه‬ ‫مبتال شده بود و برای معالجه‬ ‫به تهران آمده بود معالجاتش‬ ‫بی‌تاثير ماند و در سیزدهم دی‬ ‫ماه سال ‪ ۱۳۳۸‬درگذشت و در‬ ‫امام‌زاده عبداله تهران به خاک‬ ‫سپرده شد‪ .‬سپس در سال ‪۱۳۷۲‬‬ ‫خورشیدی بنا به وصیت خودش‬ ‫پیکر او را به خانه‌اش در یوش‬ ‫منتقل کردند‪ .‬مزار او در کنار‬ ‫مزار خواهرش‪« ،‬بهجت‌الزمان‬ ‫اسفندیاری» و مزار «سیروس‬ ‫طاهباز» در میان حیاط جای گرفته است‪.‬‬ ‫خانه نیما یوشیج واقع در یوش‪ ،‬بنایی است که قدمت آن به‬ ‫دوره قاجار می‌رسد‪ .‬این بنا به شماره ‪ ۱۸۰۲‬از سوی سازمان‬ ‫میراث‌فرهنگی به عنوان اثر ملی ثبت شده است و حفاظت می‌شود‬ ‫و بازدید از خانه نیما برای عموم آزاد است‪.‬‬

‫زندگی حس غریبی است که یک مرغ مهاجر دارد‬ ‫سبزه‌ها در بهار می‌رقصند‪،‬‬ ‫من در کنار تو به آرامش می‌رسم‬

‫و آن‌جا که هیچ کس به یاد ما نیست‪،‬‬ ‫تو را عاشقانه می‌بوسم‪،‬‬ ‫تا با گرمی نفس‌هایم‪ ،‬به لبانت جان دهم‪،‬‬ ‫و با گرمی نفس‌هایت‪ ،‬جانی دوباره گیرم دوستت‬ ‫دارم‪،‬‬ ‫با همه هستی خود‪ ،‬ای همه هستی من‪،‬‬ ‫و هزاران بار خواهم گفت‪ ،‬دوستت دارم را ‪....‬‬ ‫از ‪ :‬نیما یوشیج‬

‫منبع‌ها‪:‬‬ ‫ویکی‌پدیا‬ ‫زندگی‌نامه نیما یوشیج‬ ‫سایت شب شعر‬

‫محمد مصطفایی‪ ،‬وکیل دادگستری‬ ‫«معمر قذافی دستگیر شد»‪ ....‬خبری کوتاه و با بازتابی‬ ‫گسترده به طوری که در تمامی خبرگزاری‌های جهان منعکس‬ ‫شد‪ .‬مدت زمان کوتاهی نگذشته بود که خبر از «مرگ قذافی»‬ ‫دیکتاتور لیبی بر روی خروجی‌های خبرگزاری‌های بسیاری از‬ ‫کشورهای جهان قرار گرفت‪ .‬دو ویدیو از صحنه بازداشت معمر‬ ‫قذافی از شبکه‌های مختلف پخش شد‪ ،‬ویدیوی نخست مربوط به‬ ‫دستگیری ایشان بود و ویدیوی دوم جنازه معمر قذافی را به تصویر‬ ‫کشیده بود‪ .‬هر دو‬ ‫ویدیو از طریق تلفن‬ ‫همراه گرفته شده‬ ‫بود که دو حقیقت‬ ‫جداگانه را به تصویر می‌کشید‪.‬‬ ‫یکی «بازداشت معمر قذافی»‬ ‫و دیگری «مرگ او»‪.‬‬ ‫تصاویری که از بازداشت و‬ ‫مرگ این دیکتاتور پخش شد‪،‬‬ ‫وحشتناک و تکان دهنده بود‪،‬‬ ‫نشان می‌داد معمر قذافی زنده‬ ‫است‪ ،‬می‌تواند راه برود‪ ،‬حرف‬ ‫بزند‪ ،‬بدن خود را تکان دهد و‬ ‫حتا التماس کند‪ ....‬و بعد نشان‬ ‫از خاموشی دیکتاتور می‌داد‪،‬‬ ‫اندامش زخمی‪ ،‬صورتش‬ ‫خون‌آلود و جنازه‌اش نقش بر‬ ‫زمین شده بود‪ .‬این تصاویر‬ ‫شوک بسیار شدیدی به جامعه‬ ‫جهانی وارد کرد‪ ،‬شوکی که هر‬ ‫روز جامعه انسانی را با سواالت‬ ‫گوناگونی مواجه می‌کند‪ .‬سخن‬ ‫از مرگ یک دیکتاتور نیست‪.‬‬ ‫این‌جا سخن از حاکمیت قانون‬ ‫و رفتار مردم لیبی است‪ .‬شاید‬ ‫مردمان لیبی و حتا بسیاری از‬ ‫مردمان جهان از شنیدن خبر مرگ قذافی خوشحال شده باشند‬ ‫به گونه‌ای که در لیبی بسیاری جشن گرفتند و درحالی که خنده‬ ‫بر صورتشان نقش بسته بود با جنازه معمر قذافی عکس گرفتند و‬ ‫پای‌کوبی کردند و رقصیدند‪ ،‬اما سواالتی که مطرح می‌گردد این‬ ‫است که چرا معمر قذافی پس از بازداشت به قتل رسید؟ چرا او‬ ‫محاکمه نشد؟ و یا بهتر بگوییم‪ ،‬چرا پیش از محاکمه‪ ،‬اعدام شد؟‬ ‫و چرا اعدامش این‌گونه که در تصاویر دیدیم‪ ،‬صورت گرفت؟‬ ‫اگر چه معمر قذالی فردی دیکتاتور بود و هزاران نفر را به‬ ‫کام مرگ کشیده بود‪ ،‬ولی حکومت قانون و نظم جهانی ایجاب‬ ‫می‌کرد که او پس از بازداشت‪ ،‬سالمتش تضمین شده و به صورت‬ ‫منصفانه‌ای محاکمه می‌شد‪ ،‬آن وقت محاکمه‌کنندگان براساس‬ ‫قوانین موجود‪ ،‬او را به سزای اعمالش می رساندند‪ .‬اما این فرصت‬ ‫به او داده نشد تا بتواند از خود دفاع کند‪ .‬شاید گفته شود که حق‬ ‫این دیکتاتور بزرگ مرگ بود و بدتر از آنی که کشته شد و یاران‬ ‫نزدیکش کشته شدند می‌بایست به قتل می‌رسید‪ .‬از طرفی تنها‬ ‫مرگ این دیکتار نیست که سوال برانگیز است‪ .‬به حکایت تصاویر‬ ‫منتشر شده‪ ،‬تعدادی از یاران نزدیک دیکتار و دو پسر وی نیز بدون‬ ‫محاکمه و به صورت ناعادالنه‌ای کشته و یا اعدام شدند‪ ،‬اما بحث‬ ‫بر این است که مردمان کشور لیبی از دیکتار خود خسته شده‬ ‫بودند و خواهان دموکراسی و احترام به حقوق بشر بودند‪ ،‬به همین‬ ‫دلیل هزاران نفر جانشان را از دست دادند تا این خواسته‪ ،‬پس از‬ ‫دهه‌های متوالی‪ ،‬به همراه برقراری امنیت اجتماعی‪ ،‬اقتصادی‪،‬‬ ‫سیاسی و ‪ ...‬محقق گردد‪.‬‬ ‫اما تصاویر پخش شده‪ ،‬نگرانی‌هایی را در سطح جهان ایجاد‬ ‫می‌کند‪ ،‬نگرانی‌هایی که اگر ‪ 32‬سال پیش در کشور ایران‪ ،‬وجود‬ ‫داشت‪ ،‬می‌شد جلوی بسیاری از جنایت‌ها و ظلم‌هایی که حاکمان‬ ‫جمهوری اسالمی ایران مرتکب شدند را گرفت‪ 32 .‬سال پیش در‬ ‫کشور ایران انقالب شد‪ ،‬انقالبی که هزینه بسیاری برای مردمان‬ ‫‪ 6‬ایران داشت‪ ،‬هر چند شاه توانست به همراه خانواده خود از‬

‫‪6‬‬

‫ایران خارج شود‪ ،‬اما آنانی که ماندند و بازداشت شدند‪ ،‬به بدترین‬ ‫وجه جانشان گرفته شد‪ .‬خمینی و یاراتش با رسیدن به قدرت از‬ ‫هیچ جنایتی دریغ نورزیدند‪ ،‬به نام اسالم و با شعار اهلل‌اکبر و اغفال‬ ‫مردم ایران‪ ،‬جان هزاران نفر را گرفتند و خانواده‌هایی را داغ‌دار‬ ‫کردند‪ .‬خمینی و یارانش‪ ،‬مخالفان خود را یکی پس از دیگری به‬ ‫بدترین شکل بدون این‌که امکان یک دادرسی عادالنه به آن‌ها‬ ‫داده شود از سر راه خود بر داشتند‪ ،‬به گونه‌ای که تنها در دو ماه‬ ‫حاکمان جمهوری اسالمی حدود چهار هزار زندانی سیاسی را به‬ ‫پای چوبه دار برده و آنان را حلق آویز کرد و امروز پس از سی‬ ‫دو سال نه تنها مردمان ایران طمع خوش دموکراسی را نچشیدند‪،‬‬ ‫بلکه وضعیتشان غیرقابل وصف شد‪ ،‬تا جایی که حاکمان جمهوری‬ ‫اسالمی از ترسشان اجازه حضور گزارش‌گر ویژه حقوق بشر به‬ ‫ایران را نمی‌دهند‪ ،‬اگر‬ ‫در پیش از انقالب تنها‬ ‫آزادی سیاسی برای‬ ‫اسالمیون افراطی که‬ ‫امروز حکومت را در دست گرفتند‪،‬‬ ‫وجود نداشته‪ ،‬امروز نه تنها آزادی سیاسی‬ ‫برای هیچ کس– جز ذوب‌شدگان‬ ‫والیت فقیه – وجود ندارد‪ ،‬بلکه‬ ‫آزادی اجتماعی نیز از خانه و کاشانه‬ ‫امان رخ بر بسته است‪ ،‬به عنوان‬ ‫مثال زنان محدودتر شدند‪ ،‬حقوق از‬ ‫دست رفته‌اشان نه تنها احقاق نشد‪،‬‬ ‫بلکه آزادی‌های اجتماعی شان نیز‬ ‫گرفته شد‪ ،‬امروز دیگر آن آزادی که‬ ‫سی دو سال پیش پدرانمان داشتند‬ ‫را نداریم‪ ....‬چرا؟ پاسخ واضح و‬ ‫مبرهن است‪ .‬چون ‪ 32‬سال پیش‬ ‫گروهی حکومت را به دست گرفتند‬ ‫که افکارشان هم‌چون افکار قاتالن‬ ‫معمر قذافی و یارانش بود‪ .‬افکاری‬ ‫خشونت‌طلبانه که تنها راه رسیدن به‬ ‫هدف و غایت را استفاده از زور و جبر‬ ‫و ظلم و جنایت و از میان برداشتند‬ ‫مخالف خود می‌دانند‪ .‬اگر سی و دو‬ ‫سال پیش به جای اعمال خشونت و‬ ‫برداشتن مخالفان از سد راه آزادی و‬ ‫دموکراسی‪ ،‬تحمل یکدیگر را داشتیم‪ ،‬هرگز دچار چنین فاجعه‌ای‬ ‫در کشور ایران نمی‌شدیم‪ ،‬کشوری که نامش را نیز غارت کردند‬ ‫و جمهوری اسالمی گذاردند و پرچمش را نیز برخالف موازین و‬ ‫مقررات بین‌المللی تغییر دادند‪.‬‬ ‫به هر حال‪ ،‬اگر مردمان لیبی حکومت را به دست افرادی دهند‬ ‫که رفتاری گرگ منشانه داشته باشد‪ ،‬هرگز به دموکراسی‪ ،‬صلح‪،‬‬ ‫عدالت و برادری و برابری دست نخواهند یافت و تجربه ایران‬ ‫می‌بایست درس عبرتی برای مردمان لیبی و حتا دیگر کشورهای‬

‫نگرانی جامعه جهانی و حتا سازمان‌ها و نهادهای‬ ‫حقوق بشری از جمله شورای حقوق بشر سازمان‬ ‫ملل و اتحادیه اروپا به جا و قابل تامل است و‬ ‫نباید گذاشت خشونت جای صلح و آرامش را در‬ ‫هیچ جای جهان بگیرد‬ ‫عرب زبانی باشد که بهار عرب را آفریدند‪.‬‬ ‫نگرانی جامعه جهانی و حتا سازمان‌ها و نهادهای حقوق بشری‬ ‫از جمله شورای حقوق بشر سازمان ملل و اتحادیه اروپا به جا و‬ ‫قابل تامل است و نباید گذاشت خشونت جای صلح و آرامش را در‬ ‫هیچ جای جهان بگیرد و از طرفی دیکتاتورهای دیگر نیز باید از‬ ‫نمایش مرگ معمر قذافی و یارانش درس بگیرند‪ ،‬اگر می‌خواهند‬ ‫سرنوشتی هم‌چون قذافی داشته باشند‪ ،‬به روش غیرانسانی و‬

‫حیوانی خود ادامه دهند و اگر می‌خواهند هم‌چون نیلسون‬ ‫ماندال و گاندی ماندگار باشند‪ ،‬سیره و روش آنان را برگزینند و‬ ‫بگذارند مردم در انتخاباتی آزاد‪ ،‬سالم و آزادانه سرنوشت کشور‬ ‫خود را فارغ از تعصبات دینی و مذهبی تعیین کنند و حاکمان‬ ‫برای آنان خط و نشان نکشند و خود را ولی آنان به معرفی‬ ‫نکنند که این راه به بی‌راهه خواهد رفت‪.‬‬

‫معجزه پول‬ ‫‪global post‬‬ ‫برگردان‪ :‬رضا محدث‬ ‫یک اتفاق بزرگ و البته عجیب عصر ‪ ۲۳‬اکتبر فوتبال‬ ‫انگلستان را متحیر کرد‪ .‬منچستر سیتی ‪ ۱۰‬کیلومتر از‬ ‫داخل شهر به ورزشگاه الدترافورد رفته بود تا دربی‬ ‫شماره‪ ۱۶۱‬را برگزار کند‪.‬‬ ‫نتیجه ی پایانی اما همان چیزی بود چشم بسیاری از‬ ‫عالقه مندان به فوتبال را از حدقه بیرون آورد‪ .‬شکست‬ ‫شش بر یک یونایتد در خانه‪ .‬سنگین ترین شکست این‬ ‫تیم در ‪ ۵۶‬سال گذشته و البته از آن فراتر‪ ،‬سنگین ترین‬ ‫شکست برای مردی که ربع قرن است که در الدترافورد‬ ‫پیشتازی می کند «سر الکس فرگوسن»‪.‬‬ ‫اما در سوی دیگر‪ ،‬منچستر سیتی نزدیک به ‪ ۸۵‬سال‬ ‫بود که در ورزشگاه حریف به چنین نتیجه ای نرسیده بود‪.‬‬ ‫برای دهه ها سیتی حریفی بی آزار بود در شهر منچستر‪.‬‬ ‫یونایتدی ها در ‪ ۵‬ساله گذشته ‪۴‬بار قهرمان لیگ برتر‬ ‫فوتبال جزیره شده اند اما این افتخار برای طرفداران سیتی‬ ‫‪ ۴۰‬سال است که محقق نشده است‪.‬‬ ‫اما از سه سال قبل تغییرات در این حریف بی آزار یونایتدی‬ ‫ها با آمدن شیخ منصور فرزند امیر ابوظبی آغاز شد‪ .‬با پول‬ ‫فراوان شیخ این تیم از یک «شوخی به صدرنشین لیگ‬ ‫برتر فوتبال انگلستان تبدیل شده است‪.‬‬ ‫حاال این سوال مطرح می شود که چرا یک شیخ عرب به‬ ‫سراغ یک تیم فوتبال در انگلستان می آید و برای این‬ ‫تیم خرج می کند‪ .‬پرفسور سیمون چادویک استاد اقتصاد‬

‫را با سایر کشورها تغییر داد و فصل تازهای از رابطه با‬ ‫جهان را آغاز کرد‪».‬‬ ‫سوال جذاب دیگر این است‪« :‬چرا انگلستان؟ آخرین‬ ‫باری که انگلستان در فوتبال جهان حرفی برای گفتن‬ ‫داشته‪،‬خیلی قبل تر از قهرمانی منچستر سیتی در لیگ‬ ‫انگلستان بوده‪ .‬اگر موفقیت های یونایتد و لیورپول را کنار‬ ‫بگذریم‪ ،‬انگلستان سال های زیادی است که افتخاری در‬ ‫فوتبال جهان کسب نکرده است‪».‬‬ ‫«مایک کارلسون» کارشناس سابق شبکه های ورزش‬ ‫آمریکا که ‪ ۳۰‬سال است در انگلیس زندگی می کند‬ ‫می گوید‪« :‬دلیل آن اقتصاد است‪ .‬خارجی ها برای این‬ ‫به فوتبال انگلیس می آیند که قیمت سهام آن ها پائین‬ ‫تر از ارزش واقعی آن ها است‪ .‬در انگلستان به خاطر‬ ‫فضایی که تماشاگران آن ایجاد کرده اند پتانسیل خوبی‬ ‫برای باشگاه داری وجود دارد‪ .‬شما خود را ملک و صاحب‬

‫و سپس تورهای ویژه شرق آسیا را به تایوان‪ ،‬هنگ کنگ‬ ‫و ژاپن آغاز کردند‪ .‬امروز فوتبال انگلستان ‪ ۶۰۰‬میلیون‬ ‫هوادار در ‪ ۲۰۰‬کشور جهان دارد‪».‬‬ ‫پرفسور چادویک علت سوم را پذیرایی خوب بازار بریتانیا‬ ‫از سرمایه خارجی می داند‪ .‬فوتبال در انگلیس در حال‬ ‫تبدیل شدن به آنچه بریتانیایی ها به آن «ویمبلدونیسم»‬ ‫می گویند است‪ .‬ویمبلدون معتبرترین رقابت تنیس جهان‬ ‫است که هیچ مرد انگلیسی‪ ۸۰‬سال است فاتح آن نبوده و‬ ‫مردم محلی همیشه قهرمان را تحسین کرده اند‪ .‬یک مثال‬ ‫دیگر؛ شهر لندن به عنوان مرکز اقتصادی جهان شناخته‬ ‫می شود‪ ،‬اما اکثر شرکت هایی که در آن فعالیت می کنند‬ ‫صاحبانی غیرانگلیسی دارند‪ .‬محلی ها می گویند آن ها‬ ‫ثروت به کشور آورده اند‪ .‬بنابر این فوتبال انگلیس جایی‬ ‫است که خارجی ها باید در آن باشند‪ .‬کارلسون معتقد است‬ ‫«آن ها فقط باید بدانند که این جا جای تمرین نیست‪».‬‬

‫ورزش در دانشگاه کاونتری معتقد است‪« :‬این بخشی از‬ ‫تمایالت شیخ نشینان خلیج فارس برای تاثیرگذاری در‬ ‫فوتبال جهان است‪.‬شیخ نشینان عرب به دنبال سرمایه‬ ‫گذاری بر روی ورزش قهرمانی هستند تا زیان کمتر و‬ ‫سود بیشتری صاحب شوند‪ .‬بنابراین فقط منچستر سیتی‬ ‫نیست که آن ها به سراغش آمده اند‪« .‬پاریس انژرمن» در‬ ‫فرانسه و «ماالگا» در اسپانیا هم از خریدهای آن هاست‪».‬‬ ‫اما این کارشناس اقتصاد ورزش معتقد است که مساله‬ ‫از این هم عمیق تر است‪ .‬این کشورها با یک استراتژی‬ ‫سنجیده‪ ،‬با استفاده از پرطرفدارترین ورزش جهان در‬ ‫تالشند تا موقعییت ژئوپولتیک خود را در جهان افزایش‬ ‫دهند‪« :‬به عنوان مثال قطر‪ .‬میزبانی در جام جهانی ‪۲۰۲۲‬‬ ‫این کشور را بر سر زبان ها انداخت‪ .‬مناسبات این کشور‬

‫باشگاه می دانید‪ .‬اگر بتوانید تیمی را شناسایی کنید‪ ،‬پول‬ ‫خرج کنید تا تیم را به لیگ برتر بیاورید و سپس تیم را‬ ‫به لیگ قهرمانان اروپا ببرید‪ ،‬پول خوبی به دست می‬ ‫آورید‪ .‬هواداران در انگلیس تیمشان را باورنکردنی دوست‬ ‫دارند‪ .‬آن ها عاشق تیم شان هستند‪ .‬این امتیازی است که‬ ‫آمریکایی ها از آن بی بهره اند‪».‬‬ ‫اما به گفته پرفسور چادویک اینکه بسیاری از تیم های‬ ‫انگلیسی مالکان غیره انگلیسی دارند علت دیگری هم‬ ‫دارد‪« :‬مالکان کنونی باشگاه ها با تماشای فوتبال‬ ‫انگلستان بزرگ شده اند‪ .‬چرا که مدیران اتحادیه فوتبال‬ ‫بریتانیا نگاهی ویژه به هواداران در نقاط مختلف دنیا‬ ‫داشته اند‪ .‬این اتحادیه از اوایل دهه ‪ ۶۰‬شروع به فروختن‬ ‫حق پخش تلویزیونی این رقابت ها به سایر کشورها کرد‬

‫این یک بازی پوکر است که ابتدا آمریکایی ها با پول‬ ‫کمتر وارد آن شدند‪ .‬افرادی مثل جان هنری (مالک‬ ‫لیورپول)‪،‬استان کرنک (مالک آرسنال) و خانواده گلیزر‬ ‫(مالکان منچستر یونایتد) شاید بتوان گفت آن ها برای‬ ‫تمرین به انگلیس آمده بودند‪ .‬مقایسه آورده های آن ها‬ ‫با ثروت مالک چلسی رومان ابرامویچ که ‪۲۱.۲‬میلیارد‬ ‫دالر است چیزی غیرممکن است‪ .‬حاال هم شیخ منصور با‬ ‫ثروتی بالغ بر ‪ ۳۶‬میلیارد دالر و پشتوانه ای بسیار قوی از‬ ‫ابوظبی پا به فوتبال جزیره گذاشته است‪.‬‬ ‫امیدی مبنی بر اینکه «گلیزر» قصد افزایش سرمایه را‬ ‫داشته باشد وجود ندارد‪ .‬چرا که اوضاع سهام در سنگاپور‬ ‫و آمریکا چندان قابل تعریف نیست‪.‬چندی قبل و در اوایل‬ ‫فصل خبرهایی از اینکه میلیاردری قطری خواستار خرید‬ ‫یونایتد شده بود هم به گوش می رسید‪.‬‬

‫شکست سنگین منچستر‬ ‫یونایتد نشان داد که تا چه حد‬ ‫پول نقش مهمی در فوتبال‬ ‫انگلستان بازی می کند‬ ‫از نظر استانداردهای آمریکا شاید خانواده گلیزر ثروتمند‬ ‫باشند اما در اقتصاد امروز ثروت آنها به میزانی نیست که‬ ‫تضمین کننده موفقیت در یک باشگاه باشد‪.‬‬ ‫حاال این مساله مطرح می شود که آیا پول می تواند‬ ‫پیروزی و موفقیت را در ورزش به همراه داشته باشد؟‬ ‫کارلسون معتقد است که پول همه چیز نیست‪« :‬با پول‬ ‫می توان ابزار الزم برای پیروزی را تهیه کرد‪ ،‬اما نمی‬ ‫توان قهرمانی را تضمین کرد‪ ».‬پرفسور چادویک هم می‬ ‫گوید‪«:‬ساختن فرهنگ برد تنها وابسته به پول نیست‪».‬‬ ‫منچستر سیتی در طول این مدت با این مشکل فرهنگی‬ ‫مواجه بوده‪ .‬این تیم در طول سه سال حضور شیخ منصور‬ ‫‪ ۲‬مربی تغییر داده‪« .‬کارلوس ته وز» ستاره ی این تیم که‬ ‫گفته می شود دستمزد ماهیانه او یک میلیون پوند است‪،‬‬ ‫دوران محرومیت خود را پس از عدم پذیرش به حضور در‬ ‫زمین مسابقه به عنوان بازیکن تعویضی می گذراند‪ .‬سایر‬ ‫ستارگان این تیم هم که با قیمت های نجومی خریداری‬ ‫شدند‪ ،‬به سرعت نزول کردند‪.‬‬ ‫حاال شاید این وضعیت به کام برخی هواداران هم خوش‬ ‫نیاید‪ ،‬اما بدون تردید پیروزی غرور آفرین مقابل حریف‬ ‫دیرینه شیرین خواهد بود‪ .‬پس آن ها باید بپذیرند که پول‬ ‫و سرمایه خارجی واقعیتی است که آینده ورزشی را که آن‬ ‫ها معتقدند اختراعش را تشکیل می دهد‪.‬‬ ‫پرفسور چادویک خودش از هواداران سر سخت میدلزبرو‬ ‫است‪ .‬او قبول دارد که باشگاه آن ها که ثروت خالص‬ ‫مالکش به اندازه قیمت کشتی خصوصی ابراموویچ است‪،‬‬ ‫هرگز قهرمان انگلستان نخواهدشد و هرگز رنگ رقابت‬ ‫های اروپایی را نخواهد دید‪«:‬قرن ‪ ۲۱‬قرن موفقیت‬ ‫کشورهای آسیایی در ورزش است‪ .‬شاید این به حضور‬ ‫آن ها معنا بخشد‪».‬‬ ‫و این دوباره سوالی را به ذهن طرفداران فوتبال می آورد‬ ‫که‪ :‬بعد از شیخ باشگاه بعدی را چه کسی می خرد؟ شاید‬ ‫کسی اهل شانگهای در چین یا مومبای در هند؛ شاید‪.‬‬

‫سحر بیاتی‬

‫یکی از اعضای شورای شهر مشهد درباره توقف ناگهانی‬ ‫پرونده شکایت از متولیان راه‌اندازی دکل‌های فشارقوی برق‬ ‫در حریم آرام‌گاه فردوسی که مانع از ثبت این اثر تاریخی در‬ ‫فهرست میراث جهانی شده است می‌گوید‪ « :‬میراث فرهنگی‬ ‫خراسان رضوی به جای آن‌که مشکل ثبت جهانی توس را‬ ‫در استان حل کند آن‌را به یک چالش کشوری تبدیل کرد‪.‬‬ ‫سازمان میراث باید هرچه سریع‌تر مواضع خود را نسبت پرونده‬ ‫توس اعالم کند‪».‬‬ ‫«جواد داوود‌آبادی» هم‌چنین با تاکید بر عمل‌کرد نادرست‬ ‫سازمان میراث فرهنگی خراسان نسبت به پرونده توس‪،‬‬ ‫می‌گوید‪« :‬نباید قضیه توس در کشور مطرح می‌شد چرا که‬ ‫این مساله استانی است و حتا به اعتقاد من در مشهد نیز قابل‬ ‫حل بود‪ ،‬ولی سازمان میراث فرهنگی خراسان در یک عمل‬ ‫شتاب‌زده آن را کشوری کرد‪».‬‬ ‫وی در ادامه با بیان این‌که سازمان میراث فرهنگی تاکنون‬ ‫اقدام موثری برای ثبت جهانی توس انجام نداده می‌افزاید‪:‬‬ ‫«میراث فرهنگی خراسان رضوی همان‌گونه که بحث را‬ ‫رسانه‌ای و کشوری کرد‪ ،‬اکنون باید موانع و مشکالتی که بر‬ ‫سر راه ثبت جهانی پرونده توس است‪ ،‬اعالم کند تا در اسرع‬ ‫وقت این مشکالت رفع شود‪».‬‬ ‫چندی پیش مسووالن سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬پرونده‬ ‫شكایت از متولیان راه‌اندازی دکل‌های فشار قوی برق در‬ ‫حریم منظری آرام‌گاه فردوسی که مانع ثبت این اثر در‬ ‫فهرست میراث جهانی می‌شود‪ ،‬را متوقف کردند‪ .‬پرونده ثبت‬ ‫توس در زمره آثار میراث جهانی یونسکو مدت‌هاست که به‬ ‫دلیل احداث دکل‌های برق در حریم این مجموعه دچار مشکل‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫شاید یکی از اصلی‌ترین تالش‌های میراث‬ ‫فرهنگی باید روی آگاه‌سازی‌ مدیران استانی‬ ‫معطوف شود تا آن‌ها نیز انجام وظایف خود را‬ ‫با درنظر گرفتن اولویت حفظ بنایی تاریخی به‬ ‫انجام رسانند که نه تنها این آثار حفظ شود که‬ ‫در نهایت نیز پروژه‌ای عظیم چون متروی اصفهان‬ ‫با صرف هزینه‌های هنگفت بی‌سر و سامان باقی‬ ‫نماند‬

‫ابتدا با شنیدن اظهار نظر عضو شواری شهر مشهد گمان بردیم‬ ‫خبرهای خوبی در راه است اما گویا این عضو شواری شهر تنها‬ ‫از کشوری شدن مساله توس نگران است‪ .‬موضوع جالب توجه‬ ‫این جاست که وی مساله توس را یک مساله استانی می‌داند‬ ‫همان‌طور که در ایران همیشه پاک کردن صورت مساله‬ ‫راه‌حل به‌تر و ساده‌تری است این بار هم تنها اظهارنظرها‬ ‫درخصوص مطرح شدن این قضیه است نه در مورد این‌که چرا‬ ‫بر سر شاعر شیرین سخن پارسی شاخی سبز شده و حاال این‬ ‫اثر تاریخی ملی که یک اثر استانی و کوچک نیست و اتفاقن‬ ‫مساله‌ای ملی و کشوری است از فهرست جهانی یونسکو‬ ‫حذف شده است‪.‬‬ ‫قصه خالق شاه‌نامه و دکل‌های فشار قوی برق؟‬ ‫ثبت یک اثر تاریخی در فهرست جهانی یونسکو هرچند تاثیر‬ ‫چندانی در احواالت محافظان آن اثر ندارد اما شاید روزنه‬ ‫کوچکی باشد برای تشویق گردش‌گران خارجی که به‬ ‫سرزمین باستانی ایران سفر کنند و از نزدیک شاهد بی‌مهری‬ ‫ما باشند بر ‪2‬هزار و اندی سال تاریخ تمدن این مرز و بوم‪.‬‬ ‫متأسفانه از ابتدای سال هزار و سیصد و هشتاد و پنج‬

‫خورشیدی در مورد توس که آن را سرزمین اسطوره‌ها می‌نامند‬ ‫و آرام گاه حماسه‌سرای بزرگ ایرانی‪ ،‬فردوسی که بزرگ‌ترین‬ ‫اسطوره‌های پارسی را با شیرینی سخنش ماندگار کرده‪ ،‬با‬ ‫بی‌توجهی سازمان میراث فرهنگی و گردش‌گری مواجه شده‬ ‫و حاال بعید نیست که نه‌تنها از لیست فهرست جهانی یونسکو‬ ‫خط بخورد که در فهرست میراث در خطر نیز ثبت شود و حاال‬ ‫با گذشتن ‪ 5‬سال مسووالن میراث فرهنگی نه‌تنها کاری از‬ ‫پیش نبرده‌اند که پرونده شکایت از متولیان نصب دکل‌های‬ ‫فشار قوی برق را نیز دیگر پی‌گیری نمی‌کنند‪.‬‬ ‫کابل‌کشی دکل‌های حریم و منظر آسمانی آرام‌گاه فردوسی‬ ‫در توس پایان یافته است و باعث شده این محدوده تاریخی‬

‫مخالفت‌ها و تالش پایگاه میراث فرهنگی توس‪ ،‬دکل‌های‬ ‫برق در جای خود‪ ،‬پشت آرامگاه و داخل حریم و منظر آسمانی‬ ‫توس باقی ماند و کابل‌کشی آن‌ها نیز به پایان رسید‪.‬‬ ‫از میان ‪ 8‬دکل برق موجود در حریم شهر تاریخی توس‪ ،‬یک‬ ‫دکل درست در پشت آرام‌گاه واقع شده که بیش‌ترین نگرانی‬ ‫را ایجاد کرده است‪ .‬این دکل درست در منظر آسمانی آرام‌گاه‬ ‫است و پشت آرام‌گاه دیده می‌شود‪ .‬مدیران پایگاه میراث‬ ‫فرهنگی توس بارها به حضور این دکل اعتراض کرده بودند‬ ‫اما این دکل در جای خود ماند و کل منظر آسمانی توس را‬ ‫بر هم زد‪.‬‬ ‫قرار بود این ‪ 8‬دکل جابه‌جا شده و به پشت تپه‌ها منتقل شوند‬

‫شاخی که بر سر فردوسی سبز شد‬

‫که وسعتی برابر ‪16‬هزار و ‪‌500‬کیلومتر مربع را در بر می‌گیرد‪،‬‬ ‫شانس پیوستن به میراث جهانی را از دست بدهد‪ .‬به گفته‬ ‫کارشناسان میراث فرهنگی‪ ،‬شاید با وضعیت پیش‌آمده‪،‬‬ ‫توس بتواند در فهرست میراث در خطر جهانی ثبت‬ ‫شود و تنها افسوسش به دل ما بماند و بس‪.‬‬ ‫شاید دور از ذهن هم نباشد که سال‌ها بعد‬ ‫کشوری در همسایگی شرقی ایران نیز از بی‌مهری‬ ‫ما بهره برده و فردوسی را چون موالنا مصادره کند‬ ‫و آن وقت ما بمانیم و امضای طومار و صدور بیانیه‬ ‫که فردوسی را پس بدهید‪ .‬هر چند این فریادها هم‬ ‫به گوش همسایگان ما نمی‌رسد و همان‌طور که با‬ ‫وقاحت تمام در سراسر امارات متحده عربی خلیج‬ ‫همیشگی فارس را به نام دیگری معرفی‬ ‫کردند فردوسی را هم به ما پس ندهند‪.‬‬ ‫چه می‌شود ما را که به نوش‌داروی بعد از‬ ‫مرگ سهراب دل می‌بندیم و به جای‬ ‫پیش‌گیری به فکر عالج دردیم؟‬ ‫در حال حاضر نصب دکل‌های برق فشار‬ ‫قوی در حریم و منظر آسمانی آرام‌گاه‬ ‫فردوسی به معنای خدشه‌دار‌شدن‬ ‫پالن مدیریتی در این مجموعه‬ ‫فرهنگی‪ -‬تاریخی است و این‬ ‫موضوع از نگاه یونسکو امتیاز‬ ‫منفی زیادی دارد‪.‬‬ ‫پالن مدیریتی از جمله‬ ‫فاکتورهایی است‬ ‫که مرکز میراث‬ ‫جهانی یونسکو‬ ‫به آن اهمیت‬ ‫می‌دهد‪ .‬هرگاه‬ ‫این پالن مدیریتی‬ ‫در مجموعه‌های‬ ‫ثبت‌شده‪ ،‬در حال‬ ‫ثبت یا حتا نامزد‬ ‫ثبت فهرست یونسکو‬ ‫خدشه‌دار شود‪ ،‬این‬ ‫مرکز جهانی نسبت به‬ ‫خروج اثر یا ورود آن به‬ ‫این فهرست واکنش‬ ‫نشان می‌دهد‪ .‬با‬ ‫وجود تمام‬

‫تا در دید منظری نباشند‪ .‬هرچند این ماجرا تا سال‌‪1388‬‬ ‫هم به طول انجامید ولی در نهایت بر منظر آسمانی‬ ‫آرام‌گاه جا خوش کرد‪ .‬این دکل‌ها که به خط ‪400‬‬ ‫ولت سرخس‪ ،‬مشهد و ترکمنستان شهرت دارند از‬ ‫سال‌‪ 1385‬پشت آرام‌گاه فردوسی روییدند‪.‬‬ ‫طرح انتقال دکل‌ها به‌دلیلی که آن را مشکالت‬ ‫مالی از سوی وزارت نیرو عنوان شد بی‌نتیجه ماند‪.‬‬ ‫این وزارت‌خانه معتقد است که برای جابه‌جایی‬ ‫هر دکل هزینه سنگینی باید پرداخت شود و از‬ ‫آن‌جایی که میزان فشار برق این‬ ‫دکل‌ها باالست‪ ،‬امکان انتقال‬ ‫کابل‌ها به زیر زمین هم‬ ‫وجود ندارد‪.‬‬ ‫ابتدای سال هزار و‬ ‫سی صد و هشتاد و‬ ‫نه نیز معاون حفظ‪،‬‬ ‫احیا و ثبت آثار‬ ‫تاریخی اداره کل‬ ‫میراث فرهنگی‬ ‫گردش‌گری‬ ‫و‬ ‫رضوی‬ ‫خراسان‬ ‫درخصوص‬ ‫نیز‬ ‫گازکشی در منطقه‬ ‫با خبرگزاری «ایسنا»‬ ‫سخن گفته بود و معتقد بود‬ ‫که در توافق انجام شده برای‬ ‫گازکشی به عرصه توس قید‬ ‫شده است که گازکشی باید با‬ ‫رعایت ضوابط میراث فرهنگی‬ ‫و نظارت این سازمان انجام‬ ‫شود‪« .‬کلیت تصمیم‌گیری‬ ‫ما این است که هر اقدامی‬ ‫در حوزه عرصه‌های‬ ‫نباید‬ ‫تاریخی‬ ‫موجب آسیب‬ ‫شود بلکه‬ ‫ید‬ ‫با‬ ‫مو جب‬

‫ارتقای فرهنگی شود‪ .‬اگر کار کارشناسی انجام شود‪ ،‬مشخص‬ ‫می‌شود که عرصه این عمل‪ ،‬محدوده و شکل آن چه خواهد‬ ‫بود‪ ،‬بنابراین موضوع گازکشی منوط به یک مطالعه و بررسی‬ ‫دقیق خواهد بود‪».‬‬ ‫اما چطور کابل‌کشی برق و نصب دکل‌های برق فشار قوی‬ ‫بدون مطالعه و بررسی انجام شد؟ آیا احتمال این‌که گازکشی‬ ‫نیز چون برق‌کشی‪ ،‬حریم توس را خدشه‌دار کند نیست؟‬ ‫محمدی نیکپور با تأیید به برهم خوردن منظر توس درصورت‬ ‫گازکشی از روی زمین‪ ،‬می‌گوید‪« :‬با کار کارشناسی هیچ‬ ‫چیز غیرشفاف نخواهد بود‪ .‬در حوزه میراث‌فرهنگی‪ ،‬نگاه‪،‬‬ ‫فرهنگی است و ما در آن‌چه این نگاه را مخدوش کند و‬ ‫به آن صدمه بزند‪ ،‬نظرهای خود را مطرح می‌کنیم و با آن‬ ‫مخالفت یا موافقت می‌کنیم یا راه میانه را پیش می‌گیریم تا‬ ‫آن نگاه را تأمین کند‪ .‬در غیراین صورت‪ ،‬با در اختیار قرار‬ ‫دادن اطالعات کافی‪ ،‬نظر خود را به مدیران استانی خواهیم‬ ‫گفت‪».‬‬ ‫جالب این‌جاست که این نظرات نیز هرگز لحاظ نمی شود‬ ‫و گفتن و نگفتن‌اش نه در مورد متروی اصفهان در مورد‬ ‫برق و گاز توس دردی را درمان نیست و هر کس هر سازی‬ ‫دوست دارد کوک می‌کند و این ارکستر بزرگ تمدن و تاریخ‬ ‫چنان فالش و بی‌هماهنگ می‌نوازد که گوش فلک را هم کر‬ ‫کرده است‪.‬‬ ‫شاید یکی از اصلی‌ترین تالش‌های میراث فرهنگی باید‬ ‫روی آگاه‌سازی‌ مدیران استانی معطوف شود تا آن‌ها نیز‬ ‫انجام وظایف خود را با درنظر گرفتن اولویت حفظ بنایی‬ ‫تاریخی به انجام رسانند که نه تنها این آثار حفظ شود که‬ ‫در نهایت نیز پروژه‌ای عظیم چون متروی اصفهان با صرف‬ ‫هزینه‌های هنگفت بی‌سر و سامان باقی نماند‪ .‬اگر چنین‬ ‫با اطمینان سخن از این می‌گویند که «با کار کارشناسی‬ ‫هیچ‌چیز غیرشفاف نخواهد بود» پس احتمالن پروژه نصب‬ ‫دکل‌های برق بدون کارشناسی انجام شده است‪.‬‬ ‫طرح تفصیلی برای توس‬ ‫معاون اداره کل میراث فرهنگی و گردش‌گری خراسان‬ ‫رضوی با اشاره به مصوب شدن طرح آمایش توس از‬ ‫سال‌‪ ،1384‬نیز سال گذشته گفته بود‪« :‬از جمله پروژه‌های‬ ‫این طرح‪ ،‬طرح تفصیلی توس است که جهت‌گیری‌ها و‬ ‫خط‌مشی را در سال‌های آینده مشخص می‌کند‪ .‬به این ترتیب‬ ‫به ثبت جهانی نزدیک می‌شویم‪ .‬ما باید قدرت نگه‌داری و‬ ‫تمام جنبه‌های یک اثر را درنظر بگیریم و سپس سراغ ثبت‬ ‫جهانی برویم‪ .‬به این ترتیب برای ثبت جهانی‪ ،‬نقاط دیگری‬ ‫در خراسان اولویت دارند که موانع کم‌تری در این راه دارند‪.‬‬ ‫راه‌حل ثبت جهانی توس احتمالن می‌شود پاک‌کردن صورت‬ ‫مساله که سهل‌ترین راه پیش روست‪ .‬در اثبات این مدعا‬ ‫بد نیست ادامه سخنان وی را بشنویم که گفته بود‪« :‬ثبت‬ ‫جهانی توس سنگ بزرگی است که برداشتن آن دشوار است‪،‬‬ ‫پس از تصویب جهانی نیز وظیفه ما سنگین‌تر خواهد شد‬ ‫و ابتدا باید برخی مشکالت را مانند روستاها و اطالعات‬ ‫پژوهشی در داخل کشور حل کنیم‪».‬‬ ‫البته راه‌حل‌های جناب معاون اداره کل میراث خراسان‬ ‫رضوی هم گویا متوقف کردن پرونده شکایت از متولیان‬ ‫نصب دکل‌های فشار قوی برق بود که به لطف الهی و همت‬ ‫مدیران استان متوقف شده و پرونده توس در کنار پرونده‬ ‫متروی اصفهان می‌رود تا در فهرست شیرین‌کاری‌های‬ ‫سازمان میراث فرهنگی و گردش‌گری کشور ثبت شود‪.‬‬ ‫کاش به جای شانه خالی کردن از وظایف سنگین اگر‬ ‫توان آن را نداریم کنار بکشیم و بگذاریم شانه‌های قوی‌تر‬ ‫و با انگیزه‌تری به داد بزرگ‌ترین شاعر پارسی‌گوی کشور و‬ ‫آرام‌گاهش برسند‪.‬‬

‫گفت‌وگویی با پیرنیا‪ ،‬مجموعه‌دار موسیقی اصیل ایرانی‬

‫پدرم به هنرمند‌ان پول می‌داد و دوباره قرضش را ادا‬ ‫می‌کرد‪ .‬تمام وجود پدر گل‌های جاویدان شده بود و از این‬ ‫کار لذت می‌بردند‪ .‬همه صحبت‌های کسانی که با او رفت‬ ‫و آمد می‌کردند در مورد گل‌ها بود‪.‬‬ ‫به نظر می‌رسد گل‌ها برای خیلی‌ها شروعی بوده و‬ ‫بسیاری از خواننده‌ها و ترانه‌سراهای ایرانی با گل‌ها وارد‬ ‫عرصه موسیقی شدند‪ .‬می‌توانید از آن‌ها یاد کنید؟‬ ‫مروری بر کسانی که در گل‌ها خواندند‪.‬‬ ‫خانم «فرح» بودند که بعدن دیگر نیامدند‪« ،‬عبدالعلی‬ ‫وزیری»‪ ،‬آقای «بنان» و «قوامی» که همه استاد هستند‪.‬‬ ‫اتفاق جالب توجه این بود که من با جمعی که مهمان‬ ‫بودند روز جمعه در گلندوک تنها بودم‪ .‬آقایی بسیار خوب‬ ‫خواندند‪ .‬سپس به او گفتم دوست داری در گل‌ها بخوانی؟‬ ‫گفت البته‪ .‬بعد ایشان را در منزل تهران آوردم‪ .‬وقتی‬ ‫وارد باغ الله‌زار نو شدیم گفتم بخوانید‪ ،‬چون پدر در باغ‬ ‫نشسته بودند‪ .‬پس از خواندن وی پدر خیلی تعجب کرد‪.‬‬ ‫آن فرد آقای «گلپایگانی» بود‪ .‬البته ایشان شاگرد استادان‬ ‫معتبری مانند آقای «نورعلی‌خان برومند» بودند‪ .‬و‬ ‫هم‌چنین خانم‌ها «مرضیه»‪« ،‬الهه»‪« ،‬پوران»‪« ،‬یاسمین»‬ ‫و «سیما بینا» نیز کسانی بودند که در گل‌ها شکفتند‪.‬‬ ‫ما همه این صدای خواننده‌ها‪ ،‬اشعار و موسیقی‌ها را در‬ ‫یک مجموعه‌ای جمع کردیم و من از ‪ 45‬سال پیش‬ ‫آن‌ها را جمع و نگه‌داری می‌کردم‪ .‬به موقع توانستیم از‬ ‫ایران بیرون بیاوریم که ابتدا به آلمان آوردیم‪ .‬روی آن‌ها‬ ‫کار کردیم‪ .‬کارهای فنی را داریا پیرنیا پسر من به اتفاق‬ ‫منصوره خانم انجام داد‪ .‬و گل‌هایی شد که االن در دست‬ ‫ما است و به آن مفتخریم‪.‬‬ ‫چه چیزهایی در گل‌ها است که این اثر را برای همه‬ ‫ایرانی‌ها حتا نسل‌های بعد ماندگار کرده است؟‬ ‫من باید از دو دانش‌مند ایرانی نقل قول کنم‪ .‬یکی ابونصر‬

‫عمرتو چون «گل ها»ی تو جاویدان باد‬

‫اردوان روزبه‬ ‫بیست وهفتم اکتبر روز پاس‌داشت میراث شنیداری‬ ‫و دیداری از سوی یونسکو اعالم شده است‪ .‬یکی از‬ ‫با‌ارزش‌ترین مجموعه‌های شنیداری در ایران مجموعه‬ ‫مشهور «گل‌ها» است که توسط «داوود پیرنیا» در رادیو‬ ‫به راه افتاد‪.‬‬ ‫«داوود پیرنیا» حقوق‌دان‪ ،‬پایه‌گذار و موسس کانون وکال‬ ‫در ایران بود که در سال ‪ 1335‬برنامه رادیویی «گل‌ها» را‬ ‫ایجاد کرد‪ .‬وی مبدع گروه موسیقی رادیو نیز بوده‌ است‪.‬‬ ‫پیرنیا در زمان تحصیل علم حقوق در سوییس‌‪ ،‬نواختن‬ ‫پیانو را فرا گرفت‪ ،‬به مطالعه در زمینه موسیقی ایران‬ ‫پرداخت و به جمع‌آوری آهنگ‌های اصیل ایرانی همت‬ ‫گماشت‪ .‬پس از آن گنجینه‌ای گران‌بها از موسیقی اصیل‬ ‫ایرانی را به یادگار گذاشت که از طریق این رسانه تازه‬ ‫تاسیس موسیقی فاخر ایرانی به گوش شنوندگان رسید‪.‬‬ ‫وی به تشکیل ارکستری با شرکت نوازندگان‌‪ ،‬خوانندگان‬ ‫و آهنگ‌سازان صاحب نام آن دوره اقدام کرد که برنامه‬ ‫«گل‌های رنگارنگ » حاصل آن بود‪ .‬اوایل برنامه «گل‌ها»‬ ‫بیش‌تر خواندن شعر و هم‌راهی یک ساز بود که بعدها رفته‬ ‫رفته به آواز و موسیقی تبدیل شد‪ .‬این برنامه از سال‬ ‫‪ 1339‬گسترش یافت و در دو قسمت «‌گل‌های ‌جاویدان»‬ ‫این نعمت را هیچ ملتی به جز ایرانی ندارد‪.‬‬ ‫خواسته داوود پیرنیا بود که می‌خواست‬ ‫موسیقی‌های گل‌ها مرزها را بشکافد و جهانی‬ ‫شود‪ ،‬تحقق یافته و االن یک‌جا جهانی شده‬ ‫است‬

‫و «گل‌های رنگارنگ» اجرا می‌شد‪.‬‬ ‫بعدها برنامه‌های متنوع دیگری با نام «گل‌های رنگارنگ»‪،‬‬ ‫«برگ سبز»‪« ،‬یک شاخه گل» و «گل‌های صحرایی» نیز‬ ‫به «گل‌ها» اضافه شدند که هر یک از این برنامه‌ها بر‬ ‫موضوعی خاص تکیه داشت‪ .‬یکی بر موسیقی‪ ،‬دیگری بر‬

‫شعر‪ ،‬یکی بر شرح حال ادیبان‪ ،‬دیگری بر ترانه‪.‬‬ ‫تلفیق زیبای شعر و موسیقی در گل‌ها باعث شد این‬ ‫برنامه از جذابیت‌های خاصی برخوردار شود و محبوبیت‬ ‫و استقبال مردم را به دنبال داشته باشد‪.‬‬ ‫بنیاد «گل‌های جاویدان»‪ ،‬میراث فرهنگی داود پیرنیا به‬ ‫کوشش «منصوره پیرنیا» و «داریوش پیرنیا» ایجاد شد که‬ ‫در جهت شناخت‪ ،‬حفظ و گسترش معارف ایرانی‪ ،‬مجموعه‬ ‫گل‌های جاویدان‪ ،‬گل‌های رنگارنگ‪ ،‬گل‌های صحرایی‪،‬‬ ‫برگ سبز‪ ،‬یک شاخه گل‪ ،‬گل‌های تازه و گلچین هفته‬ ‫و تک‌نوازان را با کیفیت عالی در بیش از دوهزاروپانصد‬ ‫برنامه و قطعه به طور دیجیتال تهیه و در مجموعه‬ ‫«گنج‌واره گل‌های جاویدان» جمع‌آوری کرده است‪.‬‬ ‫در این گفت‌وگو‪« ،‬داریوش پیر‌نیا» فرزند داوود پیرنیا از‬ ‫تاریخ‌چه گل‌ها و «منصوره پیر‌نیا» عروس وی در خصوص‬ ‫چگونگی جمع‌آوری این آثار سخن گفته‌اند‪.‬‬ ‫بیست وهفتم اکتبر روز جهانی حفظ میراث شنیداری و‬ ‫دیداری جهان است‪ .‬برای ما ایرانی‌ها یکی از بزرگ‌ترین‬ ‫میراث‌ها در این زمینه برنامه‌های زیبا و به یادماندنی‬ ‫«گل ها» است‪ .‬پدر شما داوود پیرنیا بنیان‌گذار این‬ ‫مجموعه برنامه‌ها بودند‪ .‬شنیدنی است که بدانیم که چه‬ ‫شد ساختن برنامه گل ها برعهده آقای پیرنیا افتاد؟‬ ‫گل‌ها از سال ‪ 1335‬درست شد‪ .‬قبلن هم در جمع بیدار‬ ‫دراویش از شعر و موسیقی و صدای انسان استفاده می‌شده‬ ‫ولی در جلسه‌ای بودم که در باغ نظام‌السلطان خواجه نوری‬ ‫تشکیل شده بود‪ ،‬آقایان و خانم‌ها راجع به انسانیت انسان‪،‬‬ ‫شعر و موسیقی بحث می‌کردند و گفتند حیف است این‬ ‫حرف‌ها را جمع کوچک حدود سی نفر بشنود‪ .‬باید کاری‬ ‫کرد که آن را همه‌گان بشنوند و بعد موضوعی مطرح شد‬ ‫که این بحث‌ها را به رادیو ببرند‪ .‬سپس پدرم پیشنهاد‬ ‫کردند که خودشان این کار را انجام دهند‪ .‬از آن‌جایی‬ ‫که قبلن مقام‌هایی مانند معاون نخست‌وزیر و نایب‬ ‫نخست‌وزیر را بر عهده داشتند و خودشان کنار رفته بودند‪،‬‬ ‫می‌توانستند با دولت صحبت کنند تا برنامه‌ای در عرفان و‬ ‫یا در شعر و موسیقی ایرانی به رادیو عرضه شود‪.‬‬ ‫فکر می‌کنم در فروردین سال ‪ 1335‬بود که اولین برنامه‬ ‫«گل‌های جاویدان» از رادیو ایران با شعری از حافظ‬ ‫«سالمی چو بوی خوش آشنایی» آغاز و به مدت ده دقیقه‬ ‫پخش شد‪ .‬اوایل «عبدالعلی وزیری» بیش‌تر می‌خواند و‬ ‫سپس هم «بنان»‪ .‬منظور این بود که این برنامه تلفیقی‬ ‫از شعر‪ ،‬موسیقی و صدای انسان باشد تا در همگان‬ ‫تاثیر‌گذارد‪ .‬بعد هم برنامه‌های دیگر آمد‪ .‬مانند شاخه‬ ‫گل‪ ،‬گل‌های رنگارنگ‪ ،‬برگ سبز و گل‌های صحرایی که‬ ‫هر‌کدام به یک مناسبتی بود‪.‬‬ ‫تحصیالت پدر در زمینه حقوق و در کشور سوییس بود‬ ‫اما قبل از رفتن به سوییس‪ ،‬در سیستم مدرسه خارجی‬ ‫درس می‌خواندند‪ .‬سه نفر از جمله «میرزا هادی خان‬ ‫ممیزی» که شعر شناس بود‪« ،‬عماد الکتاب» که خط‬ ‫و موسیقی درس می‌داد و «درویش پیرنظر» که ساز‬ ‫می‌ساخت و توضیحاتی در مورد ساز و ردیف‌های موسیقی‬ ‫می‌داد‪ ،‬معلم‌های اولیه پدر بودند‪ .‬به اضافه معلمی که‬

‫در مدرسه سلدونی تهران بود و موسیقی غربی تدریس‬ ‫می‌کرد‪ .‬پدرم پس از رفتن به سوییس در کنار تحصیل‬ ‫در علم حقوق‪ ،‬از کشیشی در کلیسای کاتولیک پیانو را‬ ‫یاد گرفت‪ .‬اگرچه در ایران مقدمات پیانو را فراگرفته بود‬ ‫اما پس از آن ویولون و پیانو را یاد گرفت ولی هیچ وقت‬ ‫ندیدم غیر از برای خود و فرزندان‌شان از این نواختن و‬ ‫یادگیری استفاده کرده باشند‪.‬‬ ‫پدر شما در رشته حقوق تحصیل کردند و در هیات دولت‬ ‫فعال بودند‪ .‬چه شد که سرو کار مرد حقوق‌دان به موسیقی‬ ‫افتاد؟‬ ‫ایشان در سوییس تحصیل کردند‪ .‬از آن‌جایی که ما نواده‬ ‫پیر هستیم‪ ،‬یک احوال عرفانی در خانواده ما هست‪.‬‬ ‫همیشه می‌دیدم که در منزل ما یا منزل دوستان پدرم جمع‬ ‫می‌شدند و هرکسی هرچه در چنته داشت بیرون می‌داد و‬ ‫اظهار نظر می‌کردند که این موسیقی و شعر یکی از اساس‬ ‫این جلسات بود‪ .‬چون پدرم بعد از وقایع آذربایجان از‬ ‫سیاست کنار رفتند‪ ،‬تصمیم گرفتند اوقات خود را روی این‬

‫به گفته یونسکو موسیقی ایران بزرگ‌ترین‬ ‫گنجینه‌ای از موسیقی‌های شنیداری در جهان‬ ‫است که بیش از کالسیک‌های فرانسه‪ ،‬آلمان‪،‬‬ ‫انگلستان و کشورهای دیگر حفظ شده است‬ ‫کار بگذارند‪ .‬باورنکردنی است که ایشان از ‪ 8‬صبح تا ‪8‬‬ ‫بعداز‌ظهر در استودیویی که به خرج خود در میدان ارک‬

‫ساخته بودند‪ ،‬گل ها را با کمک همه تنظیم می‌کردند‪،‬‬ ‫خسته هم نمی‌شدند‪ ،‬حقوق هم نمی‌گرفتند‪ .‬بعضی وقت‌ها‬ ‫که حساب‌داری رادیو پول نداشت پول هنرمندان را بدهد‪،‬‬ ‫من را به هم‌راه یک حساب‌دار می‌فرستادند تا از مغازه‌ای‬ ‫و از کسی با نام «حاجی طالیی» پول قرض کنم‪ ،‬سپس‬

‫فارابی و دیگری ابوعلی سینا‪ .‬این‌ها فیلسوف بودند اما‬ ‫موسیقی‌دان‌های بزرگی نیز بودند‪ .‬هر دو با تفاوت سالیان‬ ‫دراز گفتند‪« :‬اگر شعر و موسیقی با هم با تناسب خاص‬ ‫ادامه مطلب درصفحه ‪13‬‬

‫مصطفا خلجی‬

‫به مناسبت سالگرد «شب‌های گوته»‬

‫شب‌هایی که هنوز صبح نشدند‬

‫مهرماه ‪ ،١٣۵۶‬تهران‪ ،‬موسسه گوته‪ ،‬عده‌ای از روشنفکران‬ ‫دور هم جمع شده بودند؛ نه برای اعتراض سیاسی به حکومت‬ ‫محمدرضا پهلوی که آن موقع روزهای سختی را می‌گذراند‪،‬‬ ‫بلکه بررسی جدی وضعیت فرهنگ ایران که البته همیشه با‬ ‫اعتراض‌ به دیکتاتوری آمیخته است‪.‬‬ ‫در آن سال حکومت به فکر بازگشایی نسبی فضای سیاسی‬ ‫کشور و میدان دادن به شاعران و هنرمندان منتقد افتاده بود‪.‬‬ ‫دو تن از نویسندگان «روزنامه کیهان» به کانون نویسندگان‬ ‫ایران پیشنهاد می‌کنند که خوب است با حمایت روزنامه‬ ‫«کیهان» شب‌های شعری در انستیتو «گوته» تشکیل شود‪.‬‬

‫کانون نویسندگان ایران عزم می‌کند که خود ابتکار عمل را به‬ ‫دست گیرد‪ ،‬بدون مشارکت روزنامه‌ای‪.‬‬ ‫این جلسات به مدت ‪۱۰‬شب در انستیتو گوته برگزار می‌شود؛‬ ‫از دوشنبه‪ ،‬هجده تا چهارشنبه‪ ،‬بیست و هفت مهرماه ‪ ۵۶‬در‬ ‫محل انستیتو گوته (انجمن فرهنگی ایران و آلمان)‪.‬‬ ‫شب اول با سخنرانی یکی از دبیران کانون نویسندگان ایران‬ ‫آغاز می‌شود‪« :‬رحمت‌اهلل مقدم مراغه‌ای»‪ .‬سپس آقای «بیکر»‬ ‫که رئیس انستیتو گوته بود‪ ،‬راجع به روابط فرهنگی ایران و‬ ‫آلمان صحبت‌هایی می‌کند و پس از او سیمین دانشور در مورد‬ ‫مسایل هنر معاصر سخنانی ایراد می‌کند‪.‬‬ ‫متن کامل این سخنان در کتابی با عنوان «‪ ۱۰‬شب» که‬ ‫امیرکبیر همان سال‌ها روانه بازار می‌کند‪ ،‬موجود است‪.‬‬ ‫قرار بر این بود که به هیچ وجه نویسندگان در این شب‌ها به‬ ‫سیاست فرهنگی وقت حمله نکنند‪ ،‬ولی همه نویسندگان از‬ ‫این قضیه عدول کردند و وجوه مختلف سانسور در ایران را‬ ‫به بحث گذاشتند‪.‬‬ ‫مهدی اخوان ثالث‪ ،‬تقی هنرور شجاعی‪ ،‬منصور اوجی و‬ ‫سیاوش مطهری‪ ،‬منوچهر هزارخانی‪ ،‬نعمت میرزازاده (م‪.‬آزرم)‪،‬‬ ‫کاظم سادات اشکوری‪ ،‬عمران صالحی و محمدعلی بهمنی‪،‬‬ ‫شمس آل احمد و بهرام بیضایی‪ ،‬محمد زهری‪ ،‬طاهره‬ ‫صفارزاده‪ ،‬سیروس مشفقی‪ ،‬فاروق امیری‪ ،‬محمد کسیال‪،‬‬ ‫غالمحسین ساعدی‪ ،‬هوشنگ ابتهاج (سایه)‪ ،‬عظیم خلیلی‪،‬‬ ‫علیرضا نوری‌زاده‪ ،‬مفتون امینی‪ ،‬حسین منزوی‪ ،‬باقر مؤمنی‪،‬‬ ‫سعید سلطان‌پور (که تازه از زندان آزاد شده بود)‪ ،‬علی موسوی‬ ‫گرمارودی‪ ،‬اورنگ خضرایی‪ ،‬اسماعیل شاهرودی‪ ،‬اصالن‬ ‫اصالنیان‪ ،‬محمدعلی مهمید‪ ،‬هوشنگ گلشیری‪ ،‬سیاوش‬ ‫کسرایی‪ ،‬فریدون مشیری‪ ،‬حسن ندیمی و محمد خلیلی‪ ،‬اسالم‬ ‫کاظمیه‪ ،‬داریوش آشوری‪ ،‬محمد مشرف تهرانی (م‪.‬آزاد)‪ ،‬جواد‬ ‫مجابی‪ ،‬بتول عزیزپور‪ ،‬علی باباچاهی‪ ،‬جعفر کوش‌آبادی‪ ،‬جالل‬ ‫سرفراز‪ ،‬مصطفی رحیمی‪ ،‬باقر پرهام‪ ،‬محمود اعتمادزاده (به‬ ‫آذین)‪ ،‬اسماعیل خویی‪ ،‬جواد طالعی و فریدون فریاد‪ ،‬کسانی‬ ‫بودند که در این ‪ 10‬شب به سخنرانی و شعرخوانی پرداختند‪.‬‬ ‫بسیاری از افرادی که در این شب‌ها شعر خواندند‪ ،‬سال‌ها ‪10‬‬ ‫‪10‬‬

‫پیش در «شب‌های شعر خوشه» با همین ترکیب به‬ ‫شعرخوانی پرداختند و در واقع ‪ ۱۰‬شب شعر گوته برداشت‬ ‫کامل‌تر و گسترده‌تری از همان برنامه‌ای بود که به همت‬ ‫«احمد شاملو» برگزار شده بود‪.‬‬ ‫سیدمحمود حسینی‌زاد‪ ،‬نویسنده و مترجم ادبیات آلمانی در‬ ‫ایران‪ ،‬درباره این شب‌ها گفته است‪« :‬من هر ده شب را که‬ ‫نه‪ ،‬اما چند شبش را دیدم و تجربه کردم‪ .‬تجربه از این نظر که‬ ‫در آن شرایط‪ ،‬چنین حرکتی به واقع تجربه‌ای بود‪ .‬مهر ‪۱۳۵۶‬‬ ‫شاید به اصطالح تق کار سیاسی رژیم سابق در آمده بود‪ ،‬اما‬ ‫هنوز هیچ کس تصوری از آینده‪ ،‬آن‌طور که چند ماه بعد و‬ ‫سال بعدش شکل گرفت‪ ،‬نداشت‪ .‬واقعن نداشت‪».‬‬ ‫از نظر حسینی‌زاد این شب‌ها از سه نظر اهمیت زیاد دارد‪:‬‬ ‫«‪۱‬ـ اصولن برپا شدن آن شب‌ها‪ .‬می‌بینیم که االن پس از‬ ‫سی و چند سال خو ِد واقعه زنده و پیش چشم است‪ .‬شاید‬ ‫باید به اینترنت و یادداشت‌ها رجوع کنیم و ببینیم چه کسی‬ ‫سخنرانی کرده و چه کسی نه‪ .‬چه کسی شعر خوانده و چه‬ ‫کسی نه‪.‬‬ ‫من خودم وقتی به آن شب‌ها فکر می‌کنم‪ ،‬شنیدن خبر پیش‬ ‫چشمم زنده می‌شود که «نه بابا! جدی؟» همراهش بود‪ ،‬انبوه‬ ‫باورنکردنی جمعیت در خیابان‌های اطراف و در آن باغ را پیش‬ ‫چشم دارم و شور و شادی‌شان را‪ .‬یادم هست که تریبون کجا‬ ‫بود و چطور در احاطه عالقه‌مندان‪ .‬اما این‌که پشت تریبون‬ ‫مثلن سیمین دانشور بود یا بیضایی یا میرزازاده؟ اهمیت آن‬

‫شبه هنرمند گرفتار تنبلی ذهنی کامل است‪.‬‬ ‫البد کتاب «اوبلوموف» اثر «گنجارف» را که‬ ‫به فارسی هم چاپ شده خوانده‌اید‪ .‬قهرمان‬ ‫داستان گرفتار آن‌چنان تنبلی وحشتناکی‬ ‫است که به ندرت از جا برمی‌خیزد‪ ،‬و به‬ ‫خاطر تنبلی خود را از تمام مظاهر حیات‬ ‫محروم می‌سازد‬ ‫شب‌ها یکی همین کل برپایی شب‌هاست‪.‬‬ ‫‪۲‬ـ اهمیت دوم این شب‌ها در زمان برپایی آن‌هاست‪ .‬در مهر‬ ‫‪ ۵۶‬سنگ دگرگونی شرایط سیاسی و مخالفت با دم و دستگاه‬ ‫شاه شروع به غلتیدن کرده بود‪ .‬اما هنوز مخالف‌ها خیابانی و‬ ‫جمعی نشده بود‪ .‬آن ده شب از این نظر اهمیت دارد‪ .‬یعنی از‬ ‫نظر شروع و شکل‌گیری اجتماعات مخالف رژیم‪.‬‬ ‫‪۳‬ـ اهمیت بعدی در جنس روشن‌فکری ‪ -‬فرهنگی آن‬ ‫حرکت است‪ .‬یک حرکت غافل‌گیرکننده در ابتدای جنبشی‬ ‫که به یکی از بزرگ‌ترین انقالب‌ها انجامید‪ .‬حرکتی فرهنگی‬ ‫و روشن‌فکری که صد حیف در خیل عظیم توده‌ها که به‬ ‫تدریج در خیابان‌ها شکل گرفت‪ ،‬دیگر تکرار نشد‪ .‬حرکتی‬ ‫روشن‌فکری به عنوان طالیه‌دار‪».‬‬ ‫غالمحسین ساعدی‪:‬‬

‫شبه‌هنرمند زائیده‌ی سانسور است‬

‫به عنوان نمونه‪ ،‬بخش‌هایی از سخنرانی غالمحسین ساعدی‬ ‫در شب‌های گوته در پی می‌آید‪:‬‬ ‫«بنده با پیش کشیدن یک بحث به ظاهر پیش پا افتاده‪،‬‬ ‫نمی‌خواهم به حکم ضرب‌المثل «کلوخ‌انداز را پاداش سنگ‬ ‫است» یا «جواب‌های هوی است» عمل کنم‪ .‬بلکه منظورم‬ ‫طرح پدیده‌ی بسیار مهمی است که در روزگار ما به صورت‬ ‫بسیار جدی و به شکل سرطانی در تمام جریانات فرهنگی و‬ ‫هنری ریشه دوانده است‪ .‬هنر کاذب و فرهنگ ساختگی و‬ ‫قالبی و فرمایشی و سردم‌داران و گردانندگان خارج از شماره‬ ‫در هر رشته‌ی هنری که با حیل فراوان و خوش‌رقصی‌های‬ ‫بی‌شمار و دلقک بازی‌های مضحک؛ بزرگ‌ترین هدف‌شان‬ ‫این است که هنر راستین و هنرمندان واقعی ملت ایران را‪،‬‬ ‫با گرد و خاکی که می‌کنند در پرده‌ی استتار نگه‌دارند‪ .‬اگر‬ ‫قرار باشد که عنوانی برای این جماعت‪ ،‬جماعت که نه‪ ،‬دار‬

‫و دسته انتخاب کنم‪ ،‬من آن‌ها را به خاطر شیوع اصطالح‬ ‫شبه‌‌وبا‪ ،‬شبه‌هنرمند‪ ،‬شبه‌نویسنده‪ ،‬شبه‌شاعر‪ ،‬شبه‌نقاش‬ ‫می‌نامم‪».‬‬ ‫«شبه‌هنرمند پدیده‌ی یک دو سال اخیر نیست‪ .‬سال‌هاست‬ ‫که مثل شبه‌وبا به صورت آندمیک درآمده است‪ .‬منتها‬ ‫گذشت زمان امکان داده که برای خود جای وسیع‌تری را باز‬ ‫کند و تظاهرات گوناگون و چشم‌گیری داشته باشد و در تمام‬ ‫شاخه‌های هنری و فرهنگی رخنه کند و هر جوانه‌ی سالمی‬ ‫را بپوساند و خفه سازد‪ .‬شبه‌هنرمند موجودیست بی‌فرهنگ‬ ‫ولی متظاهر به فرهنگ‪ ،‬یک دو زبان فرنگی را درست یا‬ ‫نادرست یاد گرفته و نام عده‌ای از مکات هنری غرب را‬ ‫که اصلن ربطی به ما ندارد‪ ،‬به خاطر سپرده‪ ،‬و هر جا و‬ ‫هر گوشه و هر موقعیتی که پیش بیاید‪ ،‬با کلمات قلمبه‬ ‫سلمبه و زبان یأجوج و مأجوج و آلوده به لغات فرنگی ولی‬ ‫با جمالت نامربوط و درهم به اظهار فضل می‌پردازد و نام‬ ‫چند هنرمند یا شبه‌هنرمند ناشناس غربی را مرتب غرغره‬ ‫می‌کند و از این‌که مدت‌ها در فالن گوشه‌ی ینگه دنیا ول‬ ‫گشته یا در کدام کشور اروپایی پلکیده‪ ،‬داد سخن می‌دهد‪،‬‬ ‫انگار دیگران که چنین فرصت و یا چنین امکانی نداشته‌اند‪،‬‬ ‫گناه از خودشان بوده و حتمن باید آن‌ها را زیردماغی نگاه‬ ‫کرد‪ .‬مثلن اگر شبه‌هنرمند در حوزه‌ی موسیقی معلقی زده‪،‬‬ ‫اگر صحبتی از ماهور پیش بیاید فوری شوئنبرگ و هیندمیت‬ ‫را مثال می‌زند‪ ،‬موسیقی ملی و فولکلوریک مملکت خودتان‬ ‫را به کلی نادیده می‌گیرد‪ .‬ولی اصلن و ابدن اعتراضی به‬ ‫گوگوش‌ها و ستارها ندارد‪ .‬اگر قلمی بدست گرفته‪ ،‬دایم‬ ‫اصطالحات غربی را چاشنی کالمش می‌کند و رطب و یابس‬ ‫را با هم می‌بافد و در هر مقوله‌ای که حرفی بزند از تظاهر‬ ‫به فضل نمی‌تواند آسوده باشد‪ ،‬اگر در حوزه‌ی سینما و تئاتر‬ ‫کار می‌کند باز چنین است‪ ،‬اگر در حوزه‌ی نقاشی باشد از‬ ‫این هم بدتر‪».‬‬ ‫«شبه هنرمند گرفتار تنبلی ذهنی کامل است‪ .‬البد کتاب‬ ‫«اوبلوموف» اثر «گنجارف» را که به فارسی هم چاپ شده‬ ‫خوانده‌اید‪ .‬قهرمان داستان گرفتار آن‌چنان تنبلی وحشتناکی‬ ‫است که به ندرت از جا برمی‌خیزد‪ ،‬و به خاطر تنبلی خود را‬ ‫از تمام مظاهر حیات محروم می‌سازد‪ .‬و در آخر کتاب یکی‬ ‫از دوستان اوبلوموف‪ ،‬به دوست مشترکشان می‌رسد و حال‬ ‫یار غایب را می‌پرسد‪ .‬دوست دیگر پاسخ می‌دهد‪ ،‬اوبلوموف‬ ‫مرده است‪ .‬طرف با حیرت می‌پرسد‪« :‬با چه بیماری؟» پاسخ‬ ‫می‌شوند‪« :‬از بیماری اوبلوموفیسم‪ ».‬بله‪ ،‬شبه‌هنرمند گرفتار‬ ‫اوبلوموفیسم کامل ذهنی است‪».‬‬

‫گفت‌وگویی با پیرنیا‪ ،‬مجموعه‌دار موسیقی اصیل ایرانی‬

‫عمرتو چون «گلها»ی تو جاویدان باد‬

‫مخالفت انتشار چاپ اگهی‬ ‫فیلم حبه قند درکیهان‬ ‫حسین شریعتمداری مدیر مسوول روزنامه کیهان با چاپ‬ ‫آگهی فیلم «یه حبه قند» ساخته رضا میرکریمی مخالفت‬ ‫کرده است ‪.‬‬ ‫به گزارش پارس توریسم‪ ،‬درحالی‌که دست‌اندرکاران فیلم‬ ‫یه حبه قند‪ ،‬برای اطالع‌رسانی فیلم‪ ،‬آگهی‌هایی را به‬ ‫روزنامه‌ها از جمله کیهان داده‌اند ولی حسین شریعتمداری‬ ‫مدیرمسوول کیهان با چاپ آگهی این فیلم درروزنامه‬ ‫کیهان مخالفت کرده است ‪.‬‬ ‫پیش از این روزنامه کیهان در یادداشتی در زمان جشنواره‬ ‫با انتقاد ازفیلم یه حبه قند نوشته بود‪« :‬باید فاتحه سینمای‬ ‫میرکریمی رابخوانیم‪».‬‬ ‫فیلم یه حبه قند تاکنون با واکنش‌های متفاوتی دربین‬ ‫رسانه‌های اصول‌گرا مواجه شده رسانه‌های اصول‌گرایی‬ ‫چون خبرگزاری فارس‪ ،‬تابناک‪ ،‬الف‪ ،‬هفته‌نامه پنجره‪،‬‬ ‫هفته‌نامه مثلث‪ ،‬خبرآنالین‪ ،‬جوان و‪ ...‬در مطالبی به‬ ‫حمایت از این فیلم پرداخته‌اند و از سویی دیگر رسانه‌هایی‬ ‫چون کیهان‪ ،‬هفته‌نامه ‪9‬دی و تارنما‌های صراط نیوز و‬ ‫مشرق نیوز و ‪ ....‬انتقادات تند وتیزی را از این فیلم مطرح‬ ‫کرده‌اند‪.‬‬

‫ادامه مطلب ازصفحه ‪11‬‬ ‫الفت پیدا کند بر روی انسان اثرگذار می‌شود و می‌توان‬ ‫چندین بار آن را شنید‪ ».‬این است که این مجموعه روی‬ ‫مردم اثر گذاشته است‪ .‬االن ‪ 9400‬قطعه موسیقی در این‬ ‫آی‌پاد داریم‪ .‬شانس ما است که در این ده سال اخیر‬ ‫آی‌پادی به وجود آمده که مربوط به فن‌آوری قرن ‪21‬‬ ‫است اما موسیقی ما مربوط به هزاره‌های پیش بوده و‬ ‫شعرها برای رودکی و مرتبط با هزار سال قبل است‪.‬‬ ‫داوود پیرنیا شعر و موسیقی را تالیف کرده و به یک‌دیگر‬ ‫الفت داده است‪ .‬تلفیق شعر و موسیقی که من آن را الفت‬ ‫شعر و موسیقی می‌نامم‪ ،‬باعث شده انسان اثری را چندین‬ ‫بار گوش دهد و به نظر من با گوش دادن به تنویل یعنی‬ ‫به روشنایی درون می‌رسد‪ .‬وقتی از شنیدن هر کدام از این‬ ‫گل‌ها فارغ شدید‪ ،‬روشنایی در درون خود حس می‌کنید که‬ ‫ساختگی نیست و مانند نشئه شرابی است که حافظ در‌باره‬ ‫آن صحبت می‌کند‪.‬‬ ‫خانم منصوره پیرنیا ضمن این‌که خواهش می‌کنم از‬ ‫مجموعه فعلی گل‌ها توضیح دهید‪ ،‬لطفن کمی در مورد‬ ‫چندین هزار قطعه شعر و ترانه را که از ایران خارج کردید‬ ‫صحبت کنید که به نظر کار کوچکی نیست‪.‬‬ ‫روز ‪ 27‬اکتبر‪ ،‬روز جهانی یونسکو برای حفظ اسناد دیداری‬ ‫و شنیداری است‪ .‬از پنج سال پیش کوششی برای حفظ‬ ‫اسناد دیداری و شنیداری یعنی فیلم‪ ،‬برنامه‌های رادیویی‪،‬‬ ‫نوارهای ضبط شده آغاز شده است‪ .‬این اسناد به طرز‬ ‫عجیبی مورد نفوذپذیر بودن و از بین رفتن هستند‪ .‬آن‌چه‬ ‫به عنوان تصویر انسان بود روی سنگ نوشته‌ها حفظ‬ ‫می‌شد اما در صد سال اخیر توانستند آن را روی گرامافون‪،‬‬ ‫نوار و سی‌دی و دی‌‌وی‌دی ضبط کنند‪ .‬آن‌چه در قرن اخیر‬ ‫برای حفظ صدای انسان به وجود آمد‪ ،‬خیلی زود از بین‬ ‫رفتنی است‪ .‬بنابراین فکر تازه‌ای ایجاد شد و آن هم این‬ ‫بود که آثار را به صورت دیجیتال در بیاورند‪ .‬این فن‌آوری‬ ‫جدید کمک کرد که صدا و آواز انسان و آمیخته‌های‬ ‫فرهنگی‌‪ ،‬دیداری و شنیداری حفظ شود‪.‬‬ ‫می‌دانید که موسیقی ایرانی بعد از باربد و نکیسا در دوران‬ ‫اسالم و حمله اعراب تقبیح شد و کم‌تر مورد توجه قرار‬ ‫گرفت اما انسان ایرانی چون عاشق فرهنگ خود است‬ ‫و آن را پایا و پایدار می‌داند‪ ،‬کوشش کرد تا آن را حفظ‬ ‫کند‪ .‬عده‌ای مجبور بودند سازشان را زیر عبای‌شان پنهان‬ ‫کنند و در زیر زمین‌ها موسیقی را ادامه دهند تا دوران‬ ‫مشروطیت‪ ،‬که موسیقی در دوران درویش خان و شعرا و‬ ‫نوازندگان مهم آن روزگار شورهایی به پا کرد و باعث شد‬ ‫انسان ایرانی بتواند به آزادی‌های بیش‌تر و به‌تری برسد‪.‬‬ ‫اما این دوران طول نکشید و بعد از جنگ دوم جهانی‬ ‫دیدیم که حمله دیگری متوجه موسیقی ایرانی شد و‬ ‫موسیقی‌های همسایه مانند ترکی‪ ،‬عربی و افغان نفوذ‬ ‫داشتند و موسیقی ایرانی احوال قهقرایی را طی کرد و‬ ‫باعث شد اندیش‌مندان و متفکران ایرانی به این فکر‬ ‫بیافتند که موسیقی و شعر را از حمله تازی‌ها و دیگر‬ ‫بیگانگان نجات دهند و به عنوان یک موسیقی خالص‬ ‫عرض اندام کند‪.‬‬ ‫ناجی بزرگ موسیقی ایرانی‌‪ ،‬داوود پیرنیا‪ ،‬که آن زمان‬ ‫سیاست‌مدار برجسته‌ای بود تمام زندگی سیاسی را کنار‬ ‫گذاشت و با احوال درویشی و عرفانی که داشت هنرمندان‬ ‫آن زمان مانند «تجویدی»‪« ،‬بنان» و آن‌هایی که به طور‬

‫پراکنده حضور داشتند را دور خودش جمع کرد‪ .‬خود داوود‬ ‫پیرنیا می‌گوید‪« :‬کار مهمی که من انجام دادم این بود که‬ ‫این‌ها را دور هم جمع کردم‪ .‬اگر ده سال دیگر می‌خواستم‬ ‫این کار را انجام دهم نمی‌شد چون این هنرمندان دیگر‬ ‫وجود نداشتند‪ ».‬آن زمان عصر خاصی بود که همه‬ ‫هنرمندان بودند و تنها کسی را می‌خواست که آن‌ها را‬ ‫جمع کند و برنامه گل‌ها را به وجود بیاورد‪.‬‬ ‫در گل‌ها حدود بیش از ‪ 1550‬قطعه به وجود آمد‪ .‬می‌بینید‬ ‫که موسیقی ایرانی در صد سال اخیر از دوران قاجار تا به‬ ‫حال چه غوغایی کرده است‪ .‬بعد از انقالب موسیقی ایرانی‬ ‫دوباره مورد حمله قرار گرفت و دوستانی که موسیقی‬ ‫دوست بودند و می‌دانستند موسیقی مورد حمله واقع شده‬ ‫دور بسیاری از نوارهای گل‌ها که روی ریل‌های خیلی‬ ‫بزرگ بود را در همان قفسه‌هایی که بودند تیغه کشیدند‬ ‫و آن‌ها را بستند‪ .‬بعد از چندسالی که آب‌ها از آسیاب‬ ‫افتاد توانستند موسیقی‌ها را بیرون بیاورند‪ .‬آن‌ها را زیر‬ ‫کامیون‌ها‪ ،‬قاطر‪ ،‬اسب می‌بستیم و از ایران بیرون آوردیم‪،‬‬ ‫سپس به صورت ام‌پی‌تری (‪ )MP3‬در‌آورده و به طور‬ ‫امروزی حفظ کردیم‪.‬‬ ‫آن‌چه امروز یونسکو به فکر افتاده که موسیقی شنیداری و‬ ‫تصاویر را حفظ کند‪ ،‬ما از ‪ 45‬سال پیش این کار را انجام‬ ‫می‌دادیم اما از پنج سال پیش به این طرف توانستم با‬ ‫سیستم‌های دیجیتال آن را به صورت ام‌پی‌تری در بیاوریم‬ ‫و بیت ریت‌ها را باال ببریم و آن‌ها را پاالیش دهیم‪ .‬حتا‬ ‫نوارهایی که به هم چسبیده بود و نجات آن‌ها بسیار‬ ‫مشکل بود را حفظ کردیم‪ .‬این مجموعه به صورت بسیار‬ ‫غنی با بیش از ‪ 9400‬قطعه و برنامه موسیقی نزدیک به‬ ‫‪ 300‬هزار دقیقه جمع‌آوری شده است‪.‬‬ ‫شانس بزرگ دیگری که داشتیم این بود که شرکت اپل ده‬ ‫سال پیش سیستمی به وجود آورد به نام آی‌پاد کالسیک‬ ‫که ظرفیت آن ‪ 16‬گگابایت بود و بعد ‪ 40‬گگابایت شد اما‬ ‫نمی‌توانست حجم قطعات را حمل کند ولی هنگامی که‬ ‫به ‪ 160‬گگابایت رسید توانستیم تمامی مجموعه گل‌ها و‬ ‫صد سال موسیقی ایران را روی آن بریزیم و آن‌چه ایرانی‬ ‫سینه به سینه به عنوان فرهنگ و موسیقی شنیداری حفظ‬ ‫کرده و به روی نوار و بیش از سه هزار سی‌دی آمده بود‬ ‫را روی آی‌پاد بریزیم‪ .‬به گفته یونسکو موسیقی ایران‬ ‫بزرگ‌ترین گنجینه‌ای از موسیقی‌های شنیداری در جهان‬ ‫است که بیش از کالسیک‌های فرانسه‪ ،‬آلمان‪ ،‬انگلستان و‬ ‫کشورهای دیگر حفظ شده است‪.‬‬ ‫باید سپاس‌گزاری کنم از حمایت‌های ایرانیان و از این‌که‬ ‫چگونه عاشقانه می‌خواهند موسیقی و فرهنگ‌شان حفظ‬ ‫شود تا روزگاری که بتوانیم مانند ققنوس از زیر خاکستر‬ ‫بیرون بیاییم و این اندیشه و مجموعه را مانند آتش‬ ‫زرتشت که بعد از اسالم به هند برده‪ ،‬حفظ شد و بعدن به‬ ‫یزد برگرداندند‪ ،‬ما هم این آتش فروزان موسیقی ایرانی‬ ‫را به ایران برگردانیم‪ .‬گرچه االن هم با این امکانات‬ ‫فنی‪ ،‬فیزیکی و فن‌آوری آی‌پاد که فوق‌العاده است‪ ،‬میسر‬ ‫شده و زاییده فکر انسان‪ ،‬هنر‪ ،‬اندیشه و فرهنگ او با‬ ‫پیش‌رفته‌ترین وسیله تکنولوژی جهانی در‌آمیخته است‪.‬‬ ‫این نعمت را هیچ ملتی به جز ایرانی ندارد‪ .‬خواسته داوود‬ ‫پیرنیا بود که می‌خواست موسیقی‌های گل‌ها مرزها را‬ ‫بشکافد و جهانی شود‪ ،‬تحقق یافته و االن یک‌جا جهانی‬ ‫شده است‪.‬‬

‫اشتراک نشریه هفت‬ ‫بنابر درخواست تعداد کثیری از خوانندگان‬ ‫نشریه‪ ،‬با تسهیالت فراهم شده از این پس‬ ‫شما می توانید مشترک این نشریه باشید‪.‬‬

‫کافی اس‬ ‫‪e.com‬‬

‫ت فرم مشخصا‬

‫‪haftmagazin‬‬

‫ت‬ ‫زیر را به آدرس‬

‫@‪cribe‬‬ ‫‪ subs‬ارسال کنید‪.‬‬

‫نام و نام خانوادگی‬ ‫آدرس کامل پستی‬

‫(شامل شماره آپارتمان‪ ،‬شهر‪ ،‬ایالت و کدپستی)‬

‫را به این آدرس ارسال کنید و پس از دریافت‬ ‫شماره اول‪ ،‬هزینه را به صورتی که در فرم‬ ‫ارسالی به شما اعالم خواهد شد بپردازید‪.‬‬ ‫ما دوست داریم اول نشریه به دست شما‬ ‫برسد‬

‫هزینه اشترا‬

‫ک ‪ 24‬شما‬ ‫ره ‪ 36‬دال‬

‫رادیو کوچه‬

‫ر‬

‫راهی به سوی ارتباط متقابل بین مردم و رسانه‪ .‬رسانه‬ ‫ای برای شهروندان‪ .‬فرهنگ‪ ،‬اجتماع و اندیشه و هنر‬ ‫به همراه آخرین خبرها در رادیو کوچه‪.‬‬ ‫‪www.radiokoocheh.com‬‬

‫سایه کوثری‬ ‫بعد از ظهر پنج‌شنبه بیست‌وهشتم مهرماه‪ ،‬یک کشتی‬ ‫عملیاتی با ‪ 73‬سرنشین که برای کیسه‌گذاری زیر لوله‌های‬ ‫نفت فاز ‪ 12‬ساحل عسلویه را ترک کرد اما ساعتی بعد ‌در‬ ‫خلیج‌فارس و در‬ ‫منطقه عسلویه غرق‬ ‫شد و در این حادثه‬ ‫‪ 13‬سرنشین این‬ ‫شناور جان باختند‪.‬‬ ‫تا نزدیک به یک روز‬ ‫پس از این حادثه ‪60‬‬ ‫نفر از ‪ 73‬سرنشین ایرانی و خارجی‬ ‫کشتی نجات یافتند اما ‪ 13‬نفر دیگر به‬ ‫کام مرگ فرستاده شدند‪ .‬از میان آنان ‪6‬‬ ‫نفر از غواصان هندی کشتی از همان‬ ‫ساعت ابتدایی غرق‌شدن کشتی در‬ ‫اتاقک فشار آن محبوس شدند‪.‬‬ ‫با این‌که درروز اول و دوم حادثه‬ ‫مسووالن امداد و نجات ادعا می‌کردند‬ ‫که تا تمام‌شدن اکسیژن اتاقک و ‪24‬‬ ‫ساعت بعد از لحظه غرق‌شدن کشتی‬ ‫برای نجات محبوس‌شدگان فرصت‬ ‫دارند اما با نزدیک‌شدن به لحظات‬ ‫پایانی گفتند که یک روز دیگر برای‬ ‫نجات آنان وقت دارند‪.‬‬ ‫به یک‌روز نکشید که جسد این شش‬ ‫غواص هندی هم از اعماق آب‌های‬ ‫خلیج‌فارس بیرون کشیده شد و به گفته‬ ‫رئیس امداد و نجات منطقه تالش‌های‬ ‫دو روزه برای نجات آنان بی‌دلیل بوده‬ ‫است چون محبوس‌شدگان در کم‌تر از ‪ 10‬ساعت پس از‬ ‫غرق‌شدن کشتی مرده بودند‪.‬‬ ‫از سویی یک روز پس از وقوع حادثه و درحالی که‬ ‫دیگرامید زنده بودن غواصان هندی به یاس تبدیل شده بود‪،‬‬ ‫ناصر ناصری‌نیا به خبرنگاران گفت‪« :‬متأسفانه درب اتاق فشار‬ ‫از داخل قفل شده و ورود به آن غیرممکن است و به همین‬ ‫دلیل ابزار برش زیر آب به محل برده شده و عملیات برش آن‬ ‫برای بیرون آوردن اجساد آغاز شده است‪».‬‬ ‫در ان زمان به گفته وی عملیات امدادرسانی و جست وجوی‬ ‫مفقودشده‌گان حادثه غرق شدن کشتی کوشا‪ ،‬توسط تیم‌های‬ ‫امداد و نجات شرکت نفت فالت قاره ایران هم‌چنان ادامه‬ ‫داشت‪.‬‬ ‫ناصر ناصری‌نیا درباره چگونگی وقوع این حادثه گفت‪« :‬در‬ ‫ساعت ‪ 19‬پنج شنبه ‪ 28‬مهر‌ماه یک فروند کشتی عملیاتی‬ ‫به نام کوشا در ‪ 11‬مایلی عسلویه به دلیل طوفانی بودن دریا‬ ‫غرق می‌شود‪ .‬متأسفانه سرعت وقوع این حادثه به حدی زیاد‬ ‫بوده که فرصت هرگونه واکنش را از پرسنل کشتی گرفته‬ ‫است و در مدت ‪ 4‬دقیقه کشتی به کلی غرق می‌شود‪».‬‬ ‫مأموریت این کشتی کیسه‌گذاری زیر خطوط تازه تأسیس فاز‬ ‫‪ 12‬پارس جنوبی بوده است‪ .‬ناخدای کشتی ‪ 5/3‬ساعت قبل از‬ ‫رسیدن طوفان از وقوع آن خبردار می‌شود و به سمت عسلویه‬ ‫حرکت می‌کند که متأسفانه گرفتار طوفان می‌شود‪.‬‬ ‫در این میان امواج با ارتفاع ‪ 12‬فوت به پهلوی کشتی برخورد‬ ‫می‌کند و باعث جدا شدن و حرکت بانک اکسیژن به سمت‬ ‫پاشنه کشتی می‌گردد‪ .‬از سوی دیگر مقدار زیادی سیمان در‬ ‫پاشنه کشتی وجود داشته که در مجموع با اضافه شدن بانک‬ ‫اکسیژن و ورود آب به قسمت موتور‪ ،‬تعادل کشتی به هم‬ ‫خورده و کشتی به صورت عمودی در آب فرو می‌رود‪.‬‬

‫مسووالن نجات می‌گویند که تمام این اتفاقات در مدت زمان قاسم عسکری‌نسب در آخرین لحظات باقی‌مانده برای نجان‬ ‫بسیار کوتاهی رخ داده و به همین دلیل پرسنل کشتی غافل‌گیر جان این شش نفر ناگهان اعالم کرد که وقت تمام نشده است‬ ‫شده‌اند‪ .‬از سویی یک منبع آگاه نوع غرق‌شدن کشتی را با این و باز هم فرصت برای نجات جان آنان هست‪.‬‬ ‫سرعت و به این شکل عجیب خواند‪.‬‬ ‫به گفته وی شرایط نامناسب جوی کار امدادرسانان و‬ ‫وی گفته بود که بر اساس اطالعات موجود کشتی کوشا در گروه‌های غواصی را برای یافتن و نجات شش نفری که در‬ ‫عرض ‪ ۳‬دقیقه و نیم به زیر آب رفته است که بسیار سریع اتاق فشار شناور غرق شده محبوس شده‌اند را دشوارتر کرده‬ ‫و عجیب است و از ایجاد پارگی احتمالی در بدنه کشتی خبر است و تاکنون خبر جدیدی به دست نیامده است‪.‬‬ ‫به هرحال به نظر می‌رسد تا‬ ‫زمانی که تیمی برای بررسی‬ ‫موضوع تشکیل نشود و‬ ‫قطعات مختلف اطالعات‬ ‫را کنار هم قرار ندهد اظهار‬ ‫نظر دقیق در این باره‬ ‫غیرممکن است و حتی هر‬ ‫چه متخصصان بگویند نیز براساس‬ ‫حدس و گمان خواهد بود‪.‬‬ ‫هرچند به‌نظر می‌رسد در این مورد‬ ‫هم پنهان‌کاری زیاد باشد تا مشخص‬ ‫نشود چه اتفاقی افتاده است چرا که بر‬ ‫اساس اطالعات موجود کشتی کوشا در‬ ‫عرض ‪ ۳‬دقیقه و نیم به زیر آب رفته‬ ‫است که بسیار سریع و عجیب است بر‬ ‫این اساس این احتمال نیز وجود دارد‬ ‫که بخشی از کشتی دچار پارگی شده‬ ‫باشد و خدمه کشتی متوجه آن نشده‬ ‫یا درحال تالش برای جلوگیری از آن‬ ‫بوده‌اند که با عدم موفقیت مواجه شده‬ ‫و کشتی را رها کرده‌اند‪.‬‬ ‫بعد از آن کشتی از عقب و پاشنه پایین‬ ‫رفته و به صورت عمودی در آب فرو‬ ‫رفته است که احتمال ورود آب به‬ ‫موتورخانه را نشان می‌دهد‪.‬‬ ‫به گفته آگاهان آن‌چه قطعی است‬ ‫می‌دهد‪.‬‬ ‫نامساعد بودن دریا‪ ،‬اضافه بار و بد بارگیری کردن کشتی‬ ‫باالخره جسد ‪ 6‬غواص درون محفظه فشار به عرشه‌کشتی است و در این زمینه نیز تنها ناخدای کشتی مقصر نیست بلکه‬ ‫نجات منتقل شد اما بقیه اجساد هنوز یافت نشده‌اند‪.‬‬ ‫همه از جمله اداره بندری که اجازه خروج به کشتی داده است‪،‬‬ ‫به گفته آگاهان مشخص نیست که دیگر مفقودین یعنی هفت کسی که روی کشتی کار کرده و تجهیزات گذاشته‪ ،‬ایمنی‬ ‫نفر باقیمانده درون کشتی‌گیر افتاده‌اند یا در دریا رها شده‌اند‪ .‬اداره بندر و امثال آن‌ها در این حادثه مقصرند‪.‬‬ ‫اندکی پس از ناکام ماندن تالش‌ها برای نجات غواصان با این وجود تاکنون هیچ مسوولی دراین‌باره نه تنها پاسخ‌گو‬ ‫مسووالن امداد و نجات اعالم کردند که زمان ‪ 24‬ساعته تا نبوده است بلکه شاهد گفته‌های ضد و نقیض آنان در این‬ ‫پایان یافتن اکسیژه محفظه فشار برای نجات آنان هم زیاد مورد بوده‌ایم‪.‬‬ ‫بوده و آن‌ها احتمالن بعد از ‪ ۱۰‬ساعت جان خود را از دست فالح‌نژاد مجری فاز ‪ ۱۲‬فارس جنوبی روز اول حادثه با بیان‬ ‫داده‌اند‪.‬‬ ‫این‌که تا زمانی که دریا آرام نشود امکان بررسی دقیق و‬ ‫به گفته آنان محفظه فشار در حال نرمال روی کشتی به اظهار‌نظر درباره وضعیت کشتی و مفقودین وجود نخواهد‬ ‫رسیدگی منظم نیاز دارد بنابراین وقتی این محفظه در تنش داشت گفت‪ ۱۳« :‬نفر مفقود شده‌اند که شش نفر از آن‌ها‬ ‫شدیدی قرار می‌گیرد و می‌چرخد شانس زیادی برای ادامه در محفظه فشار غواصی بوده‌اند و هفت نفر دیگر احتمالن در‬ ‫حیات افراد محبوس در آن باقی نمی‌ماند اگر چه پزشکی دریا هستند و اخبار تأیید نشده‌ای مبنی بر پیدا شدن جسد یک‬ ‫قانونی باید در این باره نظر دقیق خود را اعالم کند‪.‬‬ ‫نفر از آن‌ها به دست ما رسیده است که تا زمانی که قطعی‬ ‫معلوم نیست با توجه به این وضعیت چرا مسووالن ابتدا اعالم نشده نمی‌توانیم آن را صحیح بپنداریم‪».‬‬ ‫کردند که تا پایان یافتن اکسیژن این محفظه فرصت برای اما یک منبع آگاه با بیان این‌که محل حادثه ‪ 14‬مایلی اسکله‬ ‫نجات جان غواصان هست و بعد از تمام‌شدن زمان اعالم‌شده مجتمع بندری پارس بوده است گفت‪« :‬دلیل حادثه بار اضافه‬ ‫یک روز دیگر به فرصت خود برای نجات جان آنان اضافه و بیش از حد کشتی بوده است که به دلیل تالطم دریا یکی‬ ‫کردند‪.‬‬ ‫از ژنراتورها خاموش می‌شود و موجی به عرض شناور خورده‬ ‫هم‌چنان که رئیس اداره بنادر و دریانوردی کیش با پایان و به دلیل بار اضافه شناور واژگون می‌شود‪».‬‬ ‫فرصت ‪ 24‬ساعته اعالم کرد تا فردا هم برای نجات جان این این منبع آگاه اضافه کرد‪« :‬زمانی که ژنراتور خاموش شود‪،‬‬ ‫شش نفر فرصت باقی‌ است‪.‬‬ ‫امکان روشن کردن و کنترل موتور کشتی از بین می‌رود و‬ ‫وی با بیان این‌که گمان می‌رفت اکسیژن اتاقک فشار شناور هدایت کشتی غیرممکن می‌شود که دریای متالطم و برخورد‬ ‫مغروق در حوالی عسلویه‪ ،‬تا ساعت ‪ 17‬روز بعد از حادثه تمام موج در کنار اضافه بار این حادثه را رقم می‌زند‪».‬‬ ‫شود‪ ،‬گفت‪« :‬اگر ادعای مالک این شناور درست باشد تا فردا وی تاکید کرد‪‌«:‬این کشتی نباید در چنین هوای خراب و‬ ‫برای نجات شش نفری که در عمق ‪ 77‬متری محبوس‬ ‫متالطمی وارد دریا می‌شد و بندر نیز نباید به آن‌ها اجازه‬ ‫شده‌اند زمان داریم‪».‬‬ ‫‪ 12‬حرکت می‌داد‪».‬‬ ‫‪12‬‬

‫مرگ ‪ 60‬انسان و پاسخ‌گونبودن مسووالن‬

‫نیرماال‬

‫در جست و جوی صلح درونی‬

‫قسمت سوم‬ ‫مدیتیشن‪ ،‬موجب سرعت بخشیدن به عبور انرژی کندالینی‬ ‫از مراکز و کانال‌های بدن ما می‌شود‪.‬‬ ‫این انرژی با حرکت خود در درون سیستم ظریف بدن‪ ،‬تعادلی‬ ‫مابین جان‪ ،‬روح و روان ما برقرار می‌کند و برای رسیدن به‬ ‫چنین تجربه‌ای هیچ‌گونه عمل فیزیکی یا تجسم‌سازی در‬ ‫ذهن الزم نیست‪.‬‬ ‫با انجام مدیتیشن‪ ،‬آگاهی فردی ما باال رفته و این آگاهی جدید‪ ،‬به‬ ‫ما امکان می‌دهد تا کیفیت مراکز انرژیتیکی خویش را تقویت کرده‬ ‫و به ما امکان عمیق‌تری برای درک خودمان و دیگران می‌دهد‪.‬‬ ‫با مدیتیشن در اندک زمان کوتاهی‪ ،‬در بدن ما نیرویی‬ ‫مخصوص و شفا دهنده‪ ،‬رشد پیدا می‌کند که این نیرو در‬ ‫بهبودی بسیاری از بیماری‌ها از قبیل‪ :‬فشارخون‪ ،‬سردرد‪ ،‬سینه‬ ‫پهلو‪ ،‬نفس‌تنگی‪ ،‬سرگیجه‪ ،‬سرطان‪ ،‬امراض قندی‪ ،‬دلهره‪،‬‬ ‫افسردگی‪ ،‬تیروئید و غیره کمک فراوانی کرده و هم‌چنین به ما‬ ‫کمک می‌کند که از هیجانات و استرس‌ها و فشارهای ناشی‬ ‫از مسایل روزمره بکاهیم و بر اعصاب خود بیش‌تر مسلط‬ ‫شویم‪ .‬درحال حاضر در بسیاری از بیمارستان‌های معتبر دنیا‪،‬‬ ‫مدیتیشن جایگاه خاصی در معالجات بیماری‌ها پیداکرده است‪.‬‬ ‫هم‌چنین مدیتیشن به ما کمک می‌کند تا باالنسی مابین روابط‬ ‫انسانی و عاطفی خود برقرار کنیم و ذهن خود را به مرور زمان‬ ‫به آرامش مادام‌العمر برسانیم‪ .‬تمرین مداوم سبب یكی‌شدن‬ ‫با طبیعت درون خویش است وچنین پیوندی می‌بایست به‬ ‫طور طبیعی و بدون تالش فكری و یا فیزیكی صورت بگیرد‪.‬‬ ‫انسان با تكیه بر سیستم عصبی و دستگاه‌های ارگانیك‬ ‫احساسی خود‪ ،‬قادر به درك جهان فیزیكی خارج ازخود‬ ‫است‪ .‬عالوه براین انسان دارای یك سیستم انرژیتیك ظریف‬ ‫درونی نیز است‪ .‬این پیكره انرژیتیك‪ ،‬یك انرژی مادرانه‬ ‫است و درپایین‌ترین مهره‌ی ستون فقرات‪ ،‬در استخوان مثلث‬ ‫شكلی(لگن خاصره) به نام استخوان مقدس قرار دارد‪.‬‬ ‫این سیستم انرژیتیكی بدن دارای هفت مركز و سه كانال‬ ‫اصلی است ‪.‬‬ ‫زمانی كه انرژی مادرانه از حالت خفته به حالت بیدار و فعال‬ ‫در بیاید تولدی معنوی در ما رخ می‌دهد كه ما این تولد را خود‬ ‫آگاهی می‌نامیم‪ .‬این بیداری یا این تولد معنوی‪ ،‬تحقق كاملی‬ ‫از حقیقت درونی ماست‪.‬‬ ‫این عمل بسیار طبیعی بوده و بدون هیچ‌گونه تالش جسمی و یا‬ ‫فكری صورت می‌گیرد و به بشریت این امكان را می‌دهد كه برای‬ ‫اولین بار معنای فلسفی و معنوی زندگی در زمان حال را تجربه كند‪.‬‬ ‫نقشه کوندالینی در بدن و کیفیت‌های مربوطه به مراکز انرژی‪:‬‬ ‫‪.1‬خرد و پاکی‬ ‫‪ .4‬عشق و دل‌سوزی‬ ‫‪ .2‬خالقیت‬ ‫‪ .5‬ارتباط جمعی‬ ‫‪ .6‬بخشش‬ ‫‪ .3‬رشد درونی و دست و دل‌باز‬ ‫‪ .7‬تکامل نهایی‬

‫وعده‌های توخالی بانک مرکزی‬

‫دالری که هم چنان گران می‌شود‬

‫سایه کوثری‬ ‫رئیس‌کل بانک مرکزی که پیش از این بارها وعده‬ ‫ارایه ارز از شعب بانک‌ها برای متعادل کردن نرخ ارز‬ ‫در بازار را داده بود در مراسم روز ملی صادرات گفت‪:‬‬ ‫«نمی‌توانیم ارز را با کامیون برای قاچاق‌چیان وارد بازار‬ ‫کنیم‪».‬‬ ‫این درحالی‌ است که در چند ماه گذشته با توجه به‬ ‫افزایش نرخ ارز در بازار وی بارها در حضور خبرنگاران‬ ‫قول ورود ارز به بازار برای پائین آوردن نرخ آن را داده‬ ‫بود‪ .‬اما این بار او با صراحت امتناع بانک مرکزی از‬ ‫ورود ارز را داد و تاکید کرد‪« :‬اجازه بدهید دولت و بانک‬ ‫مرکزی کار خودشان را بکنند‪».‬‬ ‫رئیس کل بانک مرکزی در هفته نخست مهرماه با‬ ‫تشریح اقدامات این بانک از متعادل شدن قیمت ارز و‬ ‫طال تا پایان هفته جاری در کشور خبر داده بود‪.‬‬ ‫وی با تاکید بر آمادگی بانک مرکزی برای تامین‬ ‫نیازهای واقعی از جمله نیاز واردکنندگان رسمی کاالها‬ ‫اظهار داشت‪« :‬براساس تصمیم جدید مقرر شد شعب‬ ‫ارزی بانک‌ها نیز نیاز ارزی مسافران و درخواست‌های‬ ‫واقعی و گشایش اعتبار را تامین کنند‪ ».‬اما اکنون وی‬ ‫می‌گوید نمی‌توانیم برای تعدیل قیمت‌ها در بازار با‬ ‫کامیون ارز وارد کنیم‪.‬‬ ‫هرچند بهمنی گفته بود که با تدابیر انجام شده نرخ ارز‬ ‫در روزهای اخیر به میزان قابل توجهی کاهش یافت و تا‬ ‫پایان هفته نرخ آن متعادل خواهد شد اما پس از گذشت‬ ‫مدت‌ها از آن زمان نرخ ارز هم‌چنان روبه افزایش است‪.‬‬ ‫وی قول متعادل‌شدن قیمت‌ها را داده بود اما مشاور‬ ‫رییس‌كل بانك مركزی پیش از آن بر ضرورت افزایش‬ ‫سریع نرخ ارز برای حذف بازار دونرخی تاکید کرده بود‪.‬‬ ‫شمس‌الدین حسینی‪ ،‬وزیر امور اقتصادی و دارایی‬ ‫و سخن‌گوی اقتصادی دولت هم در ابتدای تابستان‬ ‫پذابستان سال جاری گفته بود که سیاست دولت در‬ ‫زمینه نرخ ارز شناور مدیریت شده است و به همین‬ ‫دلیل بانک مركزی نوسان نرخ ارز را در دامنه‌ای مجاز‬ ‫هدایت می‌کند و نرخ ارز بر اساس قانون عرضه و تقاضا‬

‫تعیین می‌شود‪.‬‬ ‫به گفته سخن‌گوی اقتصادی دولت‪ ،‬آن‌چه تقاضای ارز‬ ‫در بازار را زیاد کرده سفته بازی است که باعث افزایش‬ ‫مضاعف نرخ ارز شده است‪.‬‬ ‫هرچند سخن‌گوی اقتصادی دولت هم بر تصمیم بانک‬ ‫مرکزی بر کم‌کردن فاصله نرخ ارز رسمی با بازار آزاد‬ ‫وعده داده بود اما چنین چیزی نه تنها تاکنون رخ نداده‬ ‫است بلکه بانک مرکزی وعده‌های پیشین خود را هم انکار‬ ‫می‌کند تا آن‌جا که اکنون نیز فاصله نرخ ارز رسمی با بازار‬ ‫آزاد چندان تغییری نکرده است‪.‬‬ ‫بالفاصله پس از اظهارنظر سخن‌گوی اقتصادی دولت‪،‬‬ ‫رضا تقی‌زاده‪ ،‬کارشناس امور اقتصادی در لندن در واکنش‬ ‫به این سخنان گفت‪« :‬آن‌چه آقای حسینی بیان می کند‪،‬‬ ‫تنها آرزوی دولت است‪ ،‬هر چند برای تحقق این آرزو و‬ ‫هدف‪ ،‬هیچ راه کاری بیان نمی‌کند‪».‬‬ ‫کارشناسان بازار بورس معتقدند که وعده‌های مکرر رئیس‬ ‫کل بانک مرکزی در مورد پایین آوردن قیمت سکه ارز و‬ ‫کاهش قیمت ارز به پایین‌تر از قیمت قبلی و حذف فاصله‬ ‫قیمتی ارز بانکی و بازاری که هیچ کدام تاکنون تحقق‬ ‫نیافته است‪ ،‬باعث سلب اطمینان و اعتماد افکار عمومی‬ ‫نسبت به مقام ارشد بانکی کشور می‌شود‪.‬‬ ‫به گفته آنان آن‌چه به اثبات رسیده این است که بازار و‬ ‫اقتصاد کشور منتظر اقدامات عملی هستند نه وعده‌ها و‬ ‫حرف‌های تکراری‪.‬‬ ‫هفته گذشته محمود بهمنی آخرین قول‌ها را در مورد‬ ‫تعدیل نرخ ارز با تزریق آن به بازار داد و گفت‪« :‬نرخ‬ ‫ارز در مدت کوتاهی افزایش یافته بود که تصمیم گرفتیم‬ ‫نرخ ارز و طال را با بازار جهانی تطبیق دهیم و نرخ ارز تا‬ ‫حدودی کنترل شده است‪».‬‬ ‫به‌نظر می‌رسد رئیس کل بانک مرکزی که تا هفته گذشته‬ ‫با طرح وعده‌های پیاپی سعی داشت شوک‌های قیمتی‬ ‫بازار ارز و سکه را مهار کند‪ ،‬اکنون توضیح دیگری برای‬ ‫وضعیت بازار و اقدامات این بانک دارد‪.‬‬ ‫از سویی هفته اول مهرماه بهمنی وعده داد که نرخ ارز‬ ‫تا پایان همان هفته کاهش یابد‪ ،‬با این‌حال در پایان‬ ‫معامالت همان روز طرح وعده قیمت دالر آمریکا در بازار‬ ‫آزاد هزار و ‪ 235‬تومان بود اما در پایان روز کاری پنج‌شنبه‬ ‫همان هفته نرخ دالر در قالب یک روند صعودی تا هزار و‬ ‫‪ 258‬تومان افزایش یافت‪.‬‬ ‫با این‌حال بهمنی ادعا کرد که نرخ دالر هشتاد تومان در‬ ‫همان هفته کاهش پیدا کرده است‪.‬‬ ‫به گفته کارشناسان ادعای کاهش ‪ 80‬تومانی قیمت دالر‬ ‫آن هم در شرایطی که روند حرکتی بازار به صراحت خالف‬ ‫آن را نشان می‌دهد‪ ،‬یک فرضیه مهم را طرح می‌کند و‬ ‫آن این که برخالف ماه‌های گذشته دیگر بهمنی تالش‬ ‫دارد کم‌تر وعده ارزانی بدهد چون یا ناتوانی بانک مرکزی‬ ‫در آن چه که او کنترل و مهار بازار می‌خواند‪ ،‬برایش‬ ‫محرز شده یا در اساس دولت و بانک مرکزی قصدی‬ ‫برای کاهش نرخ ارز ندارند و انگیزه اصلی سفته بازی‬ ‫با دالر است‪.‬‬

‫لذا او سعی کرده تا به جای وعده درمانی حاال وضعیت‬ ‫بازار ارز را در نزد افکار عمومی وارونه جلوه دهد تا هم‬ ‫سیگنال‌های تازه‌ای برای دالالن بازار ارسال کرده باشد‬ ‫و تقاضای عمومی را نیز بار دیگر با توهم دالر ارزان‬ ‫تحریک کند‪.‬‬ ‫هم‌چنین افکار عمومی کم ارتباط با بازار ارز را نیز برای‬ ‫مدتی قانع کند که شعار کاهش نرخ دالر در حال تحقق‬ ‫است‪.‬‬ ‫اما فقط رئیس کل بانک مرکزی نبوده که تاکنون‬ ‫وعده‌های بی‌اساس برای تعدیل نرخ ارز داده است‪.‬‬

‫وزیر اقتصاد هم در هفته‌های گذشته گفته بود‪« :‬برنامه‬ ‫اقتصادی و جهت‌گیری دولت این است که مانع از‬ ‫نوسانات نرخ ارز شده و تالش خواهیم کرد که نرخ ارز را‬ ‫به نرخ مرجع کاهش دهیم و بعد از آن در جهت تعدیل به‬ ‫سمت پایین حرکت کنیم‪».‬‬ ‫اما به نظر می‌رسد با همه این وعده‌ها این روزها کسی‬ ‫در بازار ارز جلودار افزایش نرخ ارز نیست‪ ،‬همان‌گونه که‬ ‫در مورد افزایش حبابی نرخ سکه نه تنها اقدامات بانک‬ ‫مرکزی تاثیری نداشت بلکه به بحران بازار سکه نیز دامن‬ ‫زد‪.‬‬ ‫اما مردم هم‌چنان چشم‌به راه کاهش نرخ دالر هستند‪.‬‬ ‫هرچند رئیس کل بانک مرکزی گفته بود که ما به مقدار‬ ‫کافی ذخیره ارزی داریم و به زودی قطعن نرخ ارز کاهش‬

‫شدیدی خواهد داشت اما تاکنون که چنین چیزی رخ‬ ‫نداده است‪.‬‬ ‫برعکس رئیس کل بانک مرکزی در اخرین مصاحبه‬

‫هرچند سخن‌گوی اقتصادی‬ ‫دولت هم بر تصمیم بانک‬ ‫مرکزی بر کم‌کردن فاصله نرخ‬ ‫ارز رسمی با بازار آزاد وعده‬ ‫داده بود اما چنین چیزی نه‬ ‫تنها تاکنون رخ نداده است‬ ‫بلکه بانک مرکزی وعده‌های‬ ‫پیشین خود را هم انکار می‌کند‬ ‫تا آن‌جا که اکنون نیز فاصله‬ ‫نرخ ارز رسمی با بازار آزاد‬ ‫چندان تغییری نکرده است‬ ‫خود به صراحت از امتناع این بانک مبنی بر افزایش‬ ‫ارز در بازار برای کاهش قیمت آن در بازار وعده داد‪.‬‬ ‫این‌بار اما بهمنی گفت‪« :‬فروش ارز سال گذشته ‪24‬‬ ‫میلیارد دالر بیشتر از واردات بود و شما خوب می‌دانید‬ ‫که اگر کاالی قاچاق وارد کشور شود یا اگر موادمخدر‬ ‫وارد کشور شود به صورت رایگان نیست و به همان‬ ‫نسبت ارز از کشور خارج می‌شود‪ .‬بی‌انصافی است که‬ ‫ما برای تأمین ارز کاالی قاچاق بخواهیم با کامیون ارز‬ ‫در کف بازار بریزیم‪ .‬اجازه دهید ارز تابع عرضه و تقاضا‬ ‫باشد‪ .‬به گفته وی‪ ،‬ما در شرایط تحریم هستیم و در‬ ‫این شرایط باید حواسمان بیشتر جمع باشد و روز به روز‬ ‫حلقه محاصره تنگ‌تر می‌شود‪».‬‬ ‫وی که در مراسم روز ملی صادرات سخن می‌گفت‬ ‫در پاسخ به نهاوندیان که از دولت خواسته بود تا با‬ ‫سیاست‌های خود بخش خصوصی را غافل‌گیر نکند‪،‬‬ ‫گفت‪« :‬دولت هیچ‌گاه نمی‌خواهد ملت خود را غافل‌گیر‬ ‫کند‪ .‬بگذارید بانک مرکزی کارش را بکند‪ .‬اگر کاالی‬ ‫وارداتی برای تولید صنعتی و تبدیل به صادرات وارد‬ ‫کشور شود از ارز مرجع ‪ 1040‬و ‪ 1070‬تومانی استفاده‬ ‫می‌کند‪ .‬ما نمی‌توانیم قیمت ارز مرجع را بی‌پروا باال‬ ‫ببریم این در تورم ما تأثیرگذار است‪».‬‬ ‫رئیس کل بانک مرکزی گفت‪« :‬وقتی تورم ما ‪- 17‬‬ ‫‪18‬درصد است چرا باید سپرده ‪ 6‬درصدی داشته باشیم‪.‬‬ ‫ما نمی‌توانیم با طال و ارز نقدینگی را جمع کنیم البته‬ ‫اخیرن اوراق مشارکت با سود ‪ 17‬درصد صادر شده‬ ‫است که این موارد می‌تواند کمک‌کننده باشد‪».‬‬ ‫به نظر می‌رسد این‌بار گفته‌های بهمنی هرچند‬ ‫امیدوارکننده نیست اما صادقانه از رضایت بانک‬ ‫مرکزی از افزایش نرخ دالر در بازار خبر می‌دهد‪.‬‬ ‫شاید بی‌جهت نباشد که کارشناسان باالرفتن نرخ سکه‬ ‫و دالر در بازار را به نفع بانک مرکزی و دولت می‌دانند‪.‬‬

‫علت درگذشت‬ ‫بهنام فروهر‬

‫ایمی واین‌هاوس مشخص شد‬ ‫علت مرگ «ایمی واین‌هاوس»‪ ،‬خواننده جاز‬ ‫‪ 27‬ساله آمریکایی که در تابستان در منزلش‬ ‫درگذشته بود‪ ،‬کشف شد‪.‬‬ ‫پزشکان روز چهارشنبه‪ 26 ،‬اکتبر‪ ،‬اعالم‬ ‫کردند که این خواننده جوان در پی مصرف‬ ‫بیش از اندازه الکل درگذشته است‪.‬‬ ‫این پزشکان اظهار داشتند که میزان الکل در‬ ‫خون ایمی بیش از چهاربرابر اندازه استاندارد‬ ‫بوده که منجر به ایست قلبی وی شده است‪.‬‬ ‫این در حالی است که خانواده وی از این‌که‬ ‫علت مرگ دخترشان موادمخدر نبوده ابراز‬ ‫خوش‌حالی کردند‪.‬‬

‫تصویر نخستین ایرانی به روی‬

‫‪PlayBoy‬‬ ‫«شرمینه شهریور» نخستین دختر ایرانی شد که تصویرش روی صفحه اول مجله‬ ‫سکسی (‪ )PLAYBOY‬که معروف‌ترین مجله سکسی دنیاست‪ ،‬قرار گرفت‪.‬‬ ‫شرمینه (زاده ‪ ۱۹۸۲‬در ایران) مانکن ایرانی‌–‌ آلمانی است که در سال ‪ ۲۰۰۵‬برنده‬ ‫جشن‌واره زیبایی دوشیزه اروپا در پاریس شد‪.‬‬ ‫شرمینه فقط یک سال داشت که خانواده‌اش به آلمان رفتند‪.‬‬ ‫او در سال ‪ ۲۰۰۴‬عنوان «ملکه زیبایی آلمان» (‪ )Miss Deutschland‬و سال‬ ‫بعد عنوان دوشیزه اروپا را هم به دست آورد‪ .‬او که پدر و مادرش هر دو ایرانی‬ ‫هستند‪ ،‬هم اکنون در نیویورک به تحصیل در رشته بازیگری مشغول است‪ .‬مادر و‬ ‫برادرش در آلمان زندگی می‌کنند و پدرش نیز در ایران خلبان است‪.‬‬ ‫شرمینه ‪ ۱۷۴‬سانتیمتر قد دارد‪ .‬در رشته علوم اجتماعی از دانشگاه «آخن» مدرک‬ ‫دانش‌گاهی گرفته و به فارسی‪ ،‬آلمانی‪ ،‬انگلیسی و فرانسوی صحبت می‌کند‪.‬‬

‫رابین ویلیامز‬

‫و ازدواج پس از سه سال‬

‫«رابین ویلیامز»‪ ،‬بازیگر و کارگردان آمریکایی و ‌«سوزان‬ ‫اشنایدر»‪ ،‬رییس دفتر طراحی «‪»Critical Eye Design‬‬ ‫این هفته‪ 23 ،‬اکتبر‪ ،‬با هم ازدواج کردند‪.‬‬ ‫رابین ویلیامز که از وی به عنوان یکی از پرافتخارترین بازیگران‬ ‫سینمای کمدی و کودکان نام ‌می‌برند پس از ‪ 3‬سال تنهایی‬ ‫تصمیم گرفت با یک طراح به نام سوزان ازدواج کند‪ .‬رابین پیش‬ ‫از این با پرستار پسرش ازدواج کرده بود‪.‬‬ ‫سوزان در مصاحبه‌ای عنوان کرده بود‪« :‬این یکی از بهترین‬ ‫لحظات زندگی من است‪ .‬من با شخصیت جالب و دوست‌داشتنی‬ ‫ازدواج کردم‪».‬‬

‫تیمبرلی‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫ش‌گذرانی‌ها‬ ‫یاد‬ ‫رایان رفقا‬ ‫یق‬ ‫ید‬ ‫‌تویمی‬ ‫رینلودز‪ :‬ب‬ ‫سندرا بوالک و‬ ‫هرگزکرد‬

‫ج‬ ‫نیفر آنیستون‪:‬‬ ‫نه نامز‬ ‫د‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫چ‬ ‫ه دارم‬

‫«جنیفر آنیستون» که در هفته‌های اخیر سرگرم ایفای نقش در فیلم‬ ‫«سرگردان شهوت» (‪ )wanderlust‬است به برخی شایعه‌هایی که‬ ‫در خصوص زندگی عاشقانه وی وجود دارد پایان داد‪.‬‬ ‫از چندی پیش در برخی نشریه‌ها شایع شده بود که جنیفر آنیستون و‬ ‫«جاستین تیرو» قرار است که با هم نامزد کنند‪ .‬حتا برخی پا را فراتر‬ ‫گذاشته و اعالم کرده بودند که این دو در انتظار فرزند هستند‪.‬‬ ‫جنیفر در مصاحبه‌ای که با نشریه «اوکی» (‪ )OK‬داشت اعالم کرد‪:‬‬ ‫«من یک بار ازدواج کردم و دیگر نمی‌خواهم آن را تجربه کنم‪ .‬من و‬ ‫جاستین نه ازدواج کردیم و نه حتا اعالم نامزدی‪».‬‬

‫‪14‬‬

‫‪14‬‬

‫«جاستین تیمبرلیک» پس از جداشدنش از «جسیکا بیل» که اوایل سال جاری میالدی‬ ‫رخ داد‪ ،‬سیر طوالنی را با خانم‌های زیادی از‬ ‫جمله «میال کانیس»‪« ،‬آماندا سی‌فراید» و‬ ‫«اولیویا وایلد» طی کرد‪.‬‬ ‫اما بر اساس گزارش منابع پا پا ر ا تز ی ‪،‬‬ ‫جاستین یک ‌بار دیگر عالقه خود را برای‬ ‫ایجاد ارتباط با جسیکا بیل اعالم کرده‬ ‫است‪.‬‬ ‫این منابع اعالم کردند که جاستین‬ ‫در یک مهمانی که در خانه‌ای‬ ‫شخصی در بورلی‌هیلز شرکت کرده‬ ‫بوده با جسیکا بسیار گرم و صمیمی‬ ‫و البته عاشقانه برخورد کرده است‪.‬‬ ‫برخی عنوان کرده‌اند که این دو‬ ‫مانند یک زن‌ و شوهر رفتار کردند‪.‬‬ ‫این منابع افزوده‌اند که جاستین‬ ‫و جیسکا در طول مهمانی تمام‬ ‫مدت با یک‌دیگر مکالمه داشته و‬ ‫به یک‌دیگر مشروب تعارف کردند‪.‬‬

‫موسیقی فیلم‬

‫امیرحسین آهویی‬

‫«موسیقی فیلم» به موسیقی پس زمینه فیلم گفته می‌شود و‬ ‫اغلب به طور اختصاصی برای فیلم نوشته می‌شود‪ .‬موسیقی فیلم به‬ ‫منظور شدت بخشیدن به حس تصاویر یا دیالوگ به کار می‌رود‪.‬‬ ‫در اکثر موارد موسیقی فیلم با ارکستر نواخته می‌شود‪ :‬ارکستری‬ ‫که شامل آنسامبلی کوچک یا بزرگ است و گاهی اوقات کرال‬ ‫نیز آن را همراهی می‌کند‪ .‬ارکستر ممکن است یک ارکستر‬ ‫استودیویی یا اجرایی هم چون هر ارکستر سمفونیکی باشد‪ .‬در‬ ‫تلویزیون‪ ،‬بازی‌های کامپیوتری و بسیاری ازفیلم‌هایی که بودجه‬ ‫محدود دارند اغلب از تکنولوژی سمپلینگ برای شبیه‌سازی صدای‬ ‫ارکستر استفاده می‌شود‪ .‬این روش بسیار ارزان تمام می شود‪ :‬ولی‬ ‫با این حال بسیاری از فیلم‌سازان از آن اجتناب می‌کنند‪ .‬در بعضی‬ ‫از فیلم‌ها از موسیقی پاپ به عنوان بخش اصلی موسیقایی استفاده‬ ‫می‌شود‪ .‬ولی به طور معمول ترجیح بر استفاده از ارکستر است‪ .‬البته‬ ‫بیشتر بستگی به نوع فیلم‪ ،‬نظر کارگردان و آهنگ‌ساز دارد‪ .‬موسیقی‬ ‫ارکسترال می‌تواند با فیلم بسیار هماهنگ و سازگار شود در حالی‌که‬ ‫موسیقی پاپ به سادگی روی فیلم نمی‌نشیند چون دارای ریتم قوی‬ ‫و تکرار شونده است و قابلیت انعطاف چندانی ندارد هم‌چنین تاریخ‬ ‫مصرف ژانرهای مردمی همانند مدهای مختلف به سرعت به پایان‬ ‫می‌رسد‪ ،‬درحالی که موسیقی ارکسترال تاریخ مصرف طوالنی‌تری‬ ‫دارد‪ .‬درعوض از موسیقی پاپ در مواردی استفاده می شود که‬ ‫باید توجه بیشتری به موسیقی معطوف گردد تا فیلم‪ .‬در این موارد‬ ‫آهنگ‌ها را اختصاصی برای فیلم نمی‌نویسند و به طور معمول کار‬ ‫انتخابی انجام می‌دهند‪.‬‬ ‫موسیقی فیلم این گونه ساخته می‌شود که پس از پایان کل‬ ‫یا قسمتی از فیلم برداری‪ ،‬فیلم خام یا قسمت‌هایی از آن را به‬ ‫آهنگ‌ساز نشان می‌دهند‪ .‬سپس آهنگ‌ساز با کارگردان درمورد نوع‬ ‫موسیقی فیلم (سبک‪ ،‬تم و غیره) صحبت می‌کند‪.‬‬ ‫گاهی اوقات کارگردان موسیقی مشابهی از نمونه های موجود با‬ ‫آن‌چه در ذهن دارد را روی کار می‌گذارد‪ .‬نام این موسیقی‪ ،‬موسیقی‬ ‫موقتی نام دارد‪ .‬اکثر آهنگ‌سازان با موسیقی موقتی مخالفند چون‬ ‫کارگردان به طور معمول به آن عادت می‌کند و آهنگ‌ساز را مجبور‬ ‫می‌کند که تقلیدی از آن موسیقی را بسازد‪ .‬در بعضی موارد کارگردان‬ ‫آن قدر به موسیقی موقتی کشش پیدا می‌کند که تصمیم می‌گیرد‬ ‫همان را درفیلم به کار گیرد و موسیقی آهنگ‌ساز را قبول نمی‌کند‪.‬‬ ‫مشهورترین مورد دراین قضیه استنلی کوبریک است که ترجیح داد‬ ‫موسیقی موقتی کالسیکی که روی کارگذاشته بود موسیقی فیلم‬ ‫شود و کارهای «الکس نورث» را رد کرد و در نهایت «گیورگی‬ ‫لیگتی» ‪ -‬آهنگ‌ساز دیگری که کوبریک همین برخورد را با او‬ ‫داشته است ‪ -‬کوبریک را تحت پی‌گرد قانونی قرار می‌دهد‪.‬‬ ‫وقتی فیلم به دست آهنگ‌ساز رسید شروع به ساخت موسیقی‬ ‫می‌کند بعضی از فیلم‌ها را بعد از ساخت موسیقی دوباره تدوین‬ ‫می‌کنند تا موسیقی بهتر بر آن بنشیند‪ .‬از هم‌کاری نزدیک کارگردان‬ ‫و آهنگ‌ساز و چندین بار تدوین فیلم می‌توان از کارهای مشترک‬ ‫گاد فری رجیو و فیلیپ گلس یاد کرد ولی بهترین مثال در این‬ ‫زمینه به هم‌کاری سرجیو لئون و انیو موریکونه بر می‌گردد‪ .‬موسیقی‬ ‫سکانس پایان فیلم خوب‪ ،‬بد‪ ،‬زشت قبل از تدوین فیلم ساخته شده‬ ‫بود و لئون بعدن آن‌را طوری تدوین کرد که به بهترین وجه بر‬ ‫موسیقی بنشیند‪ .‬شایان ذکر است موریکونه موسیقی فیلم‌های روزی‬ ‫روزگاری در غرب و روزی روزگاری در آمریکا را ماه‌ها قبل از این‌که‬ ‫فیلم تولید شود‪ ،‬ساخته بود‪ .‬در این زمینه مثال جالب دیگری نیز‬ ‫وجود دارد و آن صحنه پرواز فیلم ای تی موجود غیر زمینی است‪.‬‬ ‫موسیقی این فیلم را هم‌کار قدیمی اسپیلبرگ‪ ،‬جان ویلیامز ساخته‬ ‫بود‪ .‬هم‌زمان کردن موسیقی با فیلم هنگام ضبط آنقدر سخت بود‬ ‫که اسپیلبرگ از ویلیامز خواست با آزادی کامل و بدون توجه به آن‬ ‫صحنه‪ ،‬موسیقی فیلم را بسازد و بعد اسپیلبرگ براساس موسیقی‪،‬‬ ‫آن صحنه‌ها را دوباره تدوین کرد‪ .‬وقتی کار ساخت و ارکستراسیون‬ ‫موسیقی انجام شد ارکستر یا انسامبل معمولن به رهبری آهنگ‌ساز‬ ‫آن را می‌نوازد و گاهی اوقات نقاطی را روی فیلم تعیین می‌کنند که‬ ‫رهبر ارکستر تمپو یا دیگر خصوصیات موسیقی را برای هماهنگی‬ ‫با فیلم تغییر می‌دهد‪.‬‬ ‫معمولن در هر فیلم برای کاراکترها‪ ،‬اتفاقات‪ ،‬اشیا یا ایده‌های مهم‪،‬‬

‫تم‌های مختلفی در نظر می‌گیرند‪ .‬تم‌ها را می‌توان بسته به موقعیت‬ ‫در قسمت های مختلق فیلم پخش کرد‪ .‬برای مثال جان ویلیامز‬ ‫در فیلم جنگ ستارگان چهار تا شش‪ ،‬تم‌های گوناگونی را برای‬ ‫کاراکترهایی چون دارت ویدر‪ ،‬لوک اسکای واکر و پرنسس لیا ارگانا‬ ‫در نظر گرفته بود‪.‬‬ ‫اکثر فیلم‌ها دارای ‪ 40‬تا ‪ 75‬دقیقه موسیقی هستند ولی بعضی‬ ‫فیلم‌ها نیز دارای موسیقی خیلی کم و یا حتا بدون موسیقی هستند‪.‬‬ ‫نباید فراموش شود بسته به نوع فیلم میزان دقیقه آن مشخص‬ ‫می‌شود‪.‬‬ ‫از هم‌کاری نزدیک کارگردان و آهنگ‌ساز و چندین بار تدوین‬ ‫فیلم می‌توان از کارهای مشترک گاد فری رجیو و فیلیپ گلس‬ ‫یاد کرد ولی بهترین مثال در این زمینه به هم‌کاری سرجیو‬ ‫لئون و انیو موریکونه بر می‌گردد‪ .‬موسیقی سکانس پایان فیلم‬ ‫خوب‪ ،‬بد‪ ،‬زشت قبل از تدوین فیلم ساخته شده بود و لئون‬ ‫بعدن آن‌را طوری تدوین کرد که به بهترین وجه بر موسیقی‬ ‫بنشیند‬

‫در مورد جای‌گاه هنری موسیقی فیلم بحث‌های فراوانی وجود دارد‪.‬‬ ‫بعضی از منتقدین ارزش آن‌را بسیار باال می‌دانند همانند کارهای‬ ‫افرادی چون اریک ولفگانگ کورن گلد‪ ،‬برنارد هرمن و غیره‪ .‬بعضی‬ ‫دیگر موسیقی فیلم را ژانر موسیقی کالسیک اواخر قرن بیستم‬ ‫می‌دانند‪ .‬فقط چون برچسب موسیقی کالسیک خورده و از انواع‬ ‫موسیقی کالسیک بیشتر شنیده می‌شود‪ ،‬در بعضی از موارد موسیقی‬ ‫فیلم در حوزه موسیقی کالسیک شمرده می‌شود‪.‬‬ ‫البته فقط کارهای آهنگ‌سازان بزرگ کالسیک که موسیقی فیلم‬ ‫هم ساخته‌اند را در این دسته جای می‌دهند هم‌چون «سرگئی‬ ‫پرکوفیف» آهنگ‌ساز فیلم «الکساندر نوسکی»‪.‬‬ ‫البته بعضی نیز مجموعه بزرگ موسیقی فیلم را بی‌ارزش می‌خوانند‬ ‫آنان معتقدند که اکثر موسیقی فیلم‌ها مشتق شده و وام‌دار کارهای‬ ‫قبلی هستند‪ .‬حتا معروف‌ترین کارهای «جان ویلیامز» و «دنی‬ ‫الفمن» نیز از پذیرش در دنیای موسیقی کالسیک بسیار دور هستند‬ ‫با این حال ارکسترهای بزرگ گاهی کنسرتوی آن‌ها را می‌نوازند‪.‬‬ ‫در دوران فیلم‌های صامت سعی فراوانی در تهیه موسیقی مناسب‬ ‫برای فیلم می شد و معمولن یک پیانیست یا ارگ‌نواز و حتا گاهی‬ ‫ارکستر کامل را به محل نمایش فیلم می‌آورند تا بر اساس نت‌های‬ ‫راهنمای داده شده موسیقی مناسبی بنوازند‪.‬‬ ‫در سال ‪ 1914‬شرکت فیلم‌سازی آز‪ ،‬نوار ضبط شده موسیق فیلم‬ ‫ساخته «لویس اف گوتشالک» را با نسخه‌ای از فیلم به بازار فرستاد‪.‬‬ ‫اکثر آکومپانیمان‌های آن دوره شامل قطعاتی از موسیقیدان‌های‬ ‫بزرگ بود و از این قطعات کاتالوگی برای فیلم می‌ساختند که‬ ‫براساس مورد یا ژانر دسته‌بندی شده بودند مثلن سیاه‪ ،‬غمگین‪،‬‬ ‫اکشن‪ ،‬تعقیب و غیره‪ .‬این کاتالوگ‌ها کار را برای نوازندگانی که‬ ‫بعدن قرار بود روی فیلم موسیقی بنوازند آسان‌تر می‌کرد‪.‬‬ ‫این که گروهی برای موسیقی خود سفارش ساخت فیلم بدهند در‬ ‫تاریخ بی‌سابقه بود‪ .‬ولی گروه بیتلز در فیلم زیر دریایی زرد و پینک‬ ‫فلوید در فیلم دیوار و ضربت نهایی دست به چنین تجربه‌ای زده‌اند‪.‬‬

‫از كجا آمد این شاه راه؟‬

‫کامران موسوی‬

‫در جدش «جِی‪ .‬سی‪ .‬آر‪ .‬لیكالیدِر» بود و فرضیه‌ی «شبكه بین‬ ‫كهكشانی»‌اش كه براساس آن «همگان ‪--‬در همه نقاط جهان—‬ ‫می‌توانستند به هم وصل شده و به هر برنامه و یا داده‌ای هم كه‬ ‫دل شان می‌خواست دسترسی داشته باشند‪ ».‬و این رویا را در سال‬ ‫‪ ١٩٥٧‬هنگامی كه در ام‪ .‬آی‪ .‬تی مدرس بود در سر می‌پروراند و از‬ ‫آن كوتاه هم نمی‌آمد‪.‬‬ ‫در ‪ ١٩٦٢‬و به اصرار فراوان مدیران عالی رتبه وزارت دفاع آمریكا‬ ‫(دی او دی) به اداره پروژه‌های تحقیقات پیشرفته (آرپا) این وزارت‬ ‫خانه و با آرمان به هدف رساندن «شبكه بین كهكشانی» پیوست‪.‬‬ ‫اما در آن زمان مقصود اصلی پنتاگون استفاده ابزاری از فرضیه‬ ‫لیكالیدر برای توسعه یك شبكه اطالعات كامپیوتری برای توانایی‬ ‫دفاع در صورت حمالت هسته‌ای بود‪ .‬قصدی كه لیكالیدر در ابتدا‬ ‫از آن بی خبر بود و بی‌شك وزارت دفاع همواره آن‌را رد كرده و‬ ‫هنوز هم می‌كند‪.‬‬ ‫لیكالیدر به تدریج متوجه منظور اصلی آنان شد و همین مساله به‬ ‫همراه مداخالت گاه و ناگاه و نامربوط وزارت دفاعی‌ها در كارهایش‪،‬‬ ‫باعث شد كه در ‪ ١٩٦٤‬عطای وزارت دفاع را به لقایش ببخشد و به‬ ‫آی‪ .‬بی‪ .‬ام بپیوندد‪ .‬پیش از رفتنش اما با برقرار كردن اَرتباط بین‬ ‫دپارتمان‌های علوم كامیپوتری دانشگاه‌هایی هم‌چون ام‪ .‬آی‪ .‬تی‪،‬‬ ‫یو‪ .‬سی‪ .‬ال‪ .‬ا ِی‪ ،‬بِركلی و چندی دیگر‪ ،‬بذر ایده اتصال و اشتراك‬ ‫زمان و در نهایت ایجاد یك شبكه غیر متمركز كامپیوتری را كاشت‬ ‫كه نتیجه اش را خواهیم دید‪.‬‬ ‫در سال ‪ ١٩٦٦‬شخصی به نام رابرت تِیلِر‪ ،‬پست سابق لیكالیدر‬ ‫را گرفت‪ .‬تِیلِر به خاطر هوش سرشارش‪ ،‬بالفاصله متوجه هدف‬ ‫لیكالیدر‪ ،‬دستآوردهای وی و مهم‌تر از همه لزوم پی‌گیری آن‬ ‫اهداف برای ایجاد یك شبكه وسیع كامپیوتری شد‪ .‬پس از آن‪،‬‬ ‫با سرسختی و در پی سر و كله زدن فراوان با مدیران باال دست‪،‬‬ ‫عاقبت توانست كه توافق آنان را برای توسعه این شبكه بگیرد‪.‬‬ ‫ولی چون شبكه‌های كامپیوتری در حیطه تخصص خودش نبودند‪،‬‬ ‫بدون اتالف وقت به دنبال لَری رابرت ِز جوان كه در آن‌زمان مشغول‬ ‫گذراندن دوره ذكترای مهندسی برق در ام‪ .‬آی‪ .‬تی‪ .‬بود رفت‪.‬‬ ‫سه سال بعد با همراهی بسیاری مغزهای متفكر و مدیریت‬ ‫درخشان لَری رابرت ِز ‪--‬كه «پدر آرپان ِت»‌اش می‌خوانند‪ --‬آرپان ِت‬ ‫در س َاعت ده و نیم شب ‪ ٢٩‬اُك ُتبر سال ‪ ١٩٦٩‬با اتصال كامپیوترهای‬ ‫دانشگاه‌های «یو‪ .‬سی‪ .‬ال‪ .‬ا ِی»‪« ،‬یوتا»‪« ،‬اس‪ .‬آر‪ .‬آی» و «یو‪ .‬سی‪.‬‬ ‫اس‪ .‬بی» متولد شد‪.‬‬ ‫كالینراك كه یكی از اعضای اصلی تیم و در جلسه تست حاضر بوده‬ ‫است می‌گوید‪« :‬بعد از برقراری تماس راه دور با بر و بچه‌های اون‬ ‫طرف خط‪ ،‬رو صفحه تایپ كردیم ا ِل و پرسیدیم‪« :‬ا ِل و می‌بینین؟»‬ ‫جواب دادن‪« :‬بعله‪ ،‬ا ِل و می بینیم»‬ ‫تایپ كردیم اُو و پرسیدیم‪« :‬اُو رو می‌بینین؟»‬ ‫«بعله‪ ،‬او رو هم می‌بینیم»‬ ‫بعدش تایپ كردیم جی و سیستِم به هم ریخت‪ .....‬با این وجود ولی‪،‬‬ ‫یه انقالب شوروع شده بود‪».......‬‬ ‫و آرپ َان ِت به درستی یك انقالب اطالعاتی بود و تحسین‌انگیز‪ .‬حتا‬ ‫اروپایی‌های مغرور در پستو هم نمی‌توانستند این دستآورد یانكی‌ها‬ ‫را انكار كنند‪ .‬ولی از آن‌جایی‌كه یانكی‌ها هم درست مثل ما ایرانی‌ها‬ ‫خوشی زیر دلشان را زود می‌زند و تخصص عجیبی در خوردن سر‬ ‫بهترین فرزندانشان دارند‪ ،‬پیش‌گامان این اعجاب قرن هم یكی‬ ‫پس از دیگری ‪ --‬به خصوص در دوره كارتر‪ --‬مورد بی‌مهری‬ ‫«مدیران» قرار گرفته و مجبور به بازگشتن به محیط‌های سابق‬ ‫خود شدند‪.‬‬ ‫آرپان ِت و ارمغان اصلی اش ‪--‬كه ما امروز آن‌را پست الكترونیكی‬ ‫(ایمِیل) می‌خوانیم‪ --‬به سیر خود ادامه داده و در سال ‪١٩٧٢‬‬ ‫انگلستان و نروژ را هم در بر گرفت‪.‬‬

‫در اواسط دهه هفتاد‪ ،‬مركز تحقیقات هسته‌ای اروپا (سِ رن) كه‬ ‫ضرورت یك چنین شبكه كامپیوتری را كاملن درك كرده بود‪ ،‬با‬ ‫لجاجت و سرسختی تصمیم به تحقق رویای ‪--‬كه دیگر رویا نبود‪-‬‬ ‫ «شبكه بین كهكشانی» گرفت و با چراغ سبز دو دولت متنوعش‪،‬‬‫دست باز‪ ،‬جیب پر پول و صداقت كامل در هدفش‪ ،‬به دنبال نبوع‬ ‫در سر تا سر دنیا راه افتاد‪.‬‬ ‫چه نبوعی ولی بهتر از پدران فرضیه و نخبگان اولیه این راه كه‬ ‫اكنون هر كدام بنا به دالیلی مورد بی‌مهری بودند و دستشان برای‬ ‫رسیدن به آرمانشان بسته؟‬ ‫در مدت كوتاهی سیل نبوع آمریكایی متخصص در «شبكه جهانی»‬ ‫كامپیوتری به سِ رن سرازیر شد كه‪:‬‬ ‫ داگلِس انگِلب َارت از انستیتوی تحقیقاتی س َتنفِرد (اس‪ .‬آر‪ .‬آی)‬‫ لِنِرد كالینراك از یو‪ .‬سی‪ .‬ا ِل‪ .‬و‬‫ لَری رابرتز از ام‪ .‬آی‪ .‬تی‪.‬‬‫سه نفر از مشهورترینشان بودند‪.‬‬ ‫و دیگر در دروازه انقالب اطالعاتی‪ --‬با هم‌كاری نبوع آمریكایی‬ ‫و اروپایی ‪ --‬باز شده بود و بازگشت غیرممكن‪ .‬سِ رن از سال ‪١٩٨٤‬‬ ‫باران رحمتش را نصیب تی‪ .‬سی‪ .‬پی‪ .‬آی‪ .‬كرد و بدون اعتنا به‬ ‫مخالفت‌هایی كه در اروپا با این ُپرت ُ​ُكل می شد به استفاده‌ی‬ ‫گسترده از آن در شبكه‌های خود كرد‪ ،‬تا آن‌كه در سال ‪ ١٩٨٩‬رسمن‬ ‫این ُپرت ُ​ُكل را جهان‌گیر كرد‪.‬‬ ‫متعاقبن‪ ،‬در سال ‪ ١٩٩٠‬آرپان ِت مرد و اینتِرن ِت متولد شد‪.‬‬ ‫بقیه‌اش را هم كه خودتان دیده‌اید و می‌دانید‪ .‬بنابراین‪ ،‬وقتی كه در‬ ‫«سولُوقون» یك چوپان را با تلفن همراه می‌بینید و یا در «اهر»‬ ‫برای چك كردن ایمیل خود به كافی ن ِت می‌روید‪ ،‬ی َادتان بیآید كه‪:‬‬ ‫«از كجا آمد این شاه‌راه؟»‬ ‫منابع‪:‬‬ ‫‪ )١‬مشاهدات شخصی و یادگیری از یكی از ش َاگردان لَری رابرتز به‬ ‫نام جین َوندِربِر كه با او افتخار كار كردن در آزمایشگاه تحقیقاتی‬ ‫متعلق به آی‪ .‬بی‪ .‬ا ِم‪ .‬در تَمپای فلوریدا در سال ‪ ١٩٨٣‬را داشتم‪.‬‬ ‫یادم می‌آید كه دستگاهی را كه تا یكی دو هفته فكر می‌كردم یك‬ ‫دستگاه تِلِكس ‪--‬ولی عجیب غریب‪ --‬است‪ ،‬یك ترمینال متصل‬ ‫به شبكه راه دور كمپانی بود و به قولی آن‪-‬الین با چند بی‪ .‬بی‪.‬‬ ‫ا ِس‪ .‬كه به ُپرت ُ​ُكل ا ِس‪ .‬ا ِم‪ .‬تی‪ .‬پی هم مجهز بود و با آن میشد‬ ‫ایمیل فرستاد و گرفت‪.‬‬ ‫جین آدم بی‌ادعایی بود (به قول اینا هینت هینت‪ ).....‬و در عین حال‬ ‫یك دائره‌المعارف سیار و بسیار وارد در كار برن َامه‌ریزی سیستم‌ه َای‬ ‫عامل و شبكه‌ها‪ .‬ماجرای سرازیری مغزهای آمریكایی به سِ رن راَ‬ ‫هم او به من و سایرین می‌گفت‪.‬‬ ‫‪ )٢‬به طور ساده‪ ،‬اینتِرن ِت‪ .‬اگر من می‌توانم جستجو كنم‪ ،‬حتمن شما‬ ‫بهتر می‌توانید‬

‫یک توت فرنگی پر محتوا‬

‫اینترنت هم حتا وزن دارد! یه چیزی تو مایه‌های یک توت فرنگی!‬ ‫اين اندازه‌گيری با محاسبه انرژی حاصل شده توسط الكترون ها در‬ ‫زمان ذخيره اطالعات و وزن اين انرژی‪ ،‬به اين نتيجه رسيده بود‬ ‫كه خوانندگان كتاب های الكترونيكی به مرور وزن كسب می‌كنند‪.‬‬ ‫جالب ناک تر اين كه با وجود اين وزن كلی ‪ 50‬گرمی‪ ،‬اطالعات‬ ‫واقعی درون اينترنت از وزنی كم تر از يك ذره غبار برخوردار است‪.‬‬ ‫براساس اين محاسبه‪ ،‬عدد ‪ 50‬گرم‪ ،‬وزن تمام الكترون‌های موجود‬ ‫در الكتريسيته براي به كار انداختن اينترنت براي حدود ‪ 75‬تا ‪100‬‬ ‫ميليون سرور پشتيباني اينترنت بوده و این وزن شامل رایانه های‬ ‫خانگی نیست‪.‬‬ ‫این توت فرنگی‪ ،‬حدود ‪ 40‬ميليارد وات انرژی است‪.‬‬ ‫‪ 500‬میلیون پرنده خشم گین‬ ‫این روزها همه جا قیافه مضحک عروسک های بازی «انگری بیرد»‬ ‫یا «پرندگان خشم گین» دیده می شود‪ .‬اما در همین راستا بد نیست‬ ‫بدانید که این بازی رکورد شکست!‬ ‫شركت سازنده با ِزی‌های موبايل‪ ،‬ریوویو اعالم كرد كه ميزان دانلود‬ ‫بازی پرندگان خشمگين از مرز ‪ 500‬ميليون بار گذشت‪.‬‬ ‫پيتر وسترباكا‪ ،‬مدير بازاريابی شركت روويو‪ ،‬در كنفرانسي در‬ ‫هلسينكی فنالند گفت‪« :‬تعداد دفعات دانلود بازي پرندگان‬ ‫خشمگين يك ركورد جديد بوده و هيچ بازی ديگری به اين رقم‬ ‫نرسيده است»‪.‬‬ ‫بازی پرندگان خشمگين در ‪ 11‬دسامبر سال ‪ 2009‬برای گوشی‬ ‫آی فون اپل عرضه شد و هفته‌های متمادی در صدر فهرست‬ ‫محبوب‌ترين بازی ها قرار داشت‪.‬‬ ‫مدیر بازار یابی این شرکت اعالم کرده‪ « :‬ما گام خود را برای‬ ‫رسیدن به موفقیت ‪ » ....‬خالصه این که پیش به سوی یک میلیون‬ ‫مخاطب‪.‬‬ ‫زعفرون بزن‬ ‫اما بشنوید از طالی زرد با خال خال های نارنجی‪ ،‬زعفران!‬

‫دامون روزبه‬

‫دانش مندان هندی اعالم کردند ماده‌ای در زعفران ایرانی وجود دارد‬ ‫که به درمان بیماری «ام اس» کمک می‌کند‪.‬‬ ‫دانش مندان هندی موفق به کشف ماده‌ای در زعفران شده‌‪‎‬اند که در‬ ‫درمان بیماری ها‪ ،‬به ویژه درمان بیماری ام اس موثر است‪.‬‬ ‫ماده درمان گر زعفران که «کروسین» نام دارد و در حفاظت از‬ ‫سلول های مغزی نقش دارد و مانع آسیب به سلول های مغزی‬ ‫می‌شود که چربی تولید می کنند‪ .‬چربی تولیدی در سلول های مغز‪،‬‬ ‫همانند عایق و روکش در اطراف اعصاب مغز عمل می کند‪ .‬در‬ ‫بیماری ام اس‪ ،‬به دلیل تورم سلول های مغزی این عایق محافظتی‬ ‫از بین می رود‪.‬‬ ‫زعفران بخور‪ ،‬ام اس نخور!‬ ‫اینترانت رسمی می شود‬ ‫اما بلخره کمیسیون تنظیم مقررات ارتباطات بخش نامه نحوه‬ ‫جداسازی اینترانت‪ ،‬اینترنت باشکوه! وطنی و اینترنت را به شرکت‬ ‫های ارایه کننده خدمات اینترنتی ابالغ کرد‪.‬‬ ‫طبق مصوبه جدید کمیسیون تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی‬ ‫شرکت‌های اینترنتی که در این بخش نامه عرضه و توزیع‌کننده‬ ‫اینترنت و شرکت مخابرات ایران اشاره شده است در راستای‬ ‫جداسازی ترافیک داخلی و اینترنت از یک دیگر در الیه دسترسی‬ ‫باید ظرف مدت سه ماه پس از ابالغ این بخش نامه صرفن از طریق‬ ‫آدرس‌های عددی معتبر اینترنتی نسبت به ارایه خدمات دسترسی‬ ‫اقدام کنند‪.‬‬ ‫با جداسازی ترافیک داخل کشور از اینترنت‪ ،‬دسترسی به سایت‌های‬ ‫ایرانی میزبانی‌ شده در داخل کشور با سرعت و پهنای باند بیشتر‬ ‫ممکن خواهد بود اما دسترسی به اینترنت هم چنان طبق روال‬ ‫گذشته امکان‌پذیر است و با اختصاص آدرس‌های ‪ IP‬معتبر و البته‬ ‫استفاده از «وی پی ان» معتبر‪ ،‬امکان شناسایی و ره گیری کاربران‬ ‫تسهیل می‌شود‪.‬‬ ‫اینترانت تون پر باد و فس باد!‬

‫فرورتیش رضوانیه‬

‫ماست بادمجان‬

‫نیمه‌شب از خواب بیدار می‌شوید‪ .‬فكرتان خیلی مشغول است‪.‬‬ ‫نامزدتان این روزها به خاطر چند اتفاق ناراحت است و برایش نگران‬ ‫هستید‪ .‬خوابتان نمی‌برد‪ .‬یادتان می‌آید كه از صبح تا شب چیزی‬ ‫نخوردید‪ .‬احساس ضعف و گرسنگی می‌كنید‪.‬‬ ‫از روی تخت بلند می‌شوید و به آشپزخانه می‌روید‪ .‬یخچال پر از‬ ‫خوراكی‌های مختلف است اما میلی به خوردن هیچ‌كدام از آن‌ها‬ ‫ندارید‪ .‬ظرف ماست و بادمجان را برمی‌دارید و به طرف اتاق می‌روید‬ ‫اما میان راه یادتان می‌آید كه قاشق نیاوردید‪ .‬دوباره به سمت‬ ‫آشپزخانه برمی‌گردید ولی ناگهان دست‌تان به لبه دیوار می‌خورد‬ ‫و ظرف ماست رها می‌شود و روی زمین می‌افتد‪ .‬زیر پایتان را‬ ‫نگاه می‌كنید‪ .‬ماست به شعاع دو متر روی فرش پخش شده است‪.‬‬ ‫باورتان نمی‌شود كه نصفه‌شب باید تمیزكاری كنید‪.‬‬ ‫روی زمین زانو می‌زنید و ماست ریخته شده را با قاشق جمع‬ ‫می‌كنید تا داخل ظرف بریزید‪ ،‬ولی می‌دانید كه خیلی طول‬ ‫می‌كشد‪ .‬با عجله داخل آشپزخانه می‌روید و یك قاشق چوبی بزرگ‬ ‫برمی‌دارید‪ ،‬ولی پایتان لیز می‌خورد‪ .‬برای این كه تعادل‌تان را از‬ ‫دست ندهید‪ ،‬به اطراف چنگ می‌اندازید تا چیزی را بگیرید‪ .‬در‬ ‫همین لحظه دست‌تان به سبد سیمی كنار ظرفشویی گیر می‌كند و‬ ‫آن را روی زمین می‌‌اندازید‪ .‬تمام بشقاب‌های بلوری روی سرامیك‬ ‫كف آشپزخانه می‌افتند و خرد می‌شوند‪ .‬برای چند دقیقه همان‌جا‬ ‫می‌ایستید و به این كه چطور بدبختی نیمه‌شب به سراغتان آمده‪،‬‬ ‫فكر می‌كنید‪.‬‬ ‫وقتی تمام ماست را جمع می‌كنید و دوباره داخل ظرف می‌ریزید‪،‬‬ ‫هنوز مقداری از آن روی فرش است‪ .‬به آشپزخانه می‌روید‪ .‬به خاطر‬ ‫دارید كه مدتی قبل شامپو فرش را داخل كابینت زیر سینك دیده‬ ‫بودید‪ .‬آن را همان‌جا پیدا می‌كنید‪ .‬به هال برمی‌گردید و شامپو را‬

‫روی فرش می‌ریزید‪ ،‬اما ناگهان سرتان گیج می‌رود‪ .‬همیشه با این‬ ‫كه مادرتان به خانه‌تان بیاید و به وسایل زندگی‌تان دست بزند‬ ‫مخالفت كرده‌اید‪ ،‬اما او اهمیتی نمی‌دهد‪ .‬شك ندارید كه كسی جز‬ ‫او نمی‌تواند وایتكس را داخل ظرف شامپو فرش بریزد و این تغییر‬ ‫مهم را روی آن ننویسد‪.‬‬ ‫نمی‌دانید چطور بوی وایتكس را از بین ببرید‪ .‬مطمئن هستید كه تا‬ ‫صبح نمی‌توانید با وجود آن بوی تند و بد و مزخرف بخوابید‪ .‬تصمیم‬ ‫می‌گیرید فرش را داخل حمام ببرید و بشویید‪ .‬نیم‌ساعت بعد وقتی‬ ‫كارتان تمام می‌شود‪ ،‬با خودتان فكر می‌كنید كه چطور می‌توانید‬ ‫فرش را خشك كنید‪ .‬تصمیم می‌گیرید دیگر هرگز نیمه‌شب سراغ‬ ‫یخچال نروید‪ .‬فرش را تا می‌كنید و آن را تا تراس می‌برید‪ .‬وقتی‬ ‫مشغول آویزان كردن آن از نرده‌ها هستید‪ ،‬چون سنگین شده‪،‬‬ ‫ناگهان از دست‌تان در می‌رود و به پایین سقوط می‌كند‪ .‬داخل‬ ‫حیاط خانم صاحب خانه را نگاه می‌كنید‪ .‬فرش دقیقن روی قسمتی‬ ‫از باغچه افتاده كه او بذر گل‌های هلندی‌اش را كاشته بود و از‬ ‫بچه‌هایش هم بیش‌تر به آ‌ن‌ها اهمیت می‌دهد و رسیدگی می‌كند‪.‬‬ ‫كالفه هستید‪ .‬روی مبل می‌نشینید و فكر می‌كنید‪ .‬نمی‌دانید‬ ‫صاحبخانه غرغروی زشت‌تان فردا چه حرف‌هایی به شما می‌زند‪.‬‬ ‫در همین لحظه به یاد همسرتان می‌افتید‪ .‬از این كه او هنوز با‬ ‫شما راحت نیست و درد و دل نمی‌كند و همه چیز را توی خودش‬ ‫می‌ریزد‪ ،‬ناراحت هستید‪ .‬وقتی یادتان می‌آید كه كلی ظرف بلوری‬ ‫شكسته هم در آشپزخانه دارید‪ ،‬حالتان بدتر می‌شود‪ .‬تصمیم‬ ‫می‌گیرید بخوابید‪ .‬ظرف ماست را ری میز می‌گذارید و از جایتان‬ ‫بلند می‌شوید‪ ،‬اما در جایتان میخ‌كوب می‌شوید‪ .‬كمی فكر می‌كنید‪.‬‬ ‫سرتان را به طرف میز برمی‌گردانید‪ .‬ظرف ماست بادمجان خالی و‬ ‫یك قاشق لیسیده آن جاست‪.‬‬

‫کیومرث سجادی‬

‫«لینوس تروالدز»خالق لینوکس‬

‫‪Persian Gallery‬‬ ‫فرش مبلمان لوستر‬ ‫ما متخصص این کار هستیم‬

‫تعمیر‪ ،‬رفو‪ ،‬شستشو‬

‫قیمت گذاری ‪ ،‬خرید‬

‫فروش فرش های اصیل ایرانی‌‬

‫"حراج واقعی ‪ ،‬کلیه اجناس گالری از شانزده سپتامبر به حراج گذاشته شده اند"‬ ‫‪Phone: 240-683-1022‬‬ ‫‪Email: John@persianogallery.com‬‬ ‫‪Website: www.persianogallery.com‬‬ ‫‪201 Market st WE Gaithersburg MD 20878‬‬

‫«لینوس توروالدز»‬

‫(‪)Linus Benedict Torvalds‬‬

‫در ‪ ۲۸‬دسامبر ‪ ۷( ۱۹۶۹‬دی ‪)۱۳۴۸‬‬ ‫در خانواده‌ای فنالندی‪-‬سوئدی‬ ‫چشم به جهان گشود‪ .‬پدرش‬ ‫نیلز توروالدز خبرنگار رادیو و‬ ‫تلویزیون و مادرش آنا خبرنگار‬ ‫خبرگزاری فنالند است‪ .‬پدر‬ ‫و مادر لینوس هردو در دوره‬ ‫دانش‌جویی از دانش‌جویان‬ ‫فعال چپ‌گرا بودند و در جنبش‬ ‫دانش‌جویی دانش‌گاه هلسینکی‬ ‫نقش عمده‌ای ایفا کردند‪.‬‬ ‫خانواده او جز‌ اقلیت سوئدی زبان (‪ ۵,۵‬درصد)جمعیت فنالند‬ ‫بودند‪ .‬توروالدز بعد از لینوس پاولینگ‌‪ ،‬برنده آمریکایی جایزه‬ ‫نوبل شیمی شد‪ ،‬به نام لینوس نام‌گذاری شد‪ .‬هم‌چنین در کتاب‬ ‫کد یاغی‪ :‬لینوکس و انقالب متن باز‪ ،‬توروالدز نقل قول می‌کند‪:‬‬ ‫«من فکر می‌کنم که براساس شخصیت کارتونی لینوس در‬ ‫کارتون پینوتس نام‌گذاری شدم»‪ .‬یعنی نیمی از نام او براساس‬ ‫برنده جایزه نوبل شیمی و نصفی دیگر بر اساس شخصیت‬ ‫کارتون ‪ blanket-carrying‬است‪.‬‬ ‫تروالدز از سال ‪ ۱۹۸۸‬تا سال ‪ ۱۹۹۶‬در دانش‌گاه هلسینکی‬ ‫در مقاطع لیسانس و فوق لیسانس از رشته علوم کامپیوتر در‬ ‫گروه تحقیقاتی ‪ NODES‬بود تحصیالت آکادمیک او بعد‬ ‫از اولین سال از مطالعه او که به ارتش فنالند پیوست متوقف‬ ‫شد‪ ،‬او به عنوان افسر برنامه‌های آموزشی به مدت ‪ ۱۱‬ماه در‬ ‫خدمت آموزشی اجبار ارتش فنالند خدمت کرد‪ .‬در ارتش او مقام‬ ‫ستوان دوم را در نقش رییس پرتاب گلوله داشت‪ .‬در سال ‪۱۹۹۰‬‬ ‫مطالعات دانش‌گاهی‌اش را دوباره ادامه داد و برای اولین بار‬ ‫یونیکس را در قالب یک میکرو ویکس که التراایکس را اجرا‬ ‫می‌کرد‪ ،‬منتشر کرد‌‪ .‬عنوان مقاله‌ی فوق لیسانس او لینوکس‌‪:‬‬ ‫یک سیستم‌عامل قابل پورت بود‪.‬‬ ‫عالقه او به کامپیوترها با یک کمودور ‪ VIC-20‬شروع‬ ‫شد‪ .‬بعد از ‪ VIC-۲۰‬او یک ‪ Sinclair QL‬خرید که تغییرات‬ ‫زیادی روی انجام داد‪ .‬به خصوص سیستم‌عامل آن را بیش‌تر از‬ ‫هر جای آن تغییر داد‪ .‬یک زبان اسمبلی و یک ویرایش‌گر متن‬ ‫برای ‪ QL‬و هم‌چنین یک تعداد کمی بازی نوشت‪ .‬او به عنوان‬ ‫نویسنده یک ماشین ‪ Pac-Man‬که ‪ Cool Man‬نامیده‬ ‫شد‪ ،‬شناخته شده‌است‪ .‬در پنجم ژانویه سال ‪ ۱۹۹۱‬یک کامپیوتر‬ ‫‪ IBM‬مبتنی بر اینتل ‪ ۸۰۳۸۶‬خرید و یک ماه را با انجام بازی‬ ‫شاه‌زاده ایران (بازی رایانه‌ای) قبل از دریافت کپی مینیکس‬ ‫گذارند که باعث می‌شد که بتواند روی لینوکس کار کند‪.‬‬ ‫در آغاز توروالدز خواست که هسته‌ای که خود توسعه داده بود‪،‬‬ ‫فریکس نام‌گذاری کند‪ ،‬اما دوست او ‪ Ari Lemmke‬که‬ ‫مدیریت ‪ FTP‬سرور را در جایی که هسته برای اولین بار به‬ ‫منظور دانلود میزبانی شده بود بر عهده داشت‪ ،‬آن را «پوشه‬ ‫لینوکس توروالدز» نام‌گذاری کرد‪.‬‬ ‫حدود ‪ ۲‬درصد از هسته لینوکس در سال ‪ ۲۰۰۶‬توسط خود‬ ‫توروالدز نوشته شد‪ .‬چون لینوکس هزاران پشتیبان دارد‪ ،‬چنین‬ ‫درصدی یک سهم شخصی بارز در سراسر کد را نمایش می‌دهد‪.‬‬ ‫توروالدز صالحیت بررسی نهایی روی این‌که کد جدید نادرست‬ ‫وارد هسته لینوکس استاندارد شده‌ است یا نه را هنوز بر عهده‬ ‫دارد‪ .‬توروالدز صاحب نشان تجاری لینوکس است و نحوه استفاده‬ ‫از آن را مخصوصن در موسسه‌های نشان لینوکس کنترل می‌کند‪.‬‬

‫ما میهمان رنج انسانیم‬ ‫اکبرترشیزاد‬ ‫خبر گرچه که دردآور بود اما تازه نبود‪ .‬دولت «ترکیه» از‬ ‫قبول کمک‌های جهانی به زلزله‌زدگان شرق این کشور سرباز‬ ‫زد‪ .‬دردناک‌تر از خود خبر این است که همه‌ی دنیا می‌دانند‬ ‫چرا‪ .‬این مناطق محل زندگی اقلیت «کردنشینی» است که‬ ‫سال‌هاست به لحاظ سیاسی با دولت «ترکیه» مشکل دارد‪.‬‬ ‫هر دو طرف دالیل خود را برای مخالفت با یک‌دیگر دارند‬ ‫اما آن‌چه مشخص است حقوق اولیه‌ی اقلیت «کردها» در‬ ‫«ترکیه» همانند «ایران» و «سوریه» رعایت نمی‌شود و در‬ ‫طرف مقابل برخی از احزاب «کرد» نیز روش‌های نظامی‬ ‫و خشونت‌آمیزی را برای بیان مخالفت‌هایشان برگزیده‌اند‪.‬‬ ‫جدای از هیچ‌گونه قضاوتی درباره‌ی محق بودن هر کدام از‬ ‫طرفین‪ ،‬رفتار دولت «ترکیه» در بی‌تفاوتی در برابر رنج و درد‬ ‫مردم بی‌پناه‪ ،‬با هیچ منطقی قابل توجیه نیست‪.‬‬ ‫بسیاری از خبرنگاران بی‌طرف‬ ‫گزارش می‌دهند که شمار فراوانی‬ ‫از مجروحان و یا افراد سالم زیرآوار‬ ‫مانده‪ ،‬در اثر کمک‌رسانی ضعیف‬ ‫و عدم اجازه به گروه‌های خارجی‬ ‫برای کمک‪ ،‬عملن جان خود را از‬ ‫دست داده و می‌دهند‪ .‬کودکان‪،‬‬ ‫زنان و پیرمردان و پیرزنان شب‌ها‬ ‫از سرما می‌لرزند و هیچ سرپناهی‬ ‫ندارند‪.‬‬ ‫شاید هیچ‌گاه در طول تاریخ‬ ‫بشریت‪ ،‬انسان به این درجه از‬ ‫بی‌رحمی و سنگ‌دلی نرسیده‬ ‫بود که اکنون رسیده است‪.‬‬ ‫جالب است بدانید که با کمال‬ ‫تاسف نخستین کشورهایی که برای کمک به زلزله‌زدگان‬ ‫اعالم آمادگی کرده‌اند نیز بیش از آن‌که به فکر حقوق‌بشر و‬ ‫اهداف بشردوستانه باشند در پی منافع سیاسی خود بوده‌اند‪.‬‬ ‫«ارمنستان» و «اسراییل» تنها چند ساعت پس از شنیدن خبر‬ ‫زلزله در «ترکیه» اعالم کردند تا حاضرند کمک‌های مالی و‬ ‫انسانی را به این مناطق ارسال کنند‪ .‬همه به خوبی می‌دانند‬ ‫که دولت و مردم «ارمنستان» از دیرباز و به سبب نقش دولت‬ ‫و مردم «ترکیه» در نسل‌کشی سال ‪ 1915‬ارامنه‪ ،‬از ترک‌ها‬ ‫دل خوشی ندارند‪ .‬از سوی دیگر اکنون دیگر تمامی دنیا از‬ ‫کدورت «کردهای» شرق «ترکیه» با دولت مرکزی باخبر‬ ‫است و رسانه‌ای شدن کمک «ارمنستان» کنایه‌ای است دو‬ ‫پهلو به دولت‌مردان «ترک‌« بدین معنا که‪ ،‬نخست ما می‌دانیم‬ ‫که شما کمک الزم را به این مناطق نخواهید کرد و دومن‬ ‫آن‌که ما برخالف شما‪ ،‬انسان‌های نیکوکار و غیرنژادپرست‬ ‫هستیم و بدی‌های شما را با خوبی پاسخ می‌دهیم‪ .‬از جنگ‬ ‫و جدال‌های یکی دو سال اخیر «اسراییل» و «ترکیه» هم‬ ‫که همگان باخبرند‪ .‬از آن‌جایی‌که بیشترین تبلیغات منفی‬ ‫«ترک‌ها» در این کشمکش با «اسراییل» دور و بر حمله به‬ ‫کشتی امدادرسانی به «غزه» می‌گذشت‪ ،‬پس‌زدن دست یاری‬ ‫«اسراییلی‌ها» نیز این پیام روشن را برای افکار عمومی دنیا‬ ‫خواهد فرستاد‪ ،‬که آی مردم ببینید کسانی که برای گرسنگان‬

‫«غزه» سینه چاک می‌دانند‪ ،‬اکنون تماشاگر رنج و مرگ و‬ ‫اندوه مردمان سرزمین خود هستند‪.‬‬ ‫دنیای عجیب و بی‌رحمی داریم‪ .‬کارگران «ترک» که سال‌ها‬ ‫در اروپا مورد خشم و نفرت نژادپرستان «آلمانی» بودند‪ ،‬به‬ ‫آن‌ها توهین می‌شد و مورد ضرب و شتم قرار می‌گرفتند و‬ ‫حکایت این رنج را سال‌ها دستمایه‌ی بسیاری از آثار هنری و‬ ‫ادبی قوم خود قرار داده بودند‪ ،‬حاال خود همان رفتار را نسبت‬ ‫به اقلیت «کردی» دارند که نسبتشان با آن‌ها مانند قوم‬ ‫«ژرمن» با «ترک‌«هاست اما معکوسش‪ .‬قوم مظلوم اکنون‬ ‫نقش ظالم را ایفا می‌کند‪ .‬خشونت‪ ،‬خشونت آورده است تا‬ ‫جایی که کودکان «ترک» در مدارس‪ ،‬از شنیدن مرگ و‬ ‫آوارگی هم سن و ساالنشان احساس اندوه که نمی‌کنند‬ ‫هیچ‪ ،‬متاسفانه شادمان نیز هستند‪ .‬بله دنیای بی‌رحمی است‪،‬‬ ‫زندانیان سابق در «لیبی» بالیی بر سر اسیرانشان می‌آورند‬ ‫که تا دیروز آنان به روزگارشان می‌آوردند‪ .‬چرخه‌ی خشونت‬ ‫و بی‌فرهنگی و عقب‌ماندگی تمامی ندارد‪ .‬مظلومان دیروز‬ ‫فرزندانشان را به تماشای اجساد شکنجه‌گران سابق خود‬ ‫می‌برند تا فرداروزی‪ ،‬آنان نیز اسلحه به دست گیرند و بر‬ ‫دیگران بتازند‪.‬‬ ‫در این دنیای وارونه روابط سیاسی بین کشورهای مختلف‬

‫را نه دوستی‪ ،‬که دشمنی تعیین می‌کند‪ .‬آن کسی دوست‬ ‫من است که دشمن دشمن من است‪ .‬با یک نگاه ساده‬ ‫می‌توانید ببینید که ایدئولوژی‪ ،‬مذهب‪ ،‬حقوق‌بشر و هزار‬ ‫یک چیز دیگر هم ‌ه بهانه‌اند و تنها چیزی که تعیین‌کننده‬ ‫است پول است و نفرت‪ .‬با همین قانون است که «یونان»‬ ‫دوست «ترکیه» می‌شود و «آذربایجان» دشمن «ارمنستان»‪،‬‬ ‫«عربستان‌سعودی» یار غار «ایاالت‌متحده» است و‬ ‫«ونزوئال» شریک راهبردی «ایران»‪« .‬چین» و «روسیه»‬ ‫با «حماس» طرح رفاقت می‌ریزند و «قطر» با «انگلیس»‪،‬‬ ‫و آن چیزی که فراموش می‌شود رنج انسان‌های مظلومی‬ ‫است که حمایت از آن‌ها هیچ نفعی مادی و سیاسی برای‬ ‫کشورهای بزرگ و کوچک ندارد و در این میان تنها قربانی‬ ‫اخالق است‪ .‬هیچ کس آستینی برای کمک به سیل‌زدگان‬ ‫«تایلند» باال نمی‌زند‪ ،‬گوشی شنوای فریاد کارگران بی‌کس و‬ ‫کار «اندونزیایی» نیست که در «عربستان» به بیگاری گرفته‬ ‫می‌شوند و بعد به حکم شریعت اسالم گردن زده می‌شوند‪،‬‬ ‫چشم‌های دنیا بر روی صورت از سرما سرخ شده‌ی کودکان و‬ ‫ناله‌های پیرمردان و پیرزنان در روستاهای دور افتاده‌ی مرزی‬ ‫کردنشین «ایران» و «ترکیه» و «سوریه» بسته شده است‪.‬‬ ‫نفرین بر این همه تبعیض‪ ،‬نفرین بر این همه بازی سیاسی‬ ‫که بزرگ‌ترین فراموش شده‌اش انسان است‪.‬‬

‫وقتی به سکس فکر می کنیم به چه فکر می کنیم؟‬

‫‪Aesthetic Dental Of Kentlands‬‬ ‫‪Your Smile Is Our Top Priority‬‬

‫دکتر چیترا غفاری طبیب زاده‬

‫‪Dr.Chitra Ghafari DDC‬‬ ‫‪Bonding/White Fillings , Bridges , Crowns , Hygiene/Periodontal Health‬‬ ‫‪Teeth Whitening , ZOOMWhitening , Veneers , Dental Implants‬‬ ‫)‪Dentures/Partial Dentures , Extractions,Invisalign ,Root Canal (Endodontics‬‬ ‫‪Inlays/Onlays , Crown Lengthening , Post Op Instructions‬‬

‫با بیش از ‪ ۱۲‬سال سابقه طبابت‬

‫‪Address: 60 Market st. Gaithersburg MD 20878‬‬ ‫‪Tel . 240 631 9363 www.cgdentist.com‬‬

‫مه شب تاجیک‬ ‫در جامعه‌ی ما که عرف و شرع دست به دست هم دادند‪ ،‬تا‬ ‫همیشه حتا حاال‪ ،‬سرکوب‌های جنسی صورت بگیرد‪ ،‬فاتحه‌ی‬ ‫مساله‌ای به نام فانتزی‌های جنسی از خیلی وقت‌های پیش‬ ‫خوانده شده است‪ .‬سکس در جامعه‌ی ما به خودی خود امری‬ ‫مذموم و یا اگر هم از نظر بعضی مذموم شمرده نشود‪ ،‬مساله‌ای‬ ‫نیست که احتیاجی به صحبت زیادی درباره‌ی آن باشد‪ .‬به طور‬ ‫مثال در زمان‌های نه چندان دور‪ ،‬خانواده‌ها اگر می‌فهمیدند‬ ‫دخترشان با مرد غریبه‌ای مراوده داشته است‪ ،‬بسته به حال و‬ ‫روز و فرهنگ خانواده نسبت به این مساله واکنش‌های تندی‬ ‫نشان داده می‌شد‪ ،‬از حبس و محروم کردن او از تحصیل گرفته‬ ‫تا قتل‪ .‬ولی فرداهای آن فقط به حکم یک ورقه و به اعتبار‬ ‫آن دختر را به خانه‌ی مردی می‌فرستادند و از او که تمام عمر‬ ‫حتا از دانستن کوچک‌ترین مسایل جنسی محروم بوده است‪،‬‬ ‫می‌خواستند که وظایف زناشویی را در حد امکان عالی و مانند‬ ‫یک حرفه‌ای انجام دهد‪ .‬پسرها نیز به فراخور حال خود‪ ،‬آزادی‬ ‫کمابیش بیشتری نسبت به دخترها داشتند ولی نه در حدی که‬ ‫بخواهند راجع به این مساله‪ ،‬که یکی از مهم‌ترین روابط بین دو‬ ‫انسان است‪ ،‬تجربه‌ای کسب نمایند‪ .‬این‌گونه می‌شود که بسیاری‬ ‫از افراد بعد از ازدواج یا دست به خیانت می‌زنند‪ ،‬یا روابط سکسی‬ ‫خود رابه گور می‌سپارند و یک عمر با نارضایتی کامل در کنار‬ ‫یک‌دیگر زندگی می‌کنند‪.‬‬ ‫بسیاری از سکسولوگ‌ها بر این اعتقادند که بر زبان آوردن‬ ‫حرف‌های سکسی‪ ،‬باعث تحریک و لذت بیش‌تری می‌گردد‪.‬‬ ‫ما باید در این زمینه بدانیم که سکس با همسر یا پارتنر یک‬ ‫توافق دو طرفه است برای یک لذت کامل و شرم و حیای ما‬ ‫در زمینه‌ی رعایت ادب و استفاده نکردن از کلمات شاید کمکی‬ ‫به لذت بردن کامل دو طرف ننماید‪ .‬به طور قطع هر انسانی در‬ ‫فکر خود فانتزی‌های جنسی را دارد که گاهی باید به این باور‬ ‫برسد که این فانتزی‌ها را می‌تواند به مرحله‌ی عمل درآورد و به‬ ‫مثابه یک امکان است برای لذتی دو طرفه و این فرهنگ و باور‬ ‫درست نیست که در سکس هم باید مساله‌ای به نام حجب و حیا‬ ‫رعایت شود‪ .‬خیلی از ما از یک سکس عالی محروم هستیم‪ ،‬نه‬ ‫فقط بدین خاطر که نمی‌دانیم چگونه به شریک خود بگوییم که‬ ‫چه چیزی دکمه‌های لذت ما را فشار می‌دهد‪ ،‬بلکه بدین خاطر‬ ‫که همیشه مطمئن نیستیم این دکمه‌ها کدامند‪ .‬افراد در سکس‬ ‫الزم است و ناچارند بر ناشی‌گری خود غلبه کنند‪ ،‬از سکس الی‬ ‫پتوی خود دست بردارند و به یک‌دیگر نشان دهند که نیازشان‬ ‫چیست‪ .‬هر انسانی برای خود ترفندهایی دارد که کیفیت سکس‬ ‫را از حالت نه خوب و نه بد درآورده و ارتقا می‌دهد‪ ،‬یکی از این‬ ‫راه‌ها عمل کردن به فانتزی‌های جنسی و استفاده از کلمات‬

‫مهیج است‪.‬‬ ‫آیا اروتیسم فرهنگ خاص خود را دارد؟ اگر جواب آری است‪،‬‬ ‫این فرهنگ كدام است و مختصات آن كدامند؟ آیا خود اروتیسم‬ ‫تبلور اندیشه و فرهنگ خاصی است یا اندیشه و فرهنگ خاصی‬ ‫برای محدودكردن اروتیسم بكار گرفته می شود؟ بسیاری از زنان‬ ‫و مردان با استفاده از کلمات مهیج مخالفت می‌كنند و بر این‬ ‫اعتقادند كه استفاده از این کلمات با تصور ایده‌‌آل آنان از عشق‪،‬‬ ‫جنسیت و چگونگی روابط جنسی در ستیز است‪ .‬ولی‪ ،‬آیا در واقع‬ ‫آن‌طور است كه بعضی ادعا می‌کنند؟ آیا این دیدگاه خود بازتاب‬ ‫اندیشه‌ی سركوب‌گرانه و سکس ستیز است یا تنها احساس و‬ ‫شهوتی است فارغ از اندیشه‌ای خاص؟‬ ‫در ایران تاکنون تحقیقی در این باره صورت نگرفته است‪ .‬با‬ ‫این‌همه بیشتر زوج‌ها و جفت‌ها از به کار بردن حرف‌های سکسی‬ ‫و داغ جهت افزایش لذت بری جنسی خود می‌پرهیزند‪ .‬علت و‬ ‫علل این دوری‌گزینی‌ها متفاوت هستند‪ .‬اما در کل‪ ،‬الزمه‌ی‬

‫این است که حرف های سکسی اروتیک‬ ‫صریح و بی پرده در هنگام سکس‪ ،‬از عمق ما‬ ‫بر می خیزند و به قول معروف چون از دل بر‬ ‫می آیند‪ ،‬بر دل هم می نشینند‬ ‫این‌کار‪ ،‬به قول معروف رها شدن و از خود بی‌خود شدن است‪ .‬اما‬ ‫مشکل فرهنگ دست و پا گیر سنتی این است که از خود بی‌خود‬ ‫شدن در سکس را زشت و مذموم می‌شمارد‪ .‬و باید بدانیم که‬ ‫اگر سکس با نوعی رهایی و از خود بی‌خود شدن همراه نباشد‪،‬‬ ‫بدون شک بعد از مدتی به نوعی وظیفه تبدیل می‌گردد و آن‌گاه‬ ‫خسته‌کننده و مالل‌آور خواهد شد و طالق عاطفی زوج به طور‬ ‫تقریبی گریزناپذیر خواهد شد‪.‬‬ ‫توانایی به کارگرفتن واژه‌ها و کلمات جهت تحریک جنسی‬ ‫خود و طرف مقابل در هنگام مقاربت جنسی‪ ،‬به عنوان نوعی‬ ‫مهارت و خبره‌گی در سکس تلقی می‌شود‪ .‬واقعیت این است که‬ ‫حرف های سکسی اروتیک صریح و بی‌پرده در هنگام سکس‪،‬‬ ‫از عمق ما بر می‌خیزند و به قول معروف چون از دل بر می‌آیند‪،‬‬ ‫بر دل هم می‌نشینند‪ .‬در واقع این کلمات مانند انواع احساسات‬ ‫به مغز منتقل می‌شوند و از مجموع و درهم شدن همه این‌ها‬ ‫در مغز همان احساسی تولید می‌شود که در هنگام سکس حس‬ ‫می‌کنیم‪ .‬شنیدن حرف‌های مهییج سکسی و حتا گاهی رکیک‬ ‫در هنگام سکس احساس جنسی را تکمیل و عمیق‌تر می‌کند‪،‬‬ ‫و رضایت جنسی بیش‌تری به همراه می‌آورد البته ممکن است‬ ‫راه‌کار مورد عالقه‌ی همه‌ی زوج‌ها نباشد ولی اگر باشد‪ ،‬غفلت‬ ‫از این موضوع بدون شک در سرد شدن روابط جنسی دو طرف‬ ‫بدون تاثیر نیست‪.‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪21‬‬

‫سفر رئیس اقلیم کردستان‪ ،‬بایدها و نبایدها‬ ‫عرفان قانعی فرد‬ ‫ساعت ‪ 6‬صبح روز شنبه ‪ 7‬آبان ماه‪ ،‬وزیرخارجه به استقبال‬ ‫«مسعود بارزانی» رفت تا به عنوان میهمانی از عراق در این‬ ‫چند روز با مقامات جمهوری اسالمی دیدار کند‪ .‬پس از ‪1975‬‬ ‫و قرارداد الجزایر بین ایران و عراق‪ ،‬حزب دمکرات کردستان‬ ‫عراق به کلی دچار اضمحالل و فروپاشی شد و هزارها نفر‬

‫در کرج و دیگر مناطق ایران به عنوان آوارگان عراقی مورد‬ ‫پذیرایی ایرانیان قرار گرفتند و سکنا گزیدند و پس از پیروزی‬ ‫انقالب اسالمی‪ ،‬فرزندان مصطفا بارزانی که حرکت مسلحانه‬ ‫کردهای عراق را طبق پروژه بخش خارجی ساواک ایران از‬ ‫‪ 1960‬تا ‪ 1975‬هدایت می‌کرد‪ ،‬به عنوان هم‌پیمانان جدید‬ ‫در کنار نیروی نظامی ایران قرار گرفتند و برای اثبات رابطه‪،‬‬ ‫در پاک‌سازی گروه‌های مسلح کردستان – مشهور به ضد‬ ‫انقالب– به یاری سپاه پاسداران شتافتند و در آغاز جنگ‬ ‫تحمیلی عراق علیه ایران هم‪ ،‬در مرزهای غربی هم‌رزم ایران‬ ‫شدند اما در ‪ 1988‬و پایان جنگ عراق و ایران‪ ،‬تا ‪ 1990‬و‬ ‫جنگ خلیج فارس هم‌چنان در سردشت باقی ماندند و اشتباه‬ ‫بزرگ صدام در کشورگشایی‪ ،‬سرنوشت جدیدی را برای‬ ‫بارزانی رقم زد و بنا به حمایت آمریکا که پایش به منطقه‬ ‫خایج فارس باز شده بود‪ ،‬اقلیم کردستان عراق به منصه ظهور‬ ‫رسید و حمایت جمهوری اسالمی ایران هم به دوام و قوامش‬ ‫شتافت‪.‬‬ ‫بنا به گفتار منتقدان سیاسی مسعود بارزانی تا اوایل ‪2011‬‬ ‫به عنوان رئیس حزب و یا قبیله‌ای در قصبه بارزان رفتار‬ ‫کرد و شیوه تعامل او به رئیس اقلیم کردستان نمی‌مانست و‬ ‫همین امر خود موجب بروز مشکالت عدیده‌ای شد که از نگاه‬ ‫کارشناسان و رسانه‌های منطقه دور نماند که نمونه بارز آن‬ ‫جنگ برادر کشی سال‌های ‪ 1994‬تا ‪ 1998‬بود که مصالحه‬ ‫بین آن‌ها هم یکی دیگر از تالش‌های صلح‌جویانه جمهوری‬ ‫اسالمی برای بازسازی خودگردانی محلی کردها بود که شاید‬ ‫حرکت و هویت‌اشان را مدیون انقالب اسالمی بودند‪ .‬و به‬

‫اتحادیه عرب‪ :‬دولت سوریه به وعده‌های خود عمل نکرده است‬

‫«پانزده کشته در تظاهرات بعد از‬ ‫نماز عید قربان در سوریه»‬

‫قول «رفیق السامرایی» – رئیس امن العام عراق ‪ -‬پس از‬ ‫‪ 1991‬گرچه معارضین و اپوزیسیون عراقی در جهت تضعیف‬ ‫صدام و رژیم بعث تالش داشتند اما بارزانی تا ‪ 2003‬هم‌چنان‬ ‫رابطه‌اش را با حکومت مرکزی نگه داشت و بدین سبب امروزه‬ ‫در عراق تنها یار نزدیک به وی ایاد عالوی است و شاید اگر‬ ‫کمک جالل طالبانی – رئیس‌جمهوری عراق – نبود مسعود‬ ‫بارزانی نمی‌توانست در سیاست معاصر عراق پس از صدام‪،‬‬ ‫جایگاهی منطقی داشته باشد و تالش‌های پیر سیاست عراق‪،‬‬ ‫وی را به صحنه بازگردانید‪.‬‬ ‫جالل طالبانی که به قول بیل کلینتون – رئیس‌جمهوری سابق‬ ‫آمریکا – نقطه ثقل سیاست عراق و توازن منطقه است‪،‬‬ ‫تالش کرد تا روزنه‌های جدیدی در دیپلماسی کردها بگشاید‬ ‫و هم برای کردها و عراق و اقوام عراقی مثمر ثمر باشد و هم‬ ‫در خاورمیانه و کشورهای همسایه عراق روابط حسنه او مایه‬ ‫تعمیق و توسعه سیاسی شود و به چهره‌ای صلح دوست معروف‬ ‫شد و در برابر غرب هم به مقبولیت خاصی دست یافت و از‬ ‫بافت سنتی و محلی کردستان‪ ،‬رها شد و تفکری توسعه یافته‌تر‬ ‫یافت و همواره بر این منطق عقالنی اصرار و ابرام داشت که‬ ‫روابط کردها و ایران باید حفظ شود و مایه بقا و ضامن دوام‬ ‫است و کردها‪ ،‬هرکجا باشند ایرانی‌اند! او در حل مشکالت بین‬ ‫ایران و دنیای غرب هم همواره از دوستان باوفای جمهوری‬ ‫اسالمی بوده است و در بین افراد حزب دمکرات کردستان‬ ‫عراق هم تنها «نچیروان بارزانی» پیرو این تفکر طالبانی شد‬ ‫و امروزه هم مسعود بارزانی بدون حضور نچیروان در داخل حزبی‌اش‪ ،‬اپوزیسیون را به رابطه با ایران محکوم کرد و از‬ ‫حزب خود نمی تواند حرکت و توفیقی داشته باشد و بیشتر دخالت سپاه پاسداران نام برد ‪ -‬اما به طبع برای حفظ ثروت‬ ‫به پویایی این سیاست‌مدار جوان و عمل‌گرا وابسته است زیرا و سامان افسانه‌ای به دست آمده‪ ،‬مسعود بارزانی می‌بایست‬ ‫خودش و فرزندش – مسرور – گاه در رسانه‌های محلی دم از راهی دیگر در پیش می‌رفت و در این‌جا بود که توصیه‌های‬ ‫کردستان بزرگ و تشکیل حکومت کردی مستقل می‌زنند و طالبانی او را به طور موقت از مهلکه به در برد تا به عنوان یک‬ ‫حتی از جدایی سودان و طرح مشابه در کردستان نام برد و به مسوول واقعی رفتار و تعامل داشته کند و به همین سبب برای‬ ‫خاطر اهتزاز پرچم کردی با نخست وزیر عراق‪ ،‬دچار مشکل نخستین بار به شهرهای کرستان عراق سفر کرد تا با مردمانی‬ ‫شد و بالطبع در جهان مدرن‪ ،‬برای همسایگان دارای مناطق که خود را رهبرشان می‌خواند‪ ،‬رابطه‌ای و دیداری داشته باشد‪.‬‬ ‫کردنشین این تفکر بیات شده و غیر توسعه یافته‪ ،‬خریداری او مطلقن تمایلی به خروج نیروهای آمریکایی ندارد و حتا در‬ ‫ندارد و صرفن حساسیت برانگیز می‌شود و به همین جهت گفت وگوی العربیه پیش‌بینی کرد که عراق دچار جنگ داخلی‬ ‫مالکی اقلیم کردستان را در حفظ امنیت مرزی با ایران و ترکیه‪ ،‬می‌شود البته کردها را فارغ و جدا از مسایل داخلی عراق و‬ ‫ناتوان و عقیم دانست که توان رویارویی با تروریست‌های پ جنگ مذهبی شیعه وسنی نامید! این سخنان کسی است که‬ ‫ک ک را ندارد؛ احتمالن در آینده هم نیروهای نظامی حکومت از گاهی برای خود از مرکزی خارجی تقدیرنامه برای تالش‬ ‫مرکزی عراق این مسوولیت را به عهده خواهند داشت‪.‬‬ ‫وی در جهت صلح‪ ،‬مطالبه می‌کند اما درواقع این صرفن نوعی‬ ‫و‬ ‫جنوبی‬ ‫پس از اعتراض‌های زمستان ‪ 1389‬در کردستان‬ ‫دل‌مشغولی رسانه‌ای اوست اما در حقیقت ماجرا شاید نکات‬ ‫رهبری‬ ‫به‬ ‫مناطق تحت سلطه حزب اتحدیه میهنی کردستان‬ ‫دیگری مورد توجه او باشد‪.‬‬ ‫طالبانی که اجازه اجتماعات و تظاهرات و انتقاد آزاد است‪ ،‬به در مسافرت به ایران هم همه امید مثبت و آرزوی خیر این‬ ‫دفتر حزب بارزانی حمله شد و برای برکناری مسعود بارزانی است که حسن هم‌جواری رعایت شود و به تنها مامن و‬ ‫هزاران امضا جمع آوری شد‪ ،‬گرچه او تمایلی به ترک کرسی پناهگاه همیشگی‌اش – ایران – وفادار و دوست و همراه‬ ‫نداشت و حتا برخالف قانون مصوبه پارلمان کردستان‪ ،‬دور باقی بماند زیرا که ایران یار و یاور کردها در ‪ 33‬سال اخیر‬ ‫سوم را هم طی کرد اما این بار وضعیت نامناسبی یافت زیرا بوده و مسعود بارزانی هم الاقل بنا به تاریخ معاصر‪ ،‬خانواده‬ ‫نه پارلمان کردستان عراق فعال و موثر بود و نه دولت محلی و حزبش و کرسی‌اش‪ ،‬مدیون و مرهون الطاف و هم‌کاری‬ ‫برهم صالح توانست فعالیت و تاثیر و تحرکی داشته باشد و نه و یاری ایران بوده و هست‪ .‬امید که انشاهلل این رابطه دوام و‬ ‫نیروهای اپوزیسیون باور و اعتمادی به کرسی ریاست اقلیم قوام یابد و مایه آرامش و امنیت و آسایش به کردستان عراق‬ ‫داشتند زیرا رفتار عشیره‌ای سبب بروز این رفتارها شده بود و باشد و مسعود بارزانی هم ره‌رو بارزی باشد تا راه عقالنیت و‬ ‫در آمد گمرگ‌های حاج عمران و ‪ ...‬هم به عنوان شاه‌رگ‌های درایت و نگاه وسیع و نقدپذیری دیگر شخصیت‌های کرد –‬ ‫اقتصادی کردستان و نیز فروش نفت بر کسی روشن و مانند جالل طالبانی و نچیروان بارزانی و برهم صالح – را با‬ ‫مشخص نشد و اپوزیسیون آن نوع عمل‌کرد و فساد مالی و‬ ‫موفقیت بپیماید و کردها هم در آینده با چهره‌های سیاسی‬ ‫تهدید امنیتی را به شدت نقد کردند – گرچه او در رسانه‌های ‪20‬‬ ‫‪ 20‬مدرن‪ ،‬پرده نو در دیپلماسی جدید بزنند‪.‬‬ ‫مخالفان دولت سوریه گفته‌اند که در آخرین خشونت‌های این کشور‬ ‫در روز یک‌شنبه‪ 6 ،‬نوامبر‪ ،‬دست‌کم ‪15‬غیرنظامی کشته شده‌اند‪.‬‬ ‫چهار روز پس از آن که دولت سوریه اعالم کرد که شرایط و‬ ‫پیشنهادات اتحادیه عرب را برای برقراری صلح و پایان دادن‬ ‫به خشونت‌ها در این کشور می‌پذیرد‪ ،‬برخورد نیروهای امنیتی با‬ ‫مخالفان دولت به ویژه در شهر حمص و ادلب هم‌چنان ادامه دارد‪.‬‬ ‫الزم به اشاره است که در درگیری‌های روز گذشته نیز ‪ 20‬تن در‬ ‫حمص کشته شده بودند‪.‬‬ ‫در عین حال اعالم شده است که وزیران امور خارجه اتحادیه عرب‬ ‫برای بحث درباره ادامه خشونت‌ها در سوریه تشکیل جلسه می‌دهند‪.‬‬ ‫اتحادیه عرب در بیانیه‌ای که روز یک‌شنبه‪ ،‬منتشر شد‪ ،‬اعالم کرد‬ ‫که دولت سوریه مواردی را که بر سر آنها با این اتحادیه به توافق‬ ‫رسیده بود‪ ،‬اجرایی نکرده است‪.‬اتحادیه عرب روز چهارشنبه گذشته‬ ‫اعالم کرد که دولت سوریه توافق کرده است تا در دو هفته آینده‬ ‫مذاکره با مخالفانش را آغاز کند‪.‬مقامات رسمی دولت سوریه در‬ ‫توافق خود با اتحادیه عرب پذیرفته بودند که تمام زندانیان سیاسی‬ ‫را آزاد کنند و به روزنامه‌نگاران و گروه‌های فعال در زمینه حقوق بشر‬ ‫اجازه دهند تا از نزدیک وضعیت را بررسی کنند‪.‬‬ ‫دولت سوریه هم‌چنین پذیرفته بود که نیروهای نظامی را از شهرها‬ ‫و مناطق مسکونی این کشور خارج کند‪.‬‬ ‫با این حال‪ ،‬گزارش شده است که نیروهای نظامی هم‌چنان در‬ ‫مناطق مرکزی شهر حمص حضور داشته و به تظاهرات مخالفان‬ ‫دولت حمله کرده‌اند‪.‬این تظاهرات بعد از برگزاری نماز عید قربان‪ ،‬از‬ ‫عیدهای مسلمانان برگزار شده بود‪.‬‬

‫بدون ارایه توضیح صورت گرفت‪،‬‬

‫«بهمن فرمان‌آرا‪ ،‬کارگردان‬ ‫ایرانی ممنوع‌الخروج شد»‬ ‫به گزارش رسانه‌های مخالف دولت جمهوری اسالمی‪ ،‬روز‬ ‫یک‌شنبه‪ 6 ،‬نوامبر‪ ،‬بهمن فرمان‌آرا‪ ،‬کارگردان و تهیه‌کننده‬ ‫سینمای ایران‪ ،‬ممنوع‌الخروج شده است اما دلیل ممنوع‌الخروج‬ ‫شدن آقای فرمان آرا اعالم نشده است‪.‬‬ ‫این در حالی است که به جز بهمن فرمان آرا‌‪ ،‬جعفر پناهی‬ ‫و محمد رسول‌اف‌‪ ،‬تورج اصالنی برخی دیگر فیلم‌سازان‬ ‫و بازیگران شناخته شده نیز‪ ،‬در ماه‌های اخیر اجازه خروج‬ ‫از ایران برای حضور در جشن‌واره‌های سینمایی مختلف را‬ ‫نیافته‌اند و پاسپورت‌های آنان توقیف شده است‌‪.‬‬ ‫یکی از این فیلم‌سازان که از اعالم نامش خودداری کرده است‬ ‫در این خصوص اظهار داشت‪« :‬از فیلم‌سازان خواسته شده تا‬ ‫درباره محدودیت‌های اعمال شده بر فیلم‌سازان اطالع‌رسانی‬ ‫نکنند‌‪ ،‬وگرنه مشکالتشان بیش‌تر خواهد شد‪».‬‬ ‫در دوماه گذشته نهادهای امنیتی جمهوری اسالمی‪۶ ،‬‬ ‫فیلم‌ساز را به اتهام هم‌کاری با با بی‌بی‌سی بازداشت کرده‌اند‬ ‫و با وجود آزاد شدن سه نفر از بازداشت‌شدگان‪ ،‬تاکنون‬ ‫مجتبی میرطهماسب‪ ،‬کتایون شهابی و مهران زینت بخش‬ ‫در بازداشت به سر می‌برند‪.‬‬ ‫بهمن فرمان آرا‌‪ ،‬فیلم‌ساز و تهیه‌کننده شناخته شده سینمای‬ ‫ایران که در آستانه ‪ ۷۰‬سالگی قرار دارد‪ ،‬در سال‌های اخیر‬ ‫انتقاد خود را از وضعیت سینمایی کنونی ایران به صراحت‬ ‫بیان کرده است‪ .‬او روز شنبه در روزنامه شرق طنزی را درباره‬ ‫اختالس سه هزار میلیارد تومانی و هم‌چنین اظهارات فرج‌اله‬ ‫سلحشور منتشر کرده بود‪.‬‬ ‫الزم به اشاره است اخیرن فرج‌اله سلحشور‪ ،‬فیلم‌ساز‪ ،‬سینمای‬ ‫ایران را «فاحشه‌خانه» خوانده بود‪ .‬در همین خصوص تعدادی‬ ‫از بازیگران زن سینمای ایران بیانیه‌ای را منتشر کردند که‬ ‫جمعی از امضا‌کنندگان آن به دادگاه انقالب احضار شدند‪.‬‬ ‫از پنج بازیگر زن سینمای ایران که برای ادای توضیحات در‬ ‫مورد بیانیه‌شان به دادگاه انقالب فراخوانده شدند‪ ،‬خواسته‬ ‫شده تا در این مورد اطالع‌رسانی نکنند‪.‬‬

‫تعدادی از زندانیان سیاسی ایران‪:‬‬

‫«مجلس ایران مشابه مجلس‬ ‫حسنی مبارک است»‬ ‫به گزارش رسانه‌های مخالف دولت جمهوری اسالمی‪ ،‬سی و‬ ‫شش زندانی سیاسی ایران طی بیانیه‌ای از مردم خواسته‌اند در‬ ‫صورت برگزاری انتخاباتی سالم و آزاد از آن «استقبال» کنند‪،‬‬ ‫اما در غیراین‌صورت انسجام خود را حفظ کنند و انتخاباتی‬ ‫«غیرقانونی» را مشروعیت نبخشند‪.‬‬ ‫به گزارش کلمه‪ ،‬این بیانیه مجلس شورای اسالمی را‬ ‫«فرمایشی» توصیف و با مجلس حسنی مبارک‪ ،‬رییس جمهوری‬ ‫سرنگون شده مصر‪ ،‬مقایسه کرده است‪.‬‬ ‫امضا‌کنندگان این بیانیه هم‌چنین گفته‌اند دادگاه‌های جمهوری‬ ‫اسالمی با احکام «سنگین» و «بی‌پایه» خود «باعث روسفیدی»‬ ‫دادگاه‌های دوران پهلوی شده است‪.‬‬ ‫این بیانیه در حالی منتشر شده است که تا انتخابات مجلس‬ ‫شورای اسالمی در ایران کم‌تر از ‪ 6‬ماه باقی مانده است‪.‬‬ ‫عبداله رمضان‌زاده‪ ،‬محسن میردامادی‪ ،‬بهزاد نبوی‪ ،‬مصطفی‬ ‫تاجزاده‪ ،‬عبداله مومنی‪ ،‬فیض‌اله عرب‌سرخی‪ ،‬قاسم شعله‌سعدی‪،‬‬ ‫علیرضا رجایی‪ ،‬عیسی سحرخیز‪ ،‬بهمن احمدی‌امویی و عماد‬ ‫بهاور جز‌ امضاکنندگان این بیانیه هستند‪.‬‬

‫نیروی انتظامی استان کرمانشاه‪:‬‬

‫«مسمومیت ‪ ۳۷‬دانش‌آموز‬ ‫یک مدرسه در کرمانشاه»‬ ‫روز پنج‌شنبه‪ 12 ،‬آبان ماه‪ ،‬به گزارش پای‌گاه اطالع‌رسانی نیروی‬ ‫انتظامی جمهوری اسالمی‪ ،‬نشت گاز مونو‌اکسید‌کربن شوفاژخانه به‬ ‫داخل کانال کولر دبیرستانی دخترانه در شهرستان هرسین استان‬ ‫کرمانشاه‌‪ 37 ،‬دانش آموز را روانه بیمارستان کرده است‪.‬‬ ‫بر اساس این گزارش ماموران کالنتری ‪ 11‬این شهر جهت بررسی‬ ‫موضوع به محل اعزام شدند‌‪.‬‬ ‫در گزارش پلیس آمده است‪« :‬با حضور ماموران در بیمارستان‬ ‫و در برسی‌های به‌عمل آمده مشخص شد‌‪ ،‬به علت نشت گاز‬ ‫مونو‌اکسید‌کربن از موتور شوفاژ خانه به داخل کانال کولر مدرسه‌‪،‬‬ ‫تعداد ‪ 37‬نفر از دانش آموزان مسموم و جهت درمان به بیمارستان‬ ‫شهرستان هرسین اعزام شده‌اند‌‪ .‬حال کلیه دانش آموزان رضایت‬ ‫بخش بوده و پس از انجام اقدامات درمانی الزم از بیمارستان‬ ‫ترخیص شدند‌‪».‬‬ ‫هم‌زمان روابط عمومی اداره کل آموزش و پرورش استان کرمانشاه‬ ‫اعالم کرد‪« :‬خبر مسمومیت ناشی از گاز گرفتگی دانش آموزان‬ ‫یک مدرسه در شهرستان هرسین حقیقت ندارد و موضوع خاصی‬ ‫نبوده است‪».‬‬ ‫به گزارش ایسنا‪ ،‬روابط عمومی اداره کل آموزش و پرورش استان‬ ‫کرمانشاه در نامه‌ای به خبرگزاری‌های داخلی ایران‪ ،‬ضمن تکذیب‬ ‫خبر گاز گرفتگی دانش آموزان هرسینی‪ ،‬اعالم کرد‪« :‬اصل ماجرای‬ ‫گازگرفتگی در این مدرسه واقعیت ندارد و موضوع تنها ناشی از‬ ‫پاشیده شدن یک اسپری تنفسی در داخل کالس بوده که در اثر آن‬ ‫دو نفر دچار مسمومیت خفیف شدند و این دو نفر پس از اقدامات‬ ‫پزشکی الزم و تشخیص سالمت آن‌ها بالفاصله ترخیص شدند‪».‬‬ ‫به نقل کرمانشاه پست‪ ،‬الزم به اشاره است‌ که پلیس حضور ماموران‬ ‫در بیمارستان و مسمومیت ‪ ۳۷‬دانش آموز را تایید کرده است‌‪ .‬به‌نظر‬ ‫می‌رسد تکذیبیه آموزش و پرورش استان تنها جهت عدم پاسخ‌گویی‬ ‫در این خصوص صادر شده باشد‪.‬‬ ‫البته آموزش و پرورش در خصوص وجود اسپری تنفسی در یک‬ ‫مدرسه دخترانه توضیحی نداده است‪.‬‬

‫کیان امانی‬

‫داالیی الما‪ ،‬رهبر روحانی در تبعید تبت‪ ،‬در سفری که به ژاپن داشت‪ ،‬چین را متهم به نسل کشی فرهنگی در قبال‬ ‫مردم تبت کرد‪ .‬ماه گذشته دست کم هشت راهب و یک راهبه بودایی خود را در اعتراض به فشارها و سیاست های‬ ‫چین در مورد تبت به آتش کشیده اند‪ .‬عکس‪ :‬ورلد نیوز‬

‫یک فروند هواپیمای شرکت هواپیمایی جمهوری اسالمی ایران که در مسیر لندن به تهران در پرواز بوده‪ ،‬هنگام‬ ‫فرود برای سوخت گیری در فرودگاه استان کنت در جنوب شرقی لندن‪ ،‬بر اثر ترکیدگی الستیک‌ از ادامه پرواز‬ ‫باز ماند‪ .‬این دومین سانحه هوایی در یک ماه گذشته برای هواپیماهای ایرانی است‪ .‬در حادثه دیگری خلبان‬ ‫ایرانی موفق شد بدون باز شدن چرخ جلو مسافران پرواز تهران‪-‬مسکو را سالم به مقصد برساند‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬مایکل کرسک‬

‫بشار اسد ریی‬ ‫س جمهور سور‬ ‫یه‬ ‫پ‬ ‫س‬ ‫از‬ ‫ش‬ ‫رک‬ ‫هوادارانش حض‬ ‫ت در نماز‬ ‫ور یافت و آمریکا‬ ‫عید قربان در ا‬ ‫را‬ ‫م‬ ‫ستا‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ته‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫قه‬ ‫به‬ ‫د‬ ‫در‬ ‫س‬ ‫ت دا‬ ‫شمال‬ ‫ظاهرات مخالفان‬ ‫سوریه در جمع‬ ‫بشار اسد در این روز هجده نفر شتن در اعتراضات‬ ‫چ‬ ‫ند‬ ‫عک‬ ‫ما‬ ‫هه‬ ‫س‪:‬‬ ‫یو‬ ‫گذ‬ ‫ش‬ ‫نای‬ ‫به‬ ‫ته‬ ‫تد پرس‬ ‫دست نیروهای د‬ ‫در سوریه کرد‪ .‬در‬ ‫ولتی کشته شدند‪.‬‬

‫ایلیچ رامیرز سانچز موسوم‬ ‫به «کارلوس شغال» مغز متفکر‬ ‫ده‬ ‫ها‬ ‫ح‬ ‫مله‬ ‫ت‬ ‫روری‬ ‫ستی‬ ‫و‬ ‫بمب‬ ‫برای تفهیم اتهام هایی تروری‬ ‫گذاری در اروپا دوباره‬ ‫ستی دیگری به دادگاه رفت‪ .‬در‬ ‫دهه‬ ‫ها‬ ‫ی‪۷۰‬‬ ‫و‬ ‫‪۸۰‬‬ ‫میال‬ ‫دی‪،‬‬ ‫به جان خیلی از اروپایی‬ ‫شنیدن نام او ترس‬ ‫ها می انداخت‪ .‬عکس‪ :‬رویترز‬

‫لیدی گاگا‪ ،‬خواننده پاپ آمریکایی‪،‬‬ ‫با دریافت چهار جایزه از جوایز‬ ‫موسیقی ام تی وی اروپا برنده‬ ‫اصلی این مراسم شد‪ .‬او در این‬ ‫مراسم‪ ،‬تازه ترین آهنگش "با شب‬ ‫ازدواج کن" را اجرا کرد‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬اسوشیتدپرس‬

‫‪22‬‬

‫‪22‬‬

‫بهمن فرمان‌آرا‪ ،‬کارگردان و تهیه‌کننده سینمای ایران ممنوع‌الخروج شد اما هنوز دلیل ممنوع الخروج شدن وی‬ ‫اعالم نشده است‪ .‬پیش از این جعفر پناهی‪ ،‬محمد رسول اف‪ ،‬تورج اصالنی و برخی دیگر از فیلم سازان و بازیگران‬ ‫ایرانی در ماه های اخیر اجازه خروج از ایران برای حضور در جشنواره های سینمایی مختلف را نیافته اند و یا برای‬ ‫مدتی در بازداشت به سر برده اند ‪.‬‬

‫گزارش جدید آژانس اعالم می‌کند‪:‬‬

‫«وجود اطالعاتی تازه درباره ابعاد نظامی برنامه اتمی ایران»‬

‫برخی گزارش‌های منتشر شده در رسانه‌ در روز شنبه‪ 5 ،‬نوامبر‪ ،‬حاکی از آن است که آژانس بین‌المللی انرژی اتمی جزییات‬ ‫تازه‌ای از آن‌چه جوانب نظامی و سری برنامه اتمی ایران می‌داند را هفته آینده طی گزارشی به شورای حکام این نهاد ارایه‬ ‫خواهد کرد‪.‬‬ ‫به گزارش آسوشیتدپرس‪ ،‬در این گزارش خواهد آمد که مدارکی دریافت کرده مبنی بر این که ایران مدل‌های کامپیوتری یک‬ ‫کالهک هسته‌ای را طراحی کرده است‪.‬‬ ‫این در حالی است که جمهوری اسالمی تمام جوانب‬ ‫برنامه اتمی خود را صلح‌آمیز می‌داند و این اتهام آمریکا‬ ‫و متحدانش که در پی دست‌یابی به ظرفیت تولید‬ ‫سالح هسته‌ای است را بی‌اساس توصیف می‌کند‪.‬‬ ‫بنا بر این گزارش‪ ،‬تصاویر ماهواره‌ای سایتی که به باور‬ ‫آژانس‪ ،‬یک محفظه فوالدی برای انجام آزمایش‌های‬ ‫انفجاری با قدرت باالست‪ ،‬نیز به نمایندگان ‪ ۳۵‬کشور‬ ‫عضو شورای حکام ارایه خواهد شد‪.‬‬ ‫آژانس اتمی چند سال پیش نیز مدارکی را از‬ ‫سازمان‌های اطالعاتی غربی دریافت کرده و از ایران‬ ‫خواسته بود که به سواالتش درباره آن‌ها پاسخ دهد‪.‬‬ ‫اما ایران این مدارک را جعلی خوانده است‪.‬‬ ‫گزارش جدید آژانس اعالم می‌کند‪:‬‬

‫«صدور حکم اعدام برای سه‬ ‫ایرانی در مالزی»‬

‫به گزارش رسانه‌های مالزی‪ ،‬دادگاه عالی مالزی روز جمعه‪۴ ،‬‬ ‫نوامبر‪ ،‬سه مرد ایرانی را به جرم قاچاق ‪ ۸۵۹‬گرم ماده مخدر‬ ‫کریستال (متامفتامین) در ماه فوریه سال گذشته به اعدام‬ ‫محکوم کرده است‪.‬‬ ‫به گزارش کاغذ اخبار‪ ،‬قاضی داتوک محترالدین باکی این‬ ‫حکم را پس از گناه‌کار دانستن حسین شاکری ‪ ۴۰‬ساله‪ ،‬مهدی‬ ‫افراسیابی و ارشاد محمد سنجده ‪ ۲۹‬ساله و پس از این‌که آن‌ها‬ ‫موفق به دفاع منطقی از خود نشدند صادر کرد‪.‬‬ ‫این افراد به ترتیب متهم به حمل ‪ 306 ، 87.9‬و ‪ 466‬گرم ماده‬ ‫مخدر کریستال هستند که در تاریخ سوم و چهارم فوریه سال‬ ‫گذشته ابتدا در فرودگاه بین‌المللی کواالالمپور دستگیر و پس‬ ‫از انتقال به بیمارستان سردانگ برای آزمایش بازداشت شدند‪.‬‬ ‫این سه نفر مواد مخدر را به صورت کپسول‌هایی بلعیده بودند‬ ‫که پس از انجام آزمایشات این کپسول‌ها از بدن آن‌ها خارج‬ ‫شد که بعد از آن مشخص شد که حاوی ماده مخدر کریستال‬ ‫بوده‌اند‪ .‬قاضی محترالدین در حکم خود ذکر کرده که آن‌ها‬ ‫برای پیدا کردن شغل به مالزی آمده بودند‪ .‬در دادگاه آن‌ها‬ ‫‪ ۱۶‬نفر نیز به عنوان شاهد حظور داشتند‪ .‬در پایان این پرونده‬ ‫توسط قاضی مختومه اعالم شد‪ .‬قاچاق مواد مخدر در مالزی‬ ‫از جرم‌های خطرناک به حساب می‌آید که حکم آن اعدام برای‬ ‫قاچاق‌چیان است‪.‬‬

‫سعید جلیلی‪:‬‬

‫«آمریکا از ابزار تروریسم برای پیش‌برد‬ ‫مقاصد خود استفاده می‌‌کند»‬

‫با رای دادگاه تجدیدنظر‪،‬‬ ‫«صدور حکم برای مهران فرجی‪،‬‬ ‫روزنامه‌نگار»‬ ‫به گزارش رسانه‌های‬ ‫مخالف دولت جمهوری‬ ‫اسالمی‪ ،‬در روزهای‬ ‫اخیر‪ ،‬مهران فرجی‪،‬‬ ‫روزنامه‌نگار‪ ،‬که با صدور‬ ‫حکمی از سوی دادگاه‬ ‫انقالب به یک سال‬ ‫حبس محکوم شده بود‬ ‫با رای دادگاه تجدینظر‬ ‫شش ماه از آن به حال‬ ‫تعلیق درآمده است‪.‬‬ ‫به گزارش سحام نیوز‪ ‌،‬شعبه ‪ ۳۶‬دادگاه تجدید نظر مهران‬ ‫فرجی‪ ،‬خبرنگار گروه اجتماعی روزنامه شرق را به اتهام‬ ‫فعالیت تبلیغی علیه نظام به شش ماه حبس تعزیری و شش‬ ‫ماه حبس تعلیقی (که برای مدت ‪ ۵‬سال تعلیق شده) محکوم‬ ‫کرده است‪ .‬او از سوی مقیسه‪ ،‬رییس شعبه ‪ ۲۸‬دادگاه‬ ‫انقالب‪ ،‬به یک سال حبس تعزیری محکوم شده بود‪.‬‬ ‫آقای فرجی هجدهم آذر سال گذشته در حالی که برای‬ ‫بازدید خانواده‌اش به قزوین رفته بود‪ ،‬از سوی ماموران وزارت‬ ‫اطالعات بازداشت و به بند ‪ ۲۰۹‬زندان اوین منتقل شد‪ .‬وی‬ ‫پس از تحمل دو ماه بازداشت در سلول انفرادی‪ ،‬با قرار وثیقه‬ ‫صد میلیون تومانی آزاد شد‪.‬‬ ‫حکم صادر شده برای مهران فرجی‪ ،‬قطعی است و برای‬ ‫اجرای شش ماه حبس تعزیری به دایره اجرای احکام زندان‬ ‫اوین ارسال شده است‪.‬‬ ‫فرجی‪ ،‬سابقه هم‌کاری با روزنامه‌های همشهری‪ ،‬اعتماد ملی‪،‬‬ ‫کارگزاران و هم‌چنین خبرگزاری ایلنا را دارد و در انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری اخیر در ستاد مهدی کروبی فعالیت می‌کرد‪.‬‬

‫دبیر شورای عالی امنیت ملی جمهوری اسالمی با‬ ‫جنایت‌کار نامیدن آمریکا و متهم کردن آن کشور به‬ ‫اقدامات تروریستی در جهان گفت‪« :‬امروز دولت آمریکا‬ ‫از فعالیت‌های تروریستی به عنوان ابزاری نامشروع برای پیشرفت مقاصد خود در جهان بهره می‌گیرد‪».‬‬ ‫به گزارش ایرنا‪ ،‬سعید جلیلی امروز جمعه در سال‌روز ‪ 13‬آبان‪ ،‬در جمع راه‌پیمایی کنندگان در مقابل محل سابق سفارت‬ ‫امریکا گفت‪« :‬آمریکا با حمایت و هدایت تروریست‌ها‪ ،‬علیه زیرساخت‌های کشورهای مختلف فعالیت می‌کند‪».‬‬ ‫وی ویژگی این انقالب‌ها در کشورهای مختلف را «اسالمی» و «مردمی» بودن در کنار نفرت از آمریکا و اسراییل‬ ‫برشمرد و افزود‪« :‬امروز چارچوب فکری اسالم ناب و اندیشه اسالمی‪ ،‬با تمام قدرت و در برابر تمام چارچوب‌های‬ ‫فکری غرب با تمام قدرت ایستاده‬ ‫است‪».‬‬ ‫وی به سخنان وزیرامورخارجه‬ ‫آمریکا مبنی بر ایجاد سفارت‌خانه‬ ‫مجازی برای ایران اشاره کرد و‬ ‫اظهار داشت‪« :‬همین گفته شاهد‬ ‫خیالی بودن طرح‌های آن‌ها‬ ‫بوده و نشان می‌دهد که خواب‬ ‫بازگشت آمریکا به ایران دیگر‬ ‫تعبیر نخواهد شد‪».‬‬ ‫دبیر شورای عالی امنیت ملی‪،‬‬ ‫در ادامه تقابل ایران با آمریکا را‬ ‫در چارچوب الگوهای ارائه شده‬ ‫عنوان کرد و هم چنین گفت‪:‬‬ ‫«امروز الگوی مردم ساالری دینی در برابر الگوی استکباری حکومت یک درصد بر ‪ 99‬درصد است‪».‬‬ ‫در قطع نامه پایانی که از سوی تظاهرات کنندگان منتشر شد بار دیگر ایاالت متحده به عنوان دشمن جمهوری اسالمی‬ ‫محکوم و تحوالت اخیر منطقه به عنوان نشانه‌ای از روی‌گردانی ملت‌ها از ایاالت متحده تعبیر شده است‪.‬‬

‫‪25‬‬ ‫‪25‬‬

‫سیروس زارع زاده – آنکارا‬

‫گزارشی از پناه‌جویان ترکیه‬

‫چشم انتظار در خانه‌ای بدون‬ ‫سقف و دیوار‬ ‫بیشتر پناه‌جویان ایرانی که در طول حاکمیت نظام جمهوری‬ ‫اسالمی ایران کشور خود را به اجبار ترک و در کشور همسایه یعنی‬ ‫ترکیه و شهرهای مختلف آن پناهنده شده‌اند با یک ترس و نگرانی‬ ‫از آینده در حال زندگی هستند‪ .‬فشار ناشی از کمبود منابع مالی و نیز‬ ‫مشکالت حقوقی و اداری در انجام روند اخذ اقامت از کشور سوم از‬ ‫دغدغه‌های اصلی این پناه‌جویان است‪ ،‬کما‌این‌که نه دولت ترکیه و‬ ‫نه کمیساریای عالی سازمان ملل از کمک مالی به این شهروندان‬ ‫ایرانی سرباز می‌زنند‪ .‬با این اتفاقی که روز یکشنبه اول آبان ماه‬ ‫‪ 1390‬در ساعت ‪ 13.41‬شهر وان و اطراف این شهر مرزی افتاد این‬ ‫پناهندگان را که وضعیت نامناسبی داشتند آواره کرد‪.‬‬ ‫صدها نفر از ایرانیان از جهنمی که ماموران جمهوری اسالمی‬ ‫برایشان ایجاد کرده بودند فرار کرده و حال با این بالی طبیعی در‬ ‫جهنمی دیگر گرفتار شده‌اند‪ .‬براساس گزارشات دریافتی از شهر وان‬ ‫همه مردم این شهر و شهرهای اطراف خانه و کاشنه خود را برای‬ ‫حفظ جانشان ترک و به خیابان‌ها و پارک‌ها روی آورده‌اند و با وجود‬ ‫سرما و بارش باران در مکان‌های سرباز زندگی می‌کنند‪.‬‬ ‫دولت ترکیه اقداماتی را برای حفظ جان شهروندان ترک انجام‬ ‫داده است اما آن‌ها این امکانات را کافی ندانسته‌اند‪ .‬کمپ برای‬ ‫زلزله‌زدگان و اسکان موقت آنان در این کمپ‌ها از اقدامات ارزش‌مند‬ ‫دولت برای شهروندان است اما بر اساس گزارش‌های رسیده ایرانیان‬ ‫(پناهنده‌های ایرانی) و افغانی و سایر پناهنده‌ها از این حقوق‬ ‫برخوردار نبوده و از ورود آنان برای استقرار در کمپ جلوگیری به‬ ‫عمل آمده است‪.‬‬ ‫در روزهای اول عالوه بر ممانعت برای ورود پناهندگان به‬ ‫کمپ حتا از خروج آنان از شهر وان نیز جلوگیری به عمل آمده‬ ‫است‪ .‬پناه‌جویان ایرانی در وضعیت بسیار اسف‌باری شب را به صبح‬ ‫می‌رسانند آنان به خاطر کوشش در راه آرمان‌هایشان برای آزادی و‬ ‫حقوق بشر زندانی و شکنجه شده و از کشور فرار کرده‌اند تا خود را‬ ‫به دنیای آزادتری برسانند اما چنین نیست‪.‬‬ ‫وقتی با یکی از پناه‌جویان صحبت می‌کردم‪ ،‬گفت‪« :‬اگر کمکی از‬ ‫طرف خود ایرانیان نشود بعید می‌دانم به این زودی وضعیت ایرانیان‬ ‫بهبود یابد‪ .‬من سوالم این است که آیا سقف خانه‌ای که بر سر یک‬ ‫شهروند ترکیه‌ای خراب شده بر سر یک ایرانی خراب نشده است؟»‬

‫فقط برای چند ثانیه خود را به جای آنان بگذارید! در دمای صفر‬ ‫و زیر صفر درجه بدون داشتن کوچک‌ترین امکانات و وسایل‬ ‫گرمایشی‪ ،‬خانه‌ای بدون سقف و دیوار!‬ ‫به نظر می‌رسد دفتر پناهنگان سازمان ملل نیز امکاناتی برای‬ ‫کمک به ایرانیان زلزله زده ندارد‪ .‬آن‌ها در برابر مشکالت پناه‌جویان‬ ‫زلزله زده گفته‌اند کاری از دستشان بر نمی‌آید درحالی‌که مسوولیت‬ ‫اصلی با آن‌هاست‪ .‬انگار اعالمیه جهانی حقوق بشر نیز که می‌گوید‬ ‫همه برابرند و باید حقوق آن‌ها را محترم شمرد‪ ،‬همه جا در حد حرف‬ ‫استفاده می‌شود و حال در شهر وان ایرانیان و سایر پناهنده‌ها حتا از‬ ‫حقوق اولیه یک انسان نیز محروم مانده‌اند‪.‬‬ ‫پناه‌جویان ایرانی تنها چشم به راه کمک‌های ایرانیان نشسته‌اند‬ ‫تا از سرما و بی‌پناهی و پس لرزه‌های احتمالی و بیماری‌هایی که‬ ‫در نتیجه سرما و موارد دیگر پیش خواهد آمد خود را نجات دهند‪.‬‬

‫حسن زارع‌زاده اردشیر‬

‫دانش‌جوی مبارز «پیمان عارف» در روز پایانی محکومیتی‬ ‫که توسط بیدادگاه جمهوری اسالمی به او تحمیل شده بود‪،‬‬ ‫به شالق بسته می‌شود تا یادش نرود که از چه جهنمی بیرون‬ ‫آمده است‪ ،‬اما او به محض آزادی یادش می‌آید که برای چه‬

‫می‌کنند و یا ایجاد کنگره ملی با اسامی گوناگون را هدف نظام جمهوری اسالمی نیازی به تن دادن به اقدامات اصالحی‬ ‫خود قرار داده اند‪ ،‬این‌کار را بدون توجیه این‌که داخل کشور چندانی نمی‌بیند و تنها همین برداشتن حصر‪ ،‬بخشی از آن‌ها‬ ‫با این‌همه مبارز درک شرکت یا عدم شرکت در انتخابات و را راضی به شرکت در انتخابات می‌کند‪.‬‬ ‫یا توان تشکیل آلترناتیو را ندارند‪ ،‬انجام نمی‌دهند؟ چرا برای‬ ‫از طرف دیگر هم‌چنان بخشی از قدرت تمایل به شدت‬ ‫آن‌ها روشن نیست که مبارزه هنوز در ابتدای سازمان‌دهی‬ ‫نیروهای مختلف دور می‌زند و در زمان مناسب که رسید با عمل و سرکوب مردم داشته و ایجاد بحران در منطقه را از‬

‫انتخابات در جمهوری اسالمی تا تشکیل کنگره ملی در خارج‬ ‫هدفی به زندان رفته بود و درنتیجه پشت شالق خورده‌اش‬ ‫را بدون ترسی به تماشا می‌گذارد تا درندگی رژیم جمهوری‬ ‫اسالمی را نشان دهد‪ ،‬چنان‌چه منصور فرجی و سمیه توحیدلو‬ ‫نیز چنین کردند‪ .‬در این‌جاست که اهمیت کوشش‌های‬ ‫آزادی‌خواهی در داخل نمایان‌تر می‌شود‪ ،‬کوشش‌هایی که با‬ ‫جان انسان‌ها درآمیخته و به دور از سهم‌خواهی‪ ،‬شعار و حرف‬ ‫انجام می‌گیرند‪.‬‬ ‫این روزها کم نیستند مبارزانی که چه درون زندان‌های‬ ‫تفاوتی که این روزها با سال‌های گذشته کرده‪،‬‬ ‫در درکی است که مسووالن فعلی نظام از‬ ‫قدرت مطلقه خویش یافته‌اند و درنتیجه‬ ‫سرکوب را تشدید داده و فساد مالی رانتی به‬ ‫هزاران میلیارد از طریق قانونی و بانک‌های در‬ ‫اختیار را افزایش داده‌اند و مقامات دیگر نیز‬ ‫حتا از افشای آن‌ها در جامعه هراسی ندارند‬

‫نظام جمهوری اسالمی و چه پس از آزادی‪ ،‬با چهره ای روشن‬ ‫ندا می‌دهند که آماده هستند تا به عنوان پیش‌روان جنبش‬ ‫آزادی‌خواهی زندگی خود را فدا کنند‪ ،‬کما این‌که صدها کشته‬ ‫و اعدامی دو سال اخیر و هزاران کشته و اعدامی سال‌های‬ ‫قبل در پی چنین هدفی صورت گرفت‪ .‬حال پرسش از کسانی‬ ‫و یا گروه‌هایی است که پی‌گیر انتخابات و ایجاد کنگره ملی‬ ‫و یا هر اسم دیگری که هستند‪ ،‬آیا محور آن‌ها نیز چنین‬ ‫هدفی است یا آن‌که تنها به دلیل چسبیدن به قدرت و گرفتن‬ ‫سهمی و ایجاد نظامی مشابه رژیم فعلی تالش می‌کنند و در‬ ‫این‌راه ابایی ندارند که تعدادی از مردم بازهم فریب خورند و یا‬ ‫در انتهای روشن شدن مقصد آن‌ها‪ ،‬از رسیدن به دموکراسی‬ ‫محروم و سپس ناامید شوند ! مهم این نیست که فرد یا گروه‬ ‫پی‌گیر برای انتخابات در جمهوری اسالمی و تشکیل کنگره‬ ‫ملی اصالح‌طلب باشد و یا خود را سکوالر بنامد‪ ،‬سلطنت‌طلب‬ ‫یا مجاهد باشد‪ ،‬جمهوری‌خواه یا چپ باشد‪ ،‬بلکه مهم این‬ ‫است که بداند که مبارزه‌ای که درون کشور جاری است‪،‬‬ ‫هدفی روشن دارد که دیر یا زود نیروهای خود را سازماندهی‬ ‫کرده و آلترناتیو خود را برای مقابله با رژیم تشکیل می‌دهد‪.‬‬ ‫روشن نیست که چرا تعدادی در خارج کشور با اصول و‬ ‫اهدافی متفاوت شرکت یا عدم شرکت در انتخابات را تبلیغ‬

‫طریق تروریست‌های وابسته مهم دانسته و بر ترفند مذاکره‬ ‫طوالنی با غرب برای نرسیدن به توافقی پافشاری می‌کند‪،‬‬ ‫درحالی‌که بخش دیگر جنبش‌های منطقه را خطرناک دانسته‬ ‫و اعتقاد دارد باید نرمشی در مذاکرات نشان داده و شدت‬ ‫سرکوب را برای کم‌کردن فشار سازمان‌های حقوق بشر پایین‬ ‫آورده و بخشی از زندانیان را آزاد نمایند‪ .‬در نتیجه با توجه به‬ ‫این‌که بسیاری از مخالفان در دو سال گذشه اعدام شده ولی‬ ‫چند ماهی است اعدام سیاسی متوقف شده‪ ،‬بخشی از زندانیان‬ ‫آزاد گشته و آقای کروبی بی‌خبر به دیدار خانواده برده می‌شود‬ ‫و لذا احتمال آزادی ایشان و آقای موسوی نیز می‌رود‪ ،‬یا خبر‬ ‫توقف ادامه کار سانتریفوژها اگر سوخت الزم از طرف غرب‬ ‫تامین شود‪ ،‬بخشی از ترفندی است که جناح معتقد به نرمش‬ ‫انجام می‌دهد‪.‬‬ ‫طبیعی است که مبارزه داخل کشور آن قدر حاد نشده‬ ‫که دوباره مردم تنور انتخابات نظام را گرم کنند تا افراد‬ ‫مطیع بیشتری به مجلس فرمایشی راه یافته و دور جدیدی‬ ‫از فسادها و سرکوب‌ها آغاز شود‪ ،‬به خصوص که گرانی و‬ ‫فشار اقتصادی توان مردم را بریده و اعتقادشان را به رژیم‬ ‫ازبین برده است‪ .‬ایجاد ابتکاراتی خودجوش برای آب‌بازی و‬ ‫پاک‌کردن شیشه ماشین‌ها برای کودکان بی‌سرپرست‪ ،‬نوید‬

‫تمام فشار و اختناق موجود کنگره ملی نیز تشکیل خواهد‬ ‫شد‪ ،‬کما این‌که سال‌های قبل نیز چنین امری در نطفه ایجاد‬ ‫شده بود‪.‬‬ ‫این روزها تحوالتی در داخل کشور‪ ،‬چه در میان گروه‌های‬ ‫حاکم و چه در میان جنبش‌های مردمی در حال روی دادن‬ ‫است؛ گروه‌هایی که با تکیه بر اختناق و فشار مشکالت سهم‬ ‫خواهی درون خود را حل کرده و به تثبیت نظام دست یابند و‬ ‫در طرف مقابل جنبش‌هایی که تالش دارند ستون‌های رژیم‬ ‫را متزلزل کنند‪ .‬رژیم از ابتدای به قدرت رسیدن نشان داد که‬ ‫رحمی برای مخالفان خود نداشته و درعوض منابع اقتصادی‬ ‫کشور را بیت المالی می‌داند که باید برای خود و وابستگانش‬ ‫مصرف کند و لذا سرکوب و فساد مالی رانتی هم‌چون دو‬ ‫بازوی مهم سردمداران نظام تا به‌حال مورد استفاده قرار گرفته‬ ‫است‪ .‬تفاوتی که این روزها با سال‌های گذشته کرده‪ ،‬در درکی‬ ‫است که مسووالن فعلی نظام از قدرت مطلقه خویش یافته‌اند‬ ‫و درنتیجه سرکوب را تشدید داده و فساد مالی رانتی به هزاران‬ ‫میلیارد از طریق قانونی و بانک‌های در اختیار را افزایش داده‌اند‬ ‫و مقامات دیگر نیز حتا از افشای آن‌ها در جامعه هراسی ندارند‪.‬‬ ‫زمانی که والیت فقیه ترمز مسووالن را در ادامه افشاگری‬ ‫می‌کشد تا مخالفت جناح‌ها با یک‌دیگر به لو رفتن اصل‬ ‫ماجرا که خود بیت رهبری نیز در جریانات سهم دارد‪ ،‬کشیده‬ ‫نشود عمق فساد نظام آشکار می شود‪ .‬زمانی که احمدی‌نژاد ایجاد کنگره ملی بدون در نظر گرفتن محور‬ ‫و باندش که قدرت خود را مدیون رهبری می‌دانستند‪ ،‬ولی مبارزه یعنی تالش‌های داخل کشور به نتیجه‌ای‬ ‫برای قبضه بیشتر قدرت مقابل رهبری نیز می‌ایستند‪ ،‬آشکار نخواهد رسید و از سویی داغ کردن تنور‬ ‫می‌شود که ترفند اصول‌گرایی در مقابل اصالح‌طلبی و شدت انتخابات جمهوری اسالمی آن هم بدون در‬ ‫سرکوب نیز نه تنها به یک‌دست شدن مسووالن نمی‌انجامد‪ ،‬نظر گرفتن حتا کف مطالبات مردمی تنها منافع‬ ‫بلکه جنبش مردمی را نیز متوقف نمی‌کند‪ .‬چنان‌چه دو حزب مردم را زیر سوال می‌برد‬ ‫نیرومند کشورهای غربی برای کنترل بحران و ادامه نظام‬ ‫جانشین یکدیگر می‌شوند‪ ،‬دو روی سکه اصالح‌طلبی و‬ ‫اصول‌گرایی(محافظه کاری) نیز به صورت مضحکی برای دیگر حرکات اجتماعی را می‌دهد که مکمل تظاهرات خیابانی‬ ‫تثبیت نظام جای‌گزین یک‌دیگر می‌شوند‪ .‬با وجودی‌که به بوده و می‌تواند موجب گردهمایی بیشتری از مردم شود‪،‬‬ ‫هم‌چون جمع شدن در پارک‌ها و یا مناطق عمومی که‬ ‫نظر می‌رسد که رهبری و سپاه به عنوان دو بازوی نظام حاضر‬ ‫شکل تظاهرات سیاسی را به خود نگیرد‪ .‬مواردی‬ ‫نیستند که قدرت بدست آمده را با رفسنجانی و سران اصالح‬ ‫هم‌چون حفظ محیط زیست و آثار تاریخی‬ ‫طلب تقسیم کنند‪ ،‬ولی بنظر امکان‌پذیر است که بخشی از‬ ‫از جمله تظاهرات مردم شهرهای‬ ‫مسووالن فعلی جای خود را به بخشی از سران قبلی و یا‬ ‫آذربایجان برای دریاچه ارومیه‬ ‫افراد جدیدتری بدهند تا نظام به حیات خود ادامه دهد‪ .‬آن‌چه‬ ‫که اقدامی بی‌نظیر بود و‬ ‫از تغییراتی که در جریان است‪ ،‬حتا اگر برای فریب مردم برای‬ ‫صدای خیلی از تجزیه‌طلبان‬ ‫شرکت در انتخابات باشد و یا کشورهای غربی را به انجام‬ ‫را نیز خاموش کرد‪ ،‬البته‬ ‫اصالحات خوش‌بین کند‪ ،‬حاکی از این موضوع است‪.‬‬ ‫بازهم نوید تجمع بیشتری‬ ‫جناح حاکمه برای نشان دادن یکدستی و تثبیت نظام‬ ‫برای مسایل این چنینی‬ ‫در برابر غرب تمایل دارد که انتخابات را مانند بارهای پیش‬ ‫را می‌دهد‪ .‬اعتصابات و‬ ‫با تعداد بیشتری از شرکت مردم برگزار کند‪ ،‬گرچه با وجود‬ ‫تصویب شرم‌آور قانون کنترل نمایندگان مجلس چشم‌داشت‬ ‫آن‌ها در استقالل بسته‌تر است ولی حتمن حربه تقلب برای‬ ‫انتخاب شدن نمایندگان مطیع‌تر انجام خواهد گرفت‪ .‬با وجود‬ ‫این‌که هنوز تغییر چندانی صورت نگرفته اما جبهه مشارکت‬ ‫و شورای هماهنگی دچار توهم شده و جرقه شکستن حصر‬ ‫آقایان موسوی و کروبی را مقدمه انتخابات آزاد دانسته اند‪،‬‬ ‫با این‌گونه اصالح‌طلبان و این بیانیه‌ها به نظر می‌آید که ‪24‬‬ ‫‪24‬‬

‫دفتر ریاست جمهوری یونان‪:‬‬

‫«دولتی ائتالفی بدون پاپاندرئو‬ ‫تشکیل می‌شود»‬

‫رهبران یونان در ادامه گفت‌وگوهای بحران مالی این کشور توافق‬ ‫کرده‌اند‪ ،‬دولتی ائتالفی تشکیل دهند‪ .‬دفتر ریاست جمهوری یونان‬ ‫اعالم کرد جورج پاپاندرئو‪ ،‬نخست وزیر این کشور کناره‌گیری‬ ‫می‌کند و جانشین او در مذاکرات صبح دوشنبه تعیین خواهد شد‪.‬‬ ‫این گفت‌وگوها با شرکت آقای پاپاندرئو‪ ،‬آنتونیس ساماراس رهبر‬ ‫مخالفان و کارولوس پاپولیاس رییس جمهوری انجام می‌شود‪.‬‬ ‫آقای پاپاندرئو تالش می‌کرد یک دولت وحدت ملی ایجاد کند‪،‬‬ ‫اما آقای ساماراس‪ ،‬رهبر حزب دمکراسی نوین‪ ،‬هر‌گونه مذاکره را‬ ‫مشروط به استعفای نخست وزیر کرده بود‪.‬‬ ‫آن‌ها هم‌چنین بر سر زمان برگزاری انتخابات اختالف‌نظر داشتند‪.‬‬ ‫آقای پاپاندرئو خواهان تاخیری چند ماهه بود‪ ،‬اما آقای ساماراس‬ ‫به‌دنبال برگزاری فوری انتخابات بود‪.‬‬ ‫برخی پیش‌بینی‌ها حاکی از ائتالف جدید تحت رهبری اوانگلوس‬ ‫ونیزلوس‪ ،‬وزیر دارایی است‪.‬‬ ‫آقای پاپاندرئو که به‌دلیل بحران بدهی‌های مالی یونان زیر فشار‬ ‫شدیدی برای استعفا است‪ ،‬روز جمعه توانست به سختی رای اعتماد‬ ‫پارلمان را جلب کند‪.‬‬ ‫رهبران اتحادیه اروپا ماه گذشته بر سر طرحی برای نجات مالی‬ ‫یونان به توافق رسیدند‪ ،‬اما آقای پاپاندرئو گفت که این طرح باید در‬ ‫این کشور به همه‌پرسی گذاشته شود‪.‬‬

‫خواسته‌های صنفی گروه‌های مختلف نیز ادامه خواهد داشت‬ ‫و فضای ایجاد شده از فشار بین‌المللی حقوق بشری می‌تواند‬ ‫موجب رونق حرکات اعتراضی و اجتماعی مردم شود‪.‬‬ ‫آن‌چه به‌تدریج روشن شده این‌که دیگر نه رژیم امکانی برای‬ ‫ادامه بقای خود گذاشته و نه این‌که مردم اعتمادی به گفتار‬ ‫مقامات جمهوری اسالمی دارند‪ .‬در نتیجه تالش‌های جوانان‪،‬‬ ‫دانش‌جویان‪ ،‬کارگران‪ ،‬معلمان و دیگر اصناف و اقشار موجب‬ ‫خواهد شد تا آلترناتیو مورد نیاز اظهار وجود کند‪ .‬این مهم‬ ‫می‌تواند حتا ایجاد «کنگره ملی» نیز باشد‪ .‬در خارج کشور نیز‬ ‫ایجاد نهادها و تشکل‌های مدافع حقوق مردم ایران و مبارزات‬ ‫داخل و کوشش برای ایجاد همبستگی میان گروه‌های برون‬ ‫مرزی اهمیت بسزایی دارد‪ .‬بنابراین همه کوشش‌های برون‬ ‫مرزی و نیز تالش برای ایجاد کنگره ملی بدون در نظر گرفتن‬ ‫محور مبارزه یعنی تالش‌های داخل کشور به نتیجه‌ای نخواهد‬ ‫رسید و از سویی داغ کردن تنور انتخابات جمهوری اسالمی‬ ‫آن هم بدون در نظر گرفتن حتا کف مطالبات مردمی تنها‬ ‫منافع مردم را زیر سوال می‌برد‪.‬‬

‫آیت‌اله هاشمی رفسنجانی‪:‬‬

‫دادستان پاکستان اعالم کرد‪:‬‬

‫به گزارش رسانه‌هایی داخلی ایران‪ ،‬روز یک‌شنبه‪ 6 ،‬نوامبر‪ ،‬آیت‌اله هاشمی رفسنجانی‪ ،‬دبیر مجمع تشخیص مصلحت در‬ ‫ایران‪ ،‬گفته است سیاست‌های نادرست فعلی باعث فرار مغزها از ایران شده‌اند‪.‬‬ ‫به گزارش ایلنا‪ ،‬وی در دیدار جمعی از فارغ‌التحصیالن برگزیده سازمان استعدادهای درخشان‌‪« ،‬نیروی انسانی با استعداد‬ ‫و خوش‌فکر را سرمایه اصلی هرگونه توسعه و پیش‌رفت» خواند و افزود‪« :‬متاسفانه عمل‌کرد ناصحیح و نداشتن برنامه و‬ ‫امکانات باعث شده که استعدادهای درخشان جذب کشورهای دیگر شوند و همین امر بازگشت و استفاده از استعدادهای آنان‬ ‫را در پرده‌ای از ابهام فرو می‌برد‪».‬‬ ‫آیت‌اله هاشمی رفسنجانی که پس از انتخابات بحث‌برانگیز ریاست جمهوری ‪ 88‬از روی‌کردهای آیت‌اله خامنه‌ای‪ ،‬رهبر‬ ‫جمهوری اسالمی و محمود احمدی‌نژاد انتقاد کرده است‪ ،‬خواستار بررسی مجدد سیاست‌های فعلی شد‪.‬‬ ‫وی گفت‪« :‬در حال حاضر باید شجاعانه عمل‌کردها و سیاست‌ها را در بوته نقد منصفانه و کارشناسانه قرار داد و اگر احساس‬ ‫شد انحرافی در مسیر انقالب و خط امام ایجاد شده با شجاعت و بدون واهمه راه بازگشت و اصالح مسیر را با کمک دل‌سوزان‬ ‫نظام و هم‌راهی همیشگی مردم فداکار کشور هموار کرد‪».‬‬ ‫الزم به اشاره است روز یک‌شنبه‪ 31 ،‬ژوئیه‪ ،‬آیت‌اله هاشمی‪ ،‬از آن‌چه عمل‌کرد برخی مسووالن و سیاست‌گذاران که موجب‬ ‫خروج مغزها و استعدادهای درخشان از ایران می‌شود ابراز تاسف کرده است‪.‬‬

‫دادستان پاکستان روز شنبه‪ 5 ،‬نوامبر‪ ،‬دو مقام ارشد در نیروی پلیس این کشور و ‪ 5‬نفر از اعضای گروه شبه‌نظامی طالبان را‬ ‫به عنوان متهمان اصلی پرونده ترور بی‌نظیر بوتو‪ ،‬نخست‌وزیر پیشین این کشور در سال ‪ 2007‬معرفی کرده است‪.‬‬ ‫به گزارش خبرگزاری فرانسه‪ ،‬چودری اظهر دادستان پاکستان در گفت‌وگویی اعالم کرد‌‪ 7« :‬نفر از جمله دو مقام ارشد پلیس‬ ‫به‌طور رسمی به دست داشتن در ترور بی‌نظیر بوتو نخست‌وزیر سابق این کشور متهم شدند‪».‬‬ ‫سعود عزیز رییس پلیس پیشین راولپندی و خرم شهزاد ‪ 2‬پلیس متهم در پرونده قتل بی‌نظیر بوتو هستند‪.‬‬ ‫بر اساس برخی گزارش‌ها سعود عزیز رییس پیشین پلیس راولپندی ضمن ممانعت از کالبد شکافی جسد بی‌نظیر بوتو تا ‪ 2‬روز‬ ‫پس از وقوع حادثه مانع تحقیقات شد‪.‬‬ ‫وی هم‌چنین دستور شست و شوی محل حادثه را تنها ‪ 100‬دقیقه پس از وقوع حادثه صادر کرد‪.‬‬ ‫بی‌نظیر بوتو نخست وزیر پیشین پاکستان در ماه دسامبر سال ‪ 2007‬در حالی‌که خود را برای انتخابات ‪ 2008‬آماده می‌کرد در‬ ‫شهر راولپندی مورد حمله قرار گرفت و کشته‏شد‪.‬‬ ‫در آن حمله عالوه بر بی‌نظیر بوتو‪ 23 ،‬تن دیگر نیز کشته شدند‪.‬‬ ‫وی در دو دوره (‪ 1988-1990‬و ‪ )1993-1996‬نخست وزیر پاکستان و پس ار آن رهبر حزب مردم پاکستان بود‪.‬‬

‫«سیاست‌های فعلی ایران مسوول فرار مغزها است» «هفت نفر از جمله دو پلیس‪ ،‬متهم به قتل بی‌نظیر بوتو»‬

‫حسن زارع زاده اردشیر‬ ‫با انتشار متن کامل گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در‬ ‫مورد نقض حقوق بشر توسط حکومت جمهوری اسالمی‪ ،‬بار‬ ‫دیگر ضعف نهادهای مدنی‪ ،‬حقوق بشری و سایر گروه های‬

‫سیاسی ایرانی عمومن مستقر در خارج کشور نمایان شد‪ .‬افراد‬ ‫و گروه های که در خارج کشور با آقای شهید که گزارش‌گر‬ ‫ویژه سازمان ملل در مورد ایران است‪ ،‬ارتباط دارند‪ ،‬نشان‬ ‫دادند که نه‌تنها به حقوق بشر بعنوان یک امر یکسان برای‬ ‫کلیه افراد ایرانی داخل کشور قایل نیستند‪ ،‬بلکه در این مورد‬ ‫الویت بندی نیز برایشان وجود دارد‪.‬‬ ‫تاکید و تفصیلی که در گزارش آقای احمد شهید نسبت به‬

‫زمانی ایرانیان داخل کشور به اهمیت کاری‬ ‫که سازمان ملل متحد در مورد حمایت از‬ ‫اصول حقوق بشر اعتقاد پیدا می‌کنند که‬ ‫رعایت عدالت را ابتدا در گزارش‌های رسمی‬ ‫آن‌ها ببینند‪ .‬این باور زمانی به یقین تبدیل‬ ‫خواهد گردید که درک کنند آن‌ها الویت‬ ‫کاری خود را به افراد و وابستگان خاص‬ ‫فکری اختصاص نمی‌دهند‬ ‫حصر آقایان موسوی و کروبی و هم‌چنین ذکر فشار وارد آمده‬ ‫به بعضی از سران اصالح‌طلب و اقلیت‌های مذهبی‪ ،‬کمبود‬ ‫این گزارش را نسبت به بیشتر زندانیان تحت فشار دموکرات‬ ‫و سکوالر مدنی و دانشجویی‪ ،‬کارگران‪ ،‬اقلیت‌های قومی و‬ ‫ملی‪ ،‬زندانیان گمنام‪ ،‬کشته‌شدگان تظاهرات سال ‪ ،۸۸‬کشتار‬ ‫سال‌های ‪ ۶۷‬و ‪ ۶۸‬و موارد دیگر را نمایان می‌کند که ضروری‬ ‫است در گزارش اصالح شوند‪.‬‬ ‫زمانی‌که تجمع مادران پارک الله با همه محدودیت‌های‬ ‫رژیم در سایت‌ها نشان داده می‌شوند که در آن‌ها مادرانی‬ ‫گله می‌کنند که سهم فرزندانشان که در جنبش سبز کشته‬ ‫شده‌اند در گزارش چیست؟‪ ،‬نشان از واقعیت تلخی است که‬ ‫چگونه چنین ارزشی توسط افراد و گروه‌های مورد تماس با‬ ‫آقای شهید برایش الویت قائل نبودند‪ .‬چنانچه آزادی بیان و‬ ‫اجتماعات در گزارش تاکید شده و این جزو حقوق قانونی‬ ‫افراد ایرانی است که دولت ایران با امضای خود به اجرای‬ ‫آن‌ها متعهد است‪ ،‬مگر کسانی‌که کشته شده‪ ،‬تجاوز شده‪،‬‬ ‫شکنجه شده‪ ،‬زندانی شده و یا اعدام گردیدند‪ ،‬جز دفاع از‬ ‫این حقوق کار دیگری کردند ! مگر نداها‪ ،‬سهراب‌ها‪ ....،‬که‬ ‫رژیم با سنگ‌دلی تمام آن‌ها را در خیابان‌ها و زندان‌هایش‬ ‫کشت نباید از آن‌ها اشاره‌ای در گزارش می‌شد؟ مگر استقامت‬ ‫مجید توکلی‌ها‪ ،‬شیوا نظر آهاری‌ها‪ ،‬و دیگران را که حکومت‬ ‫و مزدورانش با همه فشارها نتوانستند خللی در اراده‌ی آن‌ها‬

‫برای هدفی که داشتند‪ ،‬ایجاد کند نباید بخشی از گزارش را پر‬ ‫کند؟ فشار و سختی که بر آقای حشمت اهلل طبرزدی در ‪۱۳‬‬ ‫سال اخیر وارد گردید‪ ،‬تنها برای آن‌که جدایی دین از حکومت‬ ‫را درخواست کرده بود‪ ،‬باید بهمان اختصار در گزارش بسنده‬ ‫می‌گردید؟!‬

‫متاسفانه اعدام‌های هم‌وطنان کرد که به دالیل‬ ‫واهی توسط رژیم در سال‌های اخیر انجام شده‬ ‫و فشاری که به سایر اقلیت‌های قومی وارد‬ ‫می‌شود نیز جایی از گزارش را در بخش مربوط‬ ‫به اقلیت‌های قومی و مذهبی بخود اختصاص‬ ‫نداده که یا از نظر سنی مذهب بودن و هم‬ ‫از نظر قومی بودن تحت فشار بیشتر حکومت‬ ‫هستند! هم‌چنین در گزارش احمد شهید از‬ ‫کارگران زندانی و سایر نمایندگان کارگری که بدلیل حمایت‬ ‫و ایجاد سندیکای کارگری که امری تایید شده توسط سازمان‬ ‫ملل است و خیل کارگرانی که یا به کار بدون قرارداد مشغولند‬ ‫و یا بی‌کارند‪ ،‬اشاره‌ای نیست‪ .‬آیت‌اهلل بروجردی که رنج‌های‬ ‫زیادی را در زندان تحمل کرده جای در گزارش ندارد ولی‬ ‫به جایگاه آیت‌اهلل صانعی به خوبی پرداخته شده است‪ .‬موجب‬ ‫خوشحالی و تایید است تمام اسامی نام‌برده شده در گزارش‬ ‫که تحت فشار حکومت قرار دارند‪ ،‬ولی انتظار می‌رفت که‬ ‫حداقل عدالت برای همه گروه‌های زندانی و تحت فشار‬ ‫رعایت می‌گردید‪ .‬حق بود در مورد دانشجویان سرشناس و‬ ‫گم‌نامی که در زندان‌ها حماسه‌ها آفریدند‪ ،‬جای بیشتری در‬ ‫گزارش داشتند نسبت به کسانی‌که کم‌تر تحت فشار بوده و‬ ‫صفحاتی را در گزارش به خود اختصاص دادند‪.‬‬ ‫مستندات در مورد نکاتی که در باال اشاره گردید‪ ،‬آن‌قدر‬ ‫زیاد است که نمی‌توان گفت به دلیل کمبود مدارک از آن‌ها‬ ‫نام برده نشده است‪ ،‬درحالی‌که گاهی مدارک موجود در آن‌چه‬ ‫در گزارش آمده به مراتب کم‌تر از مواردی است که ذکری از‬ ‫آن‌ها نرفته است! وضعیت اسفناکی که پناهندگان ایرانی که‬ ‫با ریسک جانشان از طریق مرزهای کشور خارج می‌شوند و‬ ‫به گمان خود با خارج شدن از کشور دیگر از امنیت و سالمت‬ ‫کافی برخوردار خواهند بود‪ ،‬به خصوص در شهرهای ترکیه‪،‬‬ ‫می‌بایست در گزارش به تفصیل آورده می‌شد‪ .‬حال بخشی از‬ ‫همین پناهندگان در زلزله اخیر ترکیه بشدت در مضیقه قرار‬ ‫گرفته و ‪ ۵۰۰‬نفر از آن‌ها در شهر وان ترکیه بدون امکاناتی‬ ‫گرفتار شده‌اند که می‌بایست توسط هم‌وطنان‪ ،‬سازمان ملل‬ ‫و سایر کشورهایی که پناهنده می‌پذیرند‪ ،‬مورد توجه بیشتری‬ ‫قرار گیرند‪.‬‬ ‫آری زمانی ایرانیان داخل کشور به اهمیت کاری که سازمان‬ ‫ملل متحد در مورد حمایت از اصول حقوق بشر اعتقاد پیدا‬ ‫می‌کنند که رعایت عدالت را ابتدا در گزارش‌های رسمی آن‌ها‬ ‫ببینند‪ .‬این باور به افراد‪ ،‬سازمان‌های حقوق بشری و سایر‬ ‫گروه‌های سیاسی ایرانی نیز زمانی به یقین تبدیل خواهد‬ ‫گردید که درک کنند آن‌ها الویت کاری خود را به افراد و‬ ‫وابستگان خاص فکری اختصاص نمی‌دهند‪ .‬اگر جامعه‌ای‬ ‫دموکرات‪ ،‬سکوالر و آزادی همراه با پلورالیسم تبلیغ می‌کنند‪،‬‬ ‫باید این اعتقادات در عمل‌کردها نیز اثبات گردد‪ ،‬هنوز دیر‬ ‫نیست که با اراده‌ای قوی نسبت به آنچه به‌طور واقعی در‬ ‫کشور در جریان است‪ ،‬کوشش شده و موجب اصالح تفکر‬ ‫جهان خارج و نمایندگان سازمان ملل و سایر کشورها شویم‪.‬‬

‫‪Iranian-American/ Cartoonist-Artist/ Kaveh Adel‬‬ ‫سخن‌گوی وزارت امور خارجه آمریکا‪:‬‬

‫«تماس آمریکا با اسراییل درباره حمله به ایران»‬

‫ویکتوریا نوالند‪ ،‬سخن‌گوی‬ ‫وزارت امور خارجه آمریکا‪،‬‬ ‫روز جمعه‪ 4 ،‬نوامبر‪ ،‬به وقت‬ ‫واشینگتن‪ ،‬در مصاحبه‌ای اظهار‬ ‫داشت که ایاالت متحده با‬ ‫اسراییل درباره گزارش‌های منتشر‬ ‫شده مبنی بر امکان حمله نظامی‬ ‫اسراییل به تاسیسات اتمی ایران‬ ‫رایزنی‌هایی داشته است‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪26‬‬

‫وی به خبرنگاران گفت‪« :‬ما با اسراییل‬ ‫درباره ایران در تماس بوده‌ایم‪ .‬ما به طور‬ ‫مستمر در تماس هستیم و این موضوع را در‬ ‫روزهای اخیر با آن‌ها در میان گذاشته‌ایم‪».‬‬ ‫به گزارش بی‌بی‌سی‪ ،‬ایهود باراک‪ ،‬وزیر دفاع اسراییل‪ ،‬در گفت‌وگویی گفته است‪« :‬هر روزی که می‌گذرد به حمله به‬ ‫ایران نزدیک‌تر می‌شویم‪».‬‬ ‫اما خانم نوالند گفت که دولت باراک اوباما بر فشار اقتصادی بر ایران تمرکز کرده است و با سایر کشورها برای به اجرا‬ ‫گذاشتن تحریم‌های فعلی رایزنی می‌کند تا این که ایران موضع اتمی خود را تغییر دهد‪.‬‬ ‫اما وی در مورد صرف‌نظر کردن دولت اوباما از تحریم بانک مرکزی ایران سخنی به میان نیاورد‪.‬‬ ‫این در حالی است که مقام‌های جمهوری اسالمی تحریم‌های آمریکا و کشورهای متحدش را بی‌فایده می‌دانند و تاکیده‬ ‫کردند که موضع اتمی این کشور را تغییر نخواهد داد‪.‬‬

‫مصطفی عزیزی‬ ‫وقتی فرج‌اهلل سلحشور آن حرف‌ها‪ ،‬حرف که چه عرض‬ ‫کنم آن خزعبالت‪ ،‬را سر هم کرد و زنان سینمای ایران‬ ‫را «هرزه»ها و «فاحشه»هایی مانند «آنجلینا جولی» نامید‪.‬‬ ‫جوابیه‌هایی از سوی هنرمندان مختلف منتشر شد و سخنان‬ ‫او مورد نقد قرار گرفت و به شکل‌های مختلف محکوم شد‬ ‫اما در این میان هیچ‌کس از حق آنجلینا جولی دفاع نکرد‪ .‬گویا‬ ‫این بخش از سخنان سلحشور مخالفی نداشت! تصمیم گرفتم‬ ‫متنی بنویسم و در آن به موضوع «فاحشه» خواندن زنان در‬ ‫فرهنگ مسلط مردساالرانه بپردازم و از آنجلینا جولی دفاع‬ ‫کنم‪ .‬نه به دلیل این که ایشان بازیگر محبوب من هستند‪،‬‬

‫اگر بخواهم بازیگران مورد عالقه‌ام در تاریخ سینما را بنویسم‬ ‫او در جایی پایین‌تر از سوسن تسلیمی قرار می‌گیرد‪ ،‬بلکه به‬ ‫این دلیل ساده که به او توهین و بی‌احترامی شده بود و باید‬ ‫کسی از هم‌وطنان توهین‌کننده به دفاع برمی‌خواست تا حرف‬ ‫ناحسابی یک نفر به حساب تمام مردم کشوری و فرهنگی‬ ‫گذاشته نشود‪.‬‬ ‫شروع به نوشتن که کردم دیدم بهتر است از زبان خود آنجلینا‬ ‫جولی بنویسم تا تاثیر بیشتری داشته باشد و دراماتیزه‌تر شود‬ ‫کمی هم چاشنی طنز به آن اضافه کردم و با مقدمه‌ی کوتاهی‬ ‫در وبالگام (‪ )http://mostafazizi.net‬قرار دادم‪:‬‬ ‫آقای سلحشور عزیز‪،‬‬ ‫متن ترجمه‌ی شده‌ی سخنان شما را در باره‌ی خودم و‬ ‫سینمای ایران خواندم و بسیار متاسف شدم‪ .‬پیش از این من‬ ‫آشنایی زیادی با سینمای ایران نداشتم‪ .‬قبلن نام‌هایی مانند‬ ‫امیر نادری‪ ،‬داریوش مهرجویی‪ ،‬عباس‬ ‫کیارستمی‪ ،‬رخشان بنیاعتماد‪،‬‬ ‫جعفر پناهی‪ ،‬مرضیه وفامهر‬ ‫و تنی چند را شنیده بودم‬ ‫و موفق به دیدن برخی‬ ‫از آثار سینمایی‬ ‫شده‬ ‫ایشان‬ ‫بودم اما افتخار‬ ‫آشنایی با شما را‬ ‫نداشتم حرف‌های‬ ‫شما مرا واداشت‬ ‫تا در مورد‬

‫سینمای ایران بیشتر تحقیق کنم و این به قول شما حکایت‬ ‫همان عدویی است که سبب خیر می‌شود‪ .‬در تحقیق من‬ ‫از سینمای ایران با نام «میرزا ابراهیم‌خان صحاف‌باشی»‬ ‫آشنا شدم که جهان‌گردی روشن‌فکر بود و نخستین پرژکتور‬ ‫را به ایران آورد و اولین سینما را در ایران تاسیس کرد‪.‬‬ ‫او سفرنامه‌ای دارد‪ .‬در مقاله‌ای خواندم که در سفرنامه‌اش‬ ‫ماجراهای مختلفی از لندن آن سال‌ها‪ ،‬اواخر قرن نوزدهم‪،‬‬ ‫نقل می‌کند و از جمله می نویسد‪(«:‬نقل به مفهوم) دو ثلث‬ ‫زنان لندن فاحشه‌اند و یک ثلث دیگر هم چنین‌اند اما نمود‬ ‫ندارند‪ ».‬احتمالن به این دلیل او زنان قرن نوزدهمی لندن را‬ ‫فاحشه می‌دانسته است که با مردان دست می‌داده‌اند‪ ،‬لبخند‬ ‫می‌زدند و گاه بدون کاله و روسری در معابر عمومی دیده‬

‫می‌شدند و از نظر او این‌کارها را فقط زنان فاحشه انجام‬ ‫می‌دادند‪ .‬به هر روی این‌گونه که پیداست امروز نیز بعد از صد‬ ‫و اندی سال شما هم مالکتان برای فاحشه خواندن و هرزه‬ ‫نامیدن دیگران همین «آزاد بودن» است و من خوشحال‬ ‫هستم که شما مرا با این تعبیر و تفسیر «هرزه» می‌نامید و‬ ‫اگر سینمای ایران را «فاحشه‌خانه» می‌خوانید درواقع دارید‬ ‫از این سینما تعریف می‌کنید و اگر بخواهیم حرف شما را‬ ‫برگردانیم به سخن دنیای پیشرفته «فاحشه‌خانه» می‌شود‬ ‫«خانه‌ی آزادی‌خواهان» و من قبول دارم بسیاری از زنان‬ ‫سینمای ایران زنان آزاده و آزادی‌خواهی هستند که در منظر‬ ‫شما «هرزه» دیده می‌شوند‪.‬‬ ‫اجازه بدهید مانند دوستانتان شما را حاج فرج صدا کنم و‬ ‫بگویم حاج فرج عزیز شاید شما ندانید اما من دختری به‬ ‫نام زهرا دارم که در اتیوپی به دنیا آمده است و من و‬ ‫همسرم او را به فرزندخوانده‌گی قبول کرده‌ایم و مانند‬ ‫سه فرزندی که از «برد» به دنیا آورده‌ام و مانند پسر‬ ‫کامبوجی و ویتنامی‌مان دوستاش می‌دارم‪ .‬کمی‬ ‫دنیای خود را وسیع‌تر کنید بیشک چهره‌تان هم‬ ‫از این حالت عبوس نجات پیدا می‌کند و کمی‬ ‫زیباتر می‌شوید‪ .‬چهره‌ی زیبا مهم نیست و‬ ‫این‌قدر از این که چهره‌ی زشتی دارید‬ ‫نسبت به زیبارویان حسادت نکنید‬ ‫روح زیبا نایاب است وگرنه تا دلتان‬ ‫بخو ا هد‬

‫یوسف و زلیخای زیباروی روی زمین به عمل می‌آید‪.‬‬ ‫اگر ما هم مانند شما در دو قرن پیش زنده‌گی می‌کردیم «برد»‬ ‫شما را دعوت به دوئل می‌کرد و اگر فیلم «تروا» را دیده بودید‬ ‫حتمن از این تهدید تنتان می‌لرزید و حتمن بسیار خوشحال‬ ‫هستید که ما چند قرنی پیشرفته‌تر هستیم و مردان خود را‬ ‫صاحب زنانشان نمی‌دانند و شما را دعوت به دوئل نمی‌کنند‪.‬‬ ‫اما من شما را دعوت می‌کنم که با دیدی فراخ‌تر به زنده‌گی‬ ‫و انسان و تاریخ و جهان بنگرید شاید از این بیماری ویران‌گر‬ ‫نجات پیدا کنید و چون «زلیخا» جوان و زیبا شوید‪.‬‬ ‫با بهترین آرزوها‬ ‫آنجلینا جولی ویت‬ ‫‪ ۱۹‬اکتبر ‪۲۰۱۱‬‬ ‫اما هنوز ساعتی از انتشار نامه در وبالگم نگذشته‬ ‫بود که دیدم متن نامه بدون اشاره به وبالگ به‬ ‫عنوان نامه‌ای واقعی منتشر شده است و به سرعت‬ ‫درحال بازنشر در فیس‌بوک و وبالگ‌های مختلف‬ ‫است‪ .‬به سرعت پی‌نوشتی در وبالگ قرار دادم‪:‬‬ ‫پی‌نوشت‪ :‬ازم می‌پرسند اینو خودت نوشتی؟ می‌گم َپ نه َپ‬ ‫آنجلینا جولی نشسته خاطرات میرزا ابراهیم خان صحاف‌باشی‬ ‫را خونده واسه حاج فرج‌اهلل سلحشور نامه‌ی عشقوالنه نوشته‪.‬‬ ‫اما دیگر کار از کار گذشته بود و متن نامه به‌سرعت در سطح‬ ‫اینترنت منتشر شد ‌ه بود و ایمیل‌های مختلفی دریافت می‌کردم‬ ‫که در آن‌ها بدون اشاره به منبع خبر نامه‌ی نوشته شده توسط‬ ‫خودم را به عنوان نامه‌ی آنجلینا جولی برایم می‌فرستادند و‬ ‫گاه از آشنایی او به سینمای ایران و شهامتش ابراز شگفتی‬ ‫می‌کردند!‬

‫به هر حال تنها عاملی که موجب شد این نامه واقعی تلقی‬ ‫شود و به نام آنجلینا جولی منتشر شود این بود که عادت به‬ ‫ذکر منبع و کپی پیست نکردن و محترم شمردن حق تالیف‬ ‫در فضاهای مجازی محترم شناخته نمی‌شود و همین موضوع‬ ‫موجب گسترش جعلیات زیادی می‌شود‪ .‬در همین رابطه خوب‬ ‫است به موارد زیر هم اشاره شود‪:‬‬ ‫‪ ۱‬نامه‌ای که به نام «داوود رشیدی» در این رابطه منتشر‬ ‫شد را «شهاب حبیبی» نوشته است و هیچ ربطی به داوود‬ ‫رشیدی ندارد‪.‬‬ ‫‪ ۲‬نامه‌ای مارتین اسکورسیزی را هم «مانا نیستانی» نوشته‬ ‫است و نخستین بار در فیسبوکش آن را منتشر کرد‪.‬‬ ‫‪ ۳‬جمله‌ای هم که به عنوان جمله‌ای از صادق هدایت در این‬ ‫رابطه منتشر شد که‪«:‬فاحشه را خدا فاحشه نکرد آنان که‬ ‫در شهر نان قسمت می‌کردند‪ ،‬او را لنگ نان گذاشته‌اند‪ ،‬تا‬ ‫هر زمان که خود لنگ هم آغوشی ماندند‪ ،‬او را به تکه نانی‬ ‫بخرند‪ ».‬از آن صادق هدایت نیست احتمالن یک راننده‌ی‬ ‫کامیون خوش‌ذوق فهیم پشت کامیونش نوشته بوده است‪.‬‬ ‫‪ 4‬نامه‌ای که به نام «نامه‌ی چارلی چاپلین به دخترش»‬ ‫سال‌هاست دست به دست می‌چرخد نویسنده‌اش فرج اهلل صبا‬ ‫است که آن را به عنوان طنز در مجلهی «روشن‌فکر» در قبل‬ ‫از انقالب نوشته بود‪.‬‬ ‫متاسفانه جمله‌ها و متن‌های جعلی به نام دکتر شریعتی و‬ ‫کوروش کبیر و حاال صادق هدایت رواج گسترده‌ای پیدا کرده‬ ‫است و دلیل اصلی‌اش این است که همه دوست داریم حرف‬ ‫دلمان از زبان ناآشنایی شنیده شود و در ضمن به منبع داشتن‬ ‫و موثق بودن هم اهمیت نمی‌دهیم‪ .‬اگر این ماجرای آنجلینا‬ ‫جولی یک درس برای ما داشته باشد این است که متن بدون‬ ‫منبع و ماخذ را منتشر نکنیم و در پی منبع و ماخذش باشیم‪.‬‬

‫وزیر خارجه فرانسه‪:‬‬

‫«حمله به ایران‪ ،‬منطقه را‬ ‫بی‌ثبات می‌کند»‬ ‫آلن ژوپه‪ ،‬وزیر خارجه فرانسه در اظهارنظری روز‬ ‫یک‌شنبه‪ 6 ،‬نوامبر‪ ،‬اعالم کرد اقدام نظامی علیه ایران‬ ‫می‌تواند اوضاع «کاملن بی‌ثبات کننده‌ای» در منطقه‬ ‫به وجود بیاورد‪.‬‬ ‫به گزارش رادیو اروپای یک‪ ،‬آقای ژوپه گفته است‬ ‫فرانسه مایل به سفت و سخت‌تر کردن تحریم‌های‬ ‫ایران است‪.‬‬ ‫وزیر خارجه فرانسه تاکید کرد‪« :‬ما می‌توانیم با تقویت‬ ‫تحریم‌ها‪ ،‬فشار بر ایران وارد کنیم‪».‬‬

‫دل من گرفته زین جا‬ ‫ثروت اعجمی‬

‫من از سفر ‪ 45‬روزه ایران؛ این سرزمین نازنین‬ ‫مادری‌ام و زادگاهم تهران که روزی یکی از جذاب‌ترین‬ ‫پایتخت‌های جهان بود با دوخیابان معروف و زیبایش و‬ ‫به خصوص خیابان پهلوی با آن سایه روشن چنارهایش‬ ‫و نهرهای پر آبش که از جنوب به ایستگاه راه آهن‬ ‫و از شمال به تجریش و دربند می‌رسد‪ ،‬شمالی که با‬ ‫آن کوهای لخت و صخره‌ای‌اش که از صالبت و‬ ‫یگانگی‌اش سخن می‌گوید و امروز دیدن این کوه‌ها‬ ‫غرق در الودگی هوای تهران تقریبا غیر ممکن به نظر‬ ‫می‌آید و خیابان‌های جدیدی که بیشتر به یک پارکینگ‬ ‫عمومی شبیه هستند با آن برج‌های سر به فلک کشیده‬ ‫با ارتفاعات مختلف و سبک‌ها و فرم‌های گوناگون و‬ ‫معماری از همه رنگ شهر فرنگ‪ ،‬شهری بدون هیچ‬ ‫نقشه و ضابطه معماری شهری که هر سازنده‌ای که‬ ‫رشوه بیشتری را بپردازد طبقات بیشتری را باال می‌برد‪،‬‬ ‫شهری که به هیچ وجه قوانین زیبا شناختی علمی در‬ ‫معماری داخلی اش به کار گرفته نشده است و متاسفانه‬ ‫در دهه‌های اخیر آن‌چنان تحت تاثیر تجمل‌گرایی‬ ‫و اشرافیت بی ریشه عربی قرار گرفته که به سبک و‬ ‫سیاق پر زرق و برق عربی به گونه حرم‌ها و هتل‌های‬ ‫عربی در سرزمین آریایی‌ام ایران رایج گشته‪ ،‬دلم سخت‬ ‫گرفت‪ .‬دلم سخت گرفت وقتی شنیدم که افتخار و پز هم‬ ‫وطنانم در ایران این است که با هواپیمایی امارات سفر‬ ‫کنند در حالی که قدیمی‌ترین و خوش‌نام ترین شرکت‬ ‫هواپیمایی ایران با نام «هما» با صندلی‌های خالی در‬ ‫فرودگاه تهران نشست‪ .‬شرکتی که روزی تبلیغ قالی‌چه‬ ‫سلیمانش زیبا‌ترین و گویاترین تبلیغ بر دیوارهای‬ ‫فرودگاه‌های جهان بود و ایمنی‪ ،‬توسعه بازرگانی‌اش و‬ ‫سرویس پذیرایی‌اش با آن مهمان‌داران زیبا و پر ادب‬ ‫پارسی و مهمان‌نوازی ایرانی‌اش زبان‌زد همه‌گان بود‪،‬‬ ‫امروز در شرایطی است که برای سوخت‌گیری ناچار به‬ ‫نشستن در شهرهای دورتری بدون گرفتن مسافر است‬ ‫که در نتیجه هزینه بیشتری را می‌پردازد پس سودی هم‬ ‫در بر نخواهد داشت‪ .‬دلم سخت گرفت وقتی دیدم دروغ‬ ‫پردازی‪،‬تملق‌گویی جای مهمان نوازی‌های صادقانه‬ ‫را با آن تعارفات از دل بر خواسته گرفته‪ .‬دلم سخت‬ ‫گرفت وقتی دیدم بعضی دختران و بیوه زنان مملکتم‬ ‫از صیغه شدن به عنوان یک امرعادی و قابل پذیرش‬ ‫یاد می‌کنند‪ .‬دلم سخت گرفت وقتی دیدم معیار انتخاب‬ ‫همسر برای بعضی از جوانان پول است و دارایی و به‬ ‫معیارهای نجابت‪ ،‬صداقت‪ ،‬ادب و وفاداری و خانواده‬ ‫توجهی نمی‌شود‪ .‬دلم سخت گرفت وقتی دیدم برخی‬ ‫از دختران و زنان معصوم کشورم آزادگی و آزاداندیشی‬ ‫را با بی بندوباری و بی مسوولیتی اشتباه گرفته‌اند‪ .‬دلم‬ ‫سخت گرفت وقتی دیدم بعضی از کسبه‪ ،‬دکان‌داران‬ ‫و بوتیک‌داران بخصوص عده‌ای که کسب و کار را از‬ ‫پدر به ارث برده یا گرفته‌اند کم‌ترین ارزش و احترامی‬ ‫برای این ثروت بادآورده قایل نیستند و هیچ سعی برای‬ ‫جلب مشتری نمی‌کنند و محل کسب برای آنان پاتوقی‬ ‫است برای گپ‌زدن‌های مغازالت و مکالمات تلفنی‪ .‬دلم‬ ‫سخت گرفت وقتی دیدم دختران زیبای مملکتم برای‬ ‫رفع تجمل‌پرستی‌های بی‌اساس به هر حقارتی تن در‬ ‫می‌دهند‪ .‬دلم سخت گرفت وقتی دیدم که بی‌حرمتی‬ ‫و بی‌احترامی و مسوولیت نشناسی در حریم بعضی از‬ ‫خانواده‌ها چنان راه یافته که آمار طالق بیداد می‌کند‪.‬‬ ‫دلم سخت گرفت وقتی دیدم که بدلیل نبودن مکان‌های‬ ‫تفریحی سالم برای آشنایی جوانان با یک‌دیگر آنان با‬ ‫اتومبیل‌های شخصی ساعت‌ها در خیابان‌ها و میادین‬ ‫شهر دور می‌زنند که نتیجه‌اش ایجاد راه بندان و ترافیکی‬ ‫است تا جوانان پول‌دار و بخصوص آقازاده‌ها بتوانند‬ ‫اتومبیل‌های آن‌چنانی خود را به رخ یک‌دیگر بکشند و‬ ‫اتومبیل این وسیله رفت و آمد وسیله‌ای گردیده برای‬

‫پز‌دادن و تجمل‌گرایی‬ ‫بی‌رویه ثروت‌مندان‬ ‫به‌خصوص نوکیسه‌ها‪.‬‬ ‫دلم سخت و سخت‌تر‬ ‫گرفت وقتی دیدم همه دوستان و هم‌وطنان نازنیم که‬ ‫عاشقشان هستم تمامی این ناهنجاری‌ها را به‌خوبی‬ ‫می‌شناسند و باور دارند ولی همه از یک سوم شخص‬ ‫مجهول انتقاد می‌کنند بدون آن‌که ذره‌ای به خویشتن‬ ‫خویش بپردازند و یا به خودسازی و خود انتقادی واصالح‬ ‫خویش بپردازند و یا حقی هم برای دیگران قایل شوند‬ ‫و دست از من بودن و منم بردارند‪ .‬یادم آمد آن زمان‌ها‬ ‫آقایان وجوانان محله نسبت به سال‌خوردگان‪ ،‬خانم‌ها و‬ ‫دختران محله خویش و احترام و حس مسوولیت داشتند‬ ‫ولی گویا این صفت پسندیده امروزه دمده به حساب‬ ‫می‌آید‪ .‬دلم سخت گرفت وقتی دیدم تمامی معیارهای‬ ‫غربی چه خوب وچه بد برای بیشتر هم وطنانم صحیح‬ ‫و امروزی به حساب می‌آیند و در عوض نوعی کوچک‬ ‫شماری با نادیده گرفتن سنت‌ها و ادب پارسی می‌رود‬ ‫تا در ما جای‌گزین گردد‪ .‬غافل از این‌که ای بابا این‌ها‬ ‫هم کلی اشتباه داشته و دارند! و باید باور کنیم که در‬ ‫بسیاری از موارد آنان تحت تا ثیر تمدن‪ ،‬فرهنگ‪ ،‬هنر‬ ‫و معماری و آداب و رسوم ما و شرق بوده و هستند‪.‬‬ ‫هم‌اکنون بیش‌ترین کالس‌های رقص‪ ،‬یوگا و مدیتیشن‬ ‫وانواع ورزش‌های ذهنی که از شرق گرفته شده و‬ ‫مهم‌ترین اثرشان بر چگونگی تفکر انسانی است را‬ ‫می‌توانید در امریکا و اروپا بیابید و حال آن‌که شاید ما از‬ ‫ثمرات خوب وسازنده آن‌ها غافلیم و یا طب سنتی و گیاه‬ ‫درمانی‌های‌مان را که بیشتر مواقع به مسخره می‌گیریم‬ ‫و باور نداریم و خاصیت درمانی انواع آب گرم‌هایمان که‬ ‫چون زر نابند نادیده می‌گیریم‪ .‬اما امروز پس از ‪ 32‬سال‬ ‫می‌فهمیم که چگونه از نظر جامعه شناختی سعی کردند‬ ‫با کلماتی از قبیل تا کی به گذشته بنازیم و یا تا کی از‬ ‫کوروش و داریوش بگوییم و گفته‌هایی از این قبیل ما‬ ‫را از ریشه و اصل پر غرورمان جدا کنند غافل از این‌که‬ ‫ریشه ایرانی و ایرانیت در مغز و جان تک تک ما است‬ ‫و هر لحظه در رشد وشکوفایی که حتا اگر متحجران و‬ ‫وطن‌فروشان و بیگانگان هم بخواند هرگز قادر نخواهند‬ ‫بود تا این حس وعشق را از ایرانی بگیرند زیرا که ایران‬ ‫طی قرون بارها و بارها دستخوش حمالت شدید گشته‬ ‫ولی هرگز نه حمله اعراب و نه حمله مغول‌ها و افغان‌ها‬ ‫او را از پای درنیاورده و جالب این است که افکار و‬ ‫سیاست جهانی و ابر قدرت‌ها همه و همه به ایران و‬ ‫ایرانی احترام می‌گذارند و ریشه و فرهنگ تاریخی ما‬ ‫در باورشان جای دارد زیرا که ما نشان داده‌ایم هیچ‬ ‫قدرتی قادر نیست ما را از غرور تاریخی‌مان‪ ،‬ادب دیرینه‪،‬‬ ‫نجابت‪ ،‬آزاداندیشی مذهبی‌مان و هزاران نیکو صفتی‬ ‫دیگر که نسل به نسل در ماست از ما بگیرد‪ .‬همان‌طوری‬ ‫که ایرانیان کوچ کرده در اقصا نقاط جهان در همه‬ ‫زمینه‌های علمی‪ ،‬هنری‪ ،‬تجارتی‪ ،‬حتا کشاورزی و‬ ‫سیاسی نمونه بوده و با تحمل سختی‌های فراوان عالوه‬ ‫برساختار کسب و کار و زندگی آبرومند و کارآفرینی‌های‬ ‫بسیار فرزندان شایسته والیقی را در همه زمینه‌ها به‬ ‫جامعه ایرانی و خارجی تحویل داده‌اند که مایه افتخارند‬ ‫و سرآمد همگانند‪ .‬قصدم از نوشتن این نامه به هیچ وجه‬ ‫پند و اندرز و یا درس اخالق نبوده و نیست بلکه درد و‬ ‫برداشتی شخصی است و بس‪ .‬به‌خوبی می‌دانم که فشار‬ ‫و عدم صحیح اداره مملکت موجب این همه نابسامانی‬ ‫و به‌هم ریختگی اجتماعی و اخالقی گشته که شاید در‬ ‫نسل‌های بعدی هم ادامه یابد‪ .‬ولی آن‌چه مسلم است‬ ‫وظیفه تک‌تک ماست که خود سازی و خود انتقادی‬ ‫نماییم و آزاد‌اندیش باشیم تاحرف و عملمان یکی باشد و‬ ‫خالصانه دوست داشته باشیم و پذیرش عقاید مخالف را‬ ‫تمرین نماییم و پیرو نظریه فیلسوف بزرگ بشریت ولتر‬ ‫که گفت‪« :‬من حاضرم جانم را بدهم تا مخالفم حرفش‬ ‫را بزند» گردیم‪.‬‬ ‫زنده و جاوید باد ایران وایرانی‬

‫مریم نایب یزدی در گفت و گو با هفت‪:‬‬

‫باید مشکالت شخصی را برای آزادی ایران کنار گذاشت‬

‫خدمات و برنامه‌های سازمان زنان‬ ‫ایرانی انتاریو‬ ‫دفتر مرکزی سازمان زنان روزهای دوشنبه تا جمعه از ساعت ‪10‬‬ ‫صبح تا ‪ 2‬بعد از ظهر آماده پاسخ‌گویی به اعضا و عالقمندان است‪.‬‬ ‫برای تماس با ما و یا گرفتن اطالعات بیشتر در مورد برنامه‌های‬ ‫سازمان‪ ،‬لطفن با تلفن ‪ 416 – 496 – 9566‬تماس بگیرید‪.‬‬ ‫آدرس دفتر مرکزی‪:‬‬ ‫‪,Oriole Community Center‬‬ ‫‪,Don Mills Road 2975‬‬ ‫‪North York, M2J 3B7‬‬ ‫برنامه‌ها و خدمات زیر در دفتر مرکزی سازمان زنان ایرانی‬ ‫انتاریو‪ ،‬ارایه می‌شوند‪:‬‬

‫اردشیر‬

‫نشریه هفت در کانادا در نظر دارد با چهره‌های فعال در جامعه‬ ‫ایرانی کانادایی گفت‌وگو کند و جامعه را با خدمات آن‌ها بیشتر‬ ‫آشنا سازد‪ .‬در این شماره با «مریم نایب یزدی» جوان فعال در‬ ‫ت وگویی داریم که فعالیت‌های قابل توجهی‬ ‫حوزه حقوق بشر گف ‌‬ ‫در حمایت از زندانیان سیاسی در ایران از راه دور دارد‪ .‬مریم مدیر‬ ‫و سردبیر سایت (‪ )persian2english.com‬است که اخبار‬ ‫نقض حقوق بشر در ایران به ویژه مسایل زندانیان سیاسی را به‬ ‫انگلیسی بازنشر می‌کند‪ .‬او هم‌چنین با «مرکز بین‌المللی حقوق‬ ‫بشر» (‪ )humanrightsintl.org‬که در مقر آن در تورنتوی‬ ‫کانادا واقع است هم‌کاری می‌کند‪.‬‬ ‫هفت‪ :‬مریم چه شد که عالقمند شدی به فعالیت‌های حقوق‬ ‫بشری؟‬ ‫تصمیم نداشتم وارد این عرصه بشوم و فقط می‌خواستم کمک‬ ‫کنم به مردم ولی بعد از انتخابات ریاست جمهوری و تظاهرات‬ ‫خیابانی مردم که مدت‌ها طول کشید فهمیدم که رسانه‌ها در‬ ‫ایران از پخش اخبار اعتراضات مردم ممنوع شدند و ایرانی‌ها‬ ‫خودشان فیلم می‌گیرند و می‌فرستند بیرون که پخش بشود و‬ ‫من به عنوان یک شهروند عالقه‌مند که در دانشگاه یاد گرفته‬ ‫بودم که چگونه اطالع رسانی برای جلو آوردن یک موضوع مهم‬ ‫است تا مورد توجه عموم قرار بگیرد‪ ،‬متوجه شدم که می‌توانم‬ ‫صدایشان را با استفاده از اینترنت به جهان برسانم و هنوز هم‬ ‫همین کار را ادامه می‌دهم‪ .‬فقط یک مقدار که موضوع جدی‬ ‫می‌شود و نقض حقوق بشر در ایران زیاد می‌شود کار امثال من‬ ‫و مسوولیت ما هم زیاد می‌شود‪ .‬ولی کار من همان اطالع‌رسانی‬ ‫است‪.‬‬ ‫هفت‪ :‬غیر از اطالع‌رسانی چه کارهای دیگری انجام می‌دهی؟ آیا‬ ‫اقدام دیگری را الزم می‌دانی انجام دهی؟‬ ‫کارهای دیگر هم نیاز است برای آزادی کشور ولی هر کسی‬ ‫می‌تواند کار خاص خود را انجام دهد‪ .‬من عالقه‌ای به سیاسی‬ ‫شدن ندارم اگرچه سیاست مهم است برای آینده ایران‪ .‬ولی‬ ‫بدون اطالع‌رسانی به جایی نمی‌شود رسید‪ .‬اول باید اطالع‌رسانی‬ ‫کرد در مورد مشکالت ایرانیان تا قدم اصلی برداشته شود و راه‬ ‫برای طرح موضوعات بزرگ‌تر باز شود‪ .‬برای مثال اگر بتوانیم با‬ ‫اطالع رسانی درست توجه رسانه‌ها و سیاست‌مداران خارجی را‬ ‫جلب کنیم پس قدم مهمی را برداشتیم‪ .‬اطالع‌رسانی کاری است‬ ‫که هر کسی می‌تواند انجام دهد‪ .‬مثلن با داشتن یک وبالگ یا‬ ‫حساب کاربری در یوتیوب و فیس‌بوک این کارها را می‌شود کرد‪.‬‬

‫کار ما ایرانیان االن مثل یک شبکه می‌ماند و ما بدون این‌که‬ ‫هم‌دیگر را بشناسیم و ببینیم یک کار هماهنگ را انجام می‌دهیم‬ ‫و وقتی موضوع در سطح جهان داغ شد توجه هم به آن می‌شود‪.‬‬ ‫هفت‪ :‬کاری که تو می‌کنی فقط یک اطالع‌رسانی ساده در‬ ‫فیس‌بوک نیست و مدیریت یک سایتی که هر روز مطلب دارد‬ ‫را در دست داری!‬ ‫درست است ولی اگر همه ما احساس مسوولیت کنیم و قدمی‬ ‫برداریم انگار مثل یک گروه و شبکه کاری را جلو بردیم‪ .‬ولی‬ ‫خوب من سردبیر سایت (‪ )persian2english‬هستم‪ .‬در این‬ ‫سایت یکی از مهم‌ترین کارهایی که می‌کنیم ترجمه اخبار و‬ ‫نامه‌های زندانیان سیاسی است‪ .‬خوب این یک اطالع‌رسانی‬ ‫است‪ .‬اولن صدایشان را رساندیم و دوم این‌که آن را وقتی پخش‬ ‫می‌کنیم یک نوع دیگری از اطالع رسانی را انجام دادیم‪ .‬پس به‬ ‫حساسیت‌ها برای توجه به موضوع نقش حقوق بشر دامن زدیم‪.‬‬ ‫با این کار ما سانسور در ایران را کم اثرتر می‌کنیم‪ .‬چون مهم این‬ ‫است که صدای ایرانیان پخش شود و جمهوری اسالمی نتواند‬ ‫صدای مردم‌مان را خفه کند‪.‬‬ ‫به نظر من کسانی که بیشتر از بقیه مردم قدم جلو گذاشته‌اند و‬ ‫کار می‌کنند باید باهم بیشتر هماهنگ شوند تا اطالع‌رسانی قوی‬ ‫تر و جمهوری اسالمی ضعیف‌تر شود‪ .‬جمهوری اسالمی به این‬ ‫دلیل قوی است که ما به اندازه کافی کار نکرده‌ایم در گذشته که‬ ‫نشان دهیم این رژیم غیر انسانی پیش می‌رود و به قانون اهمیت‬ ‫نمی‌دهد‪ .‬اگر فعاالن ایرانی باهم کنار بیایند به نظر من فعالیت‬ ‫مردم هم قوی‌تر و بهتر می‌شود‪.‬‬

‫مشکالت میان فعاالن ایرانی آگاه شدی که قبلن خبر نداشتی‪.‬‬ ‫آیا مشکالتی که می‌بینی باعث نشده از فعالیت زیاد پشیمان‬ ‫شوی و در کل با روحیه‌ات سازگار است؟‬ ‫بزرگ‌ترین چالش ما مقاومت در برابر نقاط منفی افراد دیگر‬ ‫است و هم‌چنین امیدوار بودن در شرایطی که همیشه خبرهای‬ ‫بد می‌رسد ولی خوب چاره چیه؟ وقتی دلت با مردم است‬ ‫دیگر می‌روی جلو‪ .‬در کشوری که هیچ رسانه‌ای آزاد نیست و‬ ‫نمی‌دانی چه اتفاقی در حال افتادن است نمی‌شود گفت دقیقن‬ ‫چه کاری اولویت دارد‪ .‬ما هر کار دیگری هم بکنیم ولی در بهتر‬ ‫شدن وضع مردم باید سهم داشته باشیم‪ .‬رژیم ایران قوانین‬ ‫بین‌المللی که خودش امضا کرده را اجرا نمی‌کند و به چیزی‬ ‫هم که پای‌بند نیست‪ .‬برای همین با حقوق بشر طوری برخورد‬ ‫می‌کند که قابل پیش بینی نیست و این مشکالت ما را چند‬ ‫برابر کرده‪ .‬وقتی کسی را دستگیر می‌کنند نمی‌دانی چطوری‬ ‫برای او کمپین و فعالیت کنی! ممکن است برای کسی که‬ ‫بازداشت می‌کنند حکم ده ساله بدهند یا ‪ 15‬ساله و آدم نمی‌داند‬ ‫چه خواهد شد چون قانون و ضابطه وجود ندارد‪ .‬متاسفانه این‬ ‫زندانیان بی‌گناه هم دارند قربانی سیاست‌بازی رژیم می‌شوند‪ .‬و‬ ‫حاال در این شرایط دیدگاه‌های مختلف در کار جمعی را هم که‬ ‫در نظر بگیریم می‌بینیم که کار سخت است‪ .‬برای مثال یکی‬ ‫می‌گوید در مورد فالن زندانی اطالع‌رسانی نکنید چون حکم‌اش‬ ‫بیشتر می‌شود و خانواده‌اش هم ناراحت می شود و از طرفی یک‬ ‫عده دیگر معتقدند اطالع رسانی به فرد زندانی کمک می‌کند که‬ ‫کم‌تر تحت فشار باشد‪ .‬برخی نیز در یک کار جمعی دارای روحیه‬ ‫تحمل و نقدپذیری نیستند پس باید یک نقطه وسط را پیدا کرد‬ ‫برای کار جمعی چون چاره‌ای نیست و باید کار کرد‪.‬‬

‫هفت‪ :‬حد وسط کجاست؟‬ ‫باید تالش کنیم با برداشتن هر قدمی به آزادی نزدیک شویم‬ ‫نه عقب‌روی کنیم‪ .‬برخی باید یک مقدار یاد بگیرند باهم چگونه‬ ‫کار کنند‪ .‬برخی به واقع به دلیل باورهایی که دارند حاضر نیستند‬ ‫با کسی دیگر کنار بیایند و فکر می‌کنند راهشان بهترین است‪.‬‬ ‫باید ما با ذهن بازتر پیش برویم و روی چیزهایی که مخالف‬ ‫هستیم تمرکز نکنیم و روی موضوعاتی که توافق داریم کار‬ ‫کنیم‪ ،‬مانند تنظیم دادخواست و امضا جمع کردن که اختالف‬ ‫کم‌تر در آن وجود دارد‪.‬‬ ‫در ضمن بعضی فعالین از آکسیون گذاشتن و امضا جمع‌کردن‬ ‫فرار می‌کنند‪ .‬من به شخصه با برخی افراد کار می‌کنم که شاید‬ ‫با شخصیت آن‌ها مشکل داشته باشم و حتا شاید نتوانم آن‌ها‬ ‫را از نزدیک تحمل کنم ولی سعی می‌کنم هم‌کاری کنم در‬ ‫آکسیون‌ها برای حساس کردن موضوع ایران‪ .‬مهم مسایل‬ ‫هفت‪ :‬خودت پیش از این به من گفته بودی به فشن و هنر شخصی نیست و باید مشکالت شخصی را برای آزادی ایران و‬ ‫عالقه داشتی ولی آمدی فعال حقوق بشر شدی و حاال به برخی ‪ 31‬کمک به مردم کنار گذاشت‪.‬‬ ‫‪31‬‬

‫خدمات رایگان استقرار به تازه واردین‬ ‫ـ اطالعات در زمینه مسکن‪ ،‬تحصیالت‪ ،‬بهداشت‪ ،‬مسایل حقوقی‪،‬‬ ‫مهاجرت‪ ،‬کمک‌های مالی دولتی و تفریحات سالم‬ ‫ـ راهنمایی و ارجاع متخصصان تحصیل‌کرده و صاحبان رشته‌های‬ ‫فنی و حرفه‌ای جهت اخذ الیسنس به منابع مربوط‬ ‫ـ پر کردن فرم‌های مختلف دولتی‬ ‫ـ ارجاع به کالس‌های زبان انگلیسی و مراکز آموزش مهارت‌های‬ ‫الزم جهت کاریابی‬ ‫برای دریافت اطالعات بیشتر و یا تعیین وقت با تلفن سازمان زنان‬ ‫تماس بگیرید‪.‬‬ ‫برنامه ویژه سالمندان‬ ‫برنامه‌ای شامل تفریح‪ ،‬سرگرمی‪ ،‬آموزش و گفت وگو‪ .‬هر جمعه از‬ ‫ساعت ‪ 11‬صبح تا ‪ 3‬بعدازظهر‪.‬‬ ‫مکالمه زبان انگلیسی‬ ‫هر پنجشنبه‪ ،‬از ساعت ‪ 4‬تا ‪ 6‬بعدازظهر برگزار می‌شود‪ .‬برای ثبت‬ ‫با دفتر مرکزی سازمان تماس بگیرید‪.‬‬ ‫برنامه گروه ادبیات و مطالعه‬ ‫برنامه‌ای شامل کتاب خوانی‪ ،‬داستان و خاطره‌نویسی برای‬ ‫بزرگ‌ساالن‪ ،‬هر دو هفته یکبار‪ ،‬جمعه‌ها (‪ 28‬اکتبر‪ 11 ،‬نوامبر‪25 ،‬‬ ‫نوامبر) از ساعت ‪ 6 : 30‬تا ‪ 8:30‬بعد ازظهر‪ .‬با نظارت خانم مهری‬ ‫یلفانی‪ ،‬نویسنده و شاعر‪ ،‬برگزار می‌شود‪ .‬برای اطالعات بیش‌تر با‬ ‫دفتر مرکزی سازمان تماس بگیرید‪.‬‬ ‫برنامه‌های زیر در دفتر دیگر سازمان واقع در آدرس زیر برگزار‬ ‫می‌شوند‪:‬‬ ‫‪,Advent Lutheran Church‬‬ ‫‪Don Mills Rd, North York, ON 2800‬‬ ‫برنامه ویژه مادران و کودکان خردسال‬ ‫شامل بحث و گفت وگوهای عمومی در مورد مسایل والدین و‬ ‫پرورش کودکان‪ ،‬کارگاه‌های آموزشی و پذیرایی‬ ‫همه هفته روزهای سه‌شنبه از ساعت ‪ 10‬صبح الی ‪ 1‬بعداز ظهر‪.‬‬ ‫سه شنبه اول نوامبر‪ :‬قوانین خانواده در کانادا ‪ /‬لیلی پورزند‪،‬‬ ‫كارشناس مسائل اجتماعی و حقوقی خانواده‬ ‫سه شنبه ‪ 8‬نوامبر‪ :‬مراحل رشد کودکان زیر ‪ 6‬سال ‪ /‬شیدا بامداد‪،‬‬ ‫مددکار اجتماعی‬ ‫سه شنبه ‪ 15‬نوامبر‪ :‬برنامه‌ریزی برای کودکان و انتظارات والدین‪/‬‬ ‫شهال یعقوبیان‪ ،‬مددکار اجتماعی‬ ‫سه شنبه‪ 22‬نوامبر‪ :‬هم‌کاری و فعالیت‌های دسته جمعی از طریق‬ ‫تجربه روزانه ‪ /‬افخم مردوخی‪ ،‬مشاور خانواده و جوانان‬ ‫سه شنبه ‪ 29‬نوامبر‪ :‬چگونه به رشد ذهنی کودکانمان کمک کنیم‬ ‫یوگا و تمرینات کششی برای سالمتی و نشاط‬ ‫همه هفته روزهای سه شنبه از ساعت ‪ 4:30‬تا ‪ 6‬بعد از ظهر‪ .‬زیر‬ ‫نظر مربی مجرب «نوشین خدایار»‪ .‬برای شرکت در ترم جدید یوگا‬ ‫هم اکنون ثبت نام می‌شود‪.‬‬

‫وال استریت در تورنتو‬

‫سیما تاج الدینی‬

‫جامعه ی بشری در برهه ی حساسی از رشد فردی و اجتماعی‬ ‫به سر می برد و این واقعیت‪ ،‬در حرکت‌های خودجوشی که در‬ ‫سراسر دنیا صورت گرفته و در حال گسترش است‪ ،‬مشاهد می‬ ‫شود‪ .‬پس از پشت سر گذاشتن سدهای که با دو جنگ جهانی و‬ ‫چندین جنگ ویرانگر کوچک و بزرگ رکوردار مرگ و میر بر اثر‬ ‫در پی افزایش ‪ 5‬دالر هزینه مسافرت توسط آمریکا‬

‫اعتراض نمایندگان مجلس کانادا‬

‫جنگ در طول تاریخ بشر بود به پایان رسید‪ .‬اما از سوی دیگر‬ ‫یکی از دست آوردهای بشری می‌تواند این باشد که دریابیم ما‬ ‫انسانها شبکه ای به هم پیوسته و ناگسستنی هستیم و آن‌چه‬ ‫بر انسانی در گوشه ای از کره ی زمین می گذرد‪ ،‬چه قطحی‬ ‫زده‌ایی در آفریقا باشد‪ ،‬دیکتاتورزده‌ای در آسیا‪ ،‬بی خانه مانی در‬ ‫آمریکا‪ ،‬بر همه ی انسان ها و انسانیت تاثیرگذار است‪ .‬هرگونه‬ ‫ایدئولوژی‌ای که تالش در سواستفاده از انسان ها و ظرفیت های‬ ‫آن ها داشته باشد و بر سودجویی و طمع پایه گذاری شده باشد‪،‬‬ ‫امید است که دیگر جایی در جوامع انسانی نیابد‪.‬‬ ‫آن‌چه در شهرما‪ ،‬تورنتو‪ ،‬در چند هفته ی گذشته‪ ،‬چون شهرهای‬ ‫بسیار دیگر در سراسر جهان اتفاق افتاده است‪ .‬ریشه در سال ها‬ ‫غفلت و ناکارآمدی سیستمی دارد که لطمه ی آن تنها در بعد‬ ‫ارقام و اعداد و گزارش های رسمی و غیررسمی نمی گنجد‪.‬‬ ‫بخش بزرگی از انسان ها‪ ،‬با شعار ما ‪ ۹۹‬درصد هستم‪ ،‬ابتدا‬ ‫تالش در تغییر و بهبود وضعیت داشتند و سپس دچار سرخوردگی‬

‫از رسیدن به ابتدایی ترین خواسته در قالب سیستم موجود شدند‬ ‫و در نهایت چاره ای ندیدند جز رساندن صدای شان به گوش‬ ‫بخش کوچکی که در واقع تصمیم گیرنده محسوب می شوند‪،‬‬ ‫ولی متاسفانه در عمل تصمیم گیری هایشان شرایط را روز به‬ ‫روز برای دیگران دشوارتر ساخته است‪.‬‬ ‫گروهی که بیشترشان را جوانان تشکیل می دهند‪ ،‬ولی طیفی‬ ‫روبهروز گسترده تر پیدا می کنند‪ ،‬چاره‌ای جز این نیافتند که‬ ‫حرف شان را به شکل مستقیم به مراکز تصمیم گیری و اجرایی‬ ‫سیاست های اقتصادی ببرند‪ .‬سرشار از عزمی راسخ‪ ،‬امید به‬ ‫تغییر و حس همبستگی با وجود تفاوت ها‪ ،‬تجربه‌ای برای‬ ‫تورنتو و سایر شهرها و کشورهایی که این جنبش در آن حضور‬ ‫گسترده ای داشت به بار آورد تجربه‌ای که یادآور جنبش جوانان‬ ‫و دانشجویان در دهه ی ‪ ۶۰‬اروپا ست و امید می رود که این‬ ‫جنبش سرد نشود و از پا ننشید و تعمیق پیدا کند و پخته تر شود‬ ‫و دورنمای تازه و نویی برای زند گی انسانی فراهم آورد‪ .‬انسانی‬ ‫که بیش از همیشه خواستار صلح‪ ،‬عشق‪ ،‬آزادی‪ ،‬برابری و رفاه‬ ‫برای همه است‪.‬‬

‫دولت اوباما با اجرایی کردن تصمیمی که سال گذشته گرفته‬ ‫بود موجب شد تا تنشی دیگر در میان سیاست‌مداران کانادایی‬ ‫درگیرد‪ .‬ماجرا از این قرار است که هر مسافر باید مبلغ ‪ 5‬دالر‬ ‫و نیم عالوه بر هزینه‌های قبلی به دولت آمریکا پرداخت کند‪.‬‬ ‫اپوزیسیون رسمی کانادا این را به ضرر کانادا ارزیابی می‌کند‪.‬‬ ‫حزب «ان دی پی» یا همان نئو دمکرات که چپ‌های کانادا‬ ‫هستند و در پارلمان در جایگاه اپوزیسیون رسمی نشسته‌اند‪ ،‬به‬ ‫دولت محافطه کار هارپر حمله کرده و تاکید کرده است که این‬ ‫کار اقدامی جدی علیه صنایع انتاریو و دیگر نقاط کانادا است و از‬ ‫طرفی در راستای ایجاد شغل در آمریکا انجام می شود که نشان‬ ‫دهنده شکست دولت کانادا در برابر آمریکا است‪.‬‬ ‫«رابرت چیزالم» نماینده حزب ان دی پی در مجلس در این باره‬ ‫معتقد است که «آمریکا کانادا را جدی نمی گیرد‪ ».‬ولی دیوید‬ ‫جکوبسون‪ ،‬سفیر آمریکا در کانادا این موضوع را کم اهمیت جلوه‬ ‫داده و می‌گوید این هزینه جدیدی نیست و تنها یک استثنایی‬ ‫برای کانادایی‌ها و مکزیکی‌ها بود که برداشته شد‪ .‬با این حال او‬ ‫می‌گوید وضعیت بودجه در آمریکا این اقدام را ضروری کردده‬ ‫است‪.‬‬ ‫هارپر‪ ،‬نخست وزیر کانادا‪ ،‬در ماه فوریه امسال این اقدام کانادا‬ ‫را مفید ندانسته بود‪.‬‬

‫اکران بهترین فیلم کمدی سال ‪ 90‬جشن نور با آغاز فصل سرما‬

‫ورود آقایان ممنوع‬

‫اطالعیه برگزاری کالس های ورزشی و آموزشی‬ ‫واحد کامیونیتی سرویس مرکز بین المللی حقوق بشر در ایران‬ ‫در نظر دارد برای سه ماه پائیز امسال کالس‌های آموزشی و‬ ‫ورزشی در رده های سنی نوجوانان و جوانان در منطقه «نورت‬ ‫یورک» برگزار کند‪.‬‬ ‫تعدادی از این کالس‌ها شامل؛ فوتبال‪ ،‬ورزش های رزمی‬ ‫(کاراته‪ ،‬دفاع شخصی بانوان) ریاضی‪ ،‬فیزیک‪ ،‬بازی‌گری‪،‬‬ ‫شیرینی‌پزی و… هستند‪.‬‬ ‫لطفن برای ثبت نام در کالس مورد نظر‪ ،‬شماره تلفن‪ ،‬نام کامل‬ ‫و تاریخ تولد خود را به ایمیل زیر ارسال کنید تا جدول برنامه‌ها‬ ‫را دریافت کنید‪.‬‬ ‫‪info@humanrightsintl.com‬‬ ‫هر کالس یک یا دو نوبت در هفته برگزار می‌شود و تازه واردان‬ ‫به کانادا در اولویت ثبت‌نام قرار دارند‪.‬‬

‫‪26 November‬‬

‫‪October 28-november 3‬‬ ‫آدرس‪empire theatre at empress walk :‬‬ ‫‪yonge street 5095‬‬

‫آموزش رایگان کاراته و دفاع‬ ‫شخصی در تورنتو‬

‫یزرگ ترین جشن سال یرال اغاز فصل برف‬ ‫و سرما همراه با آتش بازی ‪،‬موسیقی زنده و‬ ‫تزئین درخت کریسمس‬ ‫‪Nathan Phillips Square , 100 Queen‬‬ ‫‪Street West‬‬ ‫ل فستیوال فیلم‌های آسیایی در تورنتو‬ ‫‪ 15‬سا ‌‬ ‫‪November 18-19‬‬

‫توسط واحد کامیونیتی‬ ‫سرویس مرکز بین‌المللی حقوق بشر‬ ‫برای اطالعات بیشتر به آدرس زیر‬ ‫ایمیل ارسال کنید‪:‬‬ ‫‪info@humanrightsintl.com‬‬ ‫تازه‌واردان در اولویت برای ثبت نام قرار دارند‪.‬‬

‫‪At Richmond Hill‬‬

‫‪30‬‬

‫‪30‬‬

‫‪Yonge St Major Mackenzie 10268‬‬

‫در کوششی انسان دوستانه‬

‫ایرانیان شهر مونتریال به نجات‬ ‫«تایماز» می‌شتابند‬ ‫جمعی از ایرانیان مقیم شهر فرانسه زیان «مونتریال» در کانادا در‬ ‫اقدامی تحسین برانگیز برای نجات جان تایماز باغبانی نوجوان‬ ‫ایرانی ساکن تورنتو که به دلیل ابتال به بیماری سرطان به پیوند‬ ‫مغز استخوان احتیاج دارد شتافتند‪.‬‬ ‫این جمع به کوشش خانم پروانه ابهری و با حضور پدر تایماز‬ ‫شکل گرفته بود تا بدین ترتیب ‪ 160‬نفر با انجام آزمایش بزاق‬ ‫دهان به استقبال کمک به این نوجوان فوتبال دوست بشتابند‪.‬‬ ‫این اقدام انسانی در مدرسه دهخدا در روز شنبه ‪ 22‬اکتبر انجام‬ ‫گرفت‪.‬‬ ‫تایماز‪ 14 ،‬سال و ‪ 8‬ماه دارد‪ ،‬و برای زنده ماندن بیش از ‪ 3‬سال‬ ‫و نیم است که با سرطان خون می‌جنگد‪.‬‬ ‫در همین حال خانواده تایماز با صدور اطالعیه‌ای از هم‌وطنان در‬ ‫نقاط مختلف درخواست کمک می‌کنند‪« :‬اگر در توانتان هست‪،‬‬ ‫در بانک جهانی مغز استخوان و سلول بنیادین ثبت نام کنید و‬ ‫تمام فامیل و دوستان و آشنایانتان را هم به این کار تشویق‬ ‫نمایید‪ .‬هیچ لذتی در دنیا باالتر از نجات یک زندگی و عشق و‬ ‫امید دادن به یک انسان نیست»‬ ‫تنها در عرض چند دقیقه با یک آزمایش ساده بزاق دهان‪،‬‬ ‫می‌توانید در لیست اهداکنندگان مغز استخوان و سلول بنیادین‬ ‫ثبت نام کنید تا در صورت سازگار بودن‪ ،‬به یاری تایماز یا بیماران‬ ‫دیگر بیایید‪ .‬برای کسب اطالعات بیشتر می‌توانید با سازمان‬ ‫‪ OneMatch‬که متولی امر ثبت نام اهداکنندگان در کانادا‬ ‫است از یکی از طرق زیر تماس بگیرید‪.‬‬ ‫تلفن‪) 236-6283 888 1( :‬‬ ‫ایمیل‪onematch@blood.ca :‬‬ ‫وب‌سایت‪http://www.onematch.ca :‬‬

‫‪1 888-2 DONATE‬‬

‫برای آگاهی بیشتر در مورد تایماز و بیماری او می‌توانید با مادرش‬ ‫الهام ( ( ‪ )elham@rogers.com ،9459-931-416‬یا‬ ‫پدرش علی ( ‪ )5487-298-647‬تماس بگیرید‪.‬‬

‫ژینوس تقی‌زاده‬ ‫مجازی واقعی‌ام یا واقعی‌ ِ به َمجاز رفته‌ام یا هرچه!‬ ‫دوستان مجازی و واقعی‌ام یا‬ ‫ِ‬ ‫این‌طور که مرا می‌شناسید و از حجم حضورم در این شبکه اجتماعی در سه سال اخیر مطلعید من بی‌تعارف جزو معتادان به اینترنت و به ویژه این صورت‌نامه محسوب می‌شوم و خالص! اما چند شب پیش‬ ‫حالتی رفت که به فریاد آمدم و به آن حالی افتادم که اهل اعتیاد و ترک و دوازده قدم و این‌ها بهش می‌گویند احساس عجز از مصرف‪...‬‬ ‫پس از نیم‌روزی دور از شبکه بودن و گذراندن زیر آفتاب پاییزی حیاط خانه پدری‪ ،‬شب به خانه آمدم (با خُ رده تن و بدن در ِد دیر رسیدن مواد) که دیدم تمام صفحه را تصویر داوود رشیدی برداشته و متنی‬ ‫خطاب به سلحشور در حاشیه همان حرف و حدیث‌‌ها که می‌دانید که گرچه در انتهای متن نام نویسنده –شهاب حبیبی – ذکر شده و باز گرچه در همان اوایل متن نگارنده خودش را منتقد و قلم به دست‬ ‫سینمایی معرفی می‌کند اما جماعت جوزده و دست به «با اجاز شِ ر می‌کنم» بدون این‌که زحمت خواندن متن را حتی به خود بدهند زنده‌باد و ای‌ول و دمت‌گرم‌گویان نا ِز نفس داوود رشیدی می‌کشند که آن‬ ‫مردک را سر جا نشانده و حیثیت نسوان سینما را اعاده کرده‪ ...‬به تصحیح چند نفری پرداختم و یک‌باره دیدم حجم این اشتراک‌گذاری بیش از حوصله و توانم در توضیح و تصحیح است‪ ...‬از نیم ساعت بعدش‬ ‫تصویری از آنجلینا جولی با همان سرعت و حجم منتشر شد در جواب به همان داستان با نثر نامه «چارلی به جرالدین»وار‪ ...‬و گویا کسی به خودش زحمت شک کردن به این خزعبل پر امثال و ح َِکم را نداده و‬ ‫منبع نخواسته بود‪ .‬چنان‌که دو سه روزی قبلش در حکایت اهدای ریتون چندهزارساله به نماینده اوپک (در مایه‌های شناگران اطراف پاسارگاد بعد از داستان سد سیوند) که جماعت بی‌اطمینان از صحت و ُسقم‬ ‫با چهارتا شعار خال‌درشت پخش کردند و مصیبت و واویالی از دست دادن سرمایه ملی و میهنی به سی ثانیه‌ای جایش را داد به تصویر نوزاد در قبر مانده سومالیایی و یک دو نقطه پرانتز بسته چاشنی‌اش‪...‬‬ ‫خون به سرم دوید‪ ...‬یادم به حجم هرروزه تصاوی ِر پای کرم‌زده و ریه‌ی سیاه شده و پشت شالق‌خورده (که یک عکس است و هر روز با توضیحات متفاوت در جایی منتشر می‌شود) و کودک سیاه و کبود‬ ‫نفری من‬ ‫زیر دست والدین و ‪...‬افتاد؛ به حجم فجایع منتشر که از فرط دیدن و تکرار جنبه فاجعه‌آمیزشان را از دست داده‌اند‪ .‬حالم بدتر شد که این ساده‌لوحی عمومی را در صفحه هزار و چارصد و اندی ِ‬ ‫کسانی همراهی کرده بودند که به استناد سواد و تخصص و شأن اجتماعی‌شان توقع بیشتری ازشان می‌رود‪ .‬این‌ها که هر لَنترانی‌ بی‌منبع و مأخذ و غیرمستندی را با چاشنی «فالن‌قدر به حساب یونیسف‬ ‫واریز می‌شود» (از کجایش هم که پشم است گویا و کسی نمی‌یپرسد) و «ایرانی نیستی شِ ر نکنی» در صفحه‌شان به اشتراک می‌گذارند آیا واقعن به حیطه تخصصی‌شان‪ ،‬به نظرات طاق و جفت سیاسی‬ ‫و اجتماعی‌شان می‌شود که اعتباری داد؟ بسیاری از جماعتی که در این چند روز اخیر روی موج بشکن و باالبنداز از قتل دیکتاتور لیبی افتاده‌اند (و هیچ یادشان نیفتاد که قتل او پس از سی و اندی سال به‬ ‫مراتب فجیع‌تر و سخیف‌تر از قتل هویدا در برابر مستراح دادگاه انقالب بود) و ناله و نفرینشان را حواله نوع وطنی‌اش می‌کنند و آرزوی چنین اتفاقی را در این دیار می‌کنند آیا دوسال پیش حتی دو سه خط‬ ‫رهری‌مزاجی جمعی آیا‬ ‫از کتاب مبارزه بدون خشونت جین شارپ را نخواندند که در همان موج ماه‌های اولیه پس از انتخابات فایل پی‌دی‌اف آن را برای دوستان فوروارد می‌کردند؟ میزان ساده‌لوحی و ُه ُ‬ ‫نمی‌شود با انتشار همین‌گونه مطالب سنجیده شود و این مطالب عقربه صفحه نمایش‌گر آن نیستند؟‬ ‫‌ای همراه شدن با هر موج رسانه‌ای که‬ ‫دوستان عزیز من و خوانندگان این متن ‪-‬که برخی از آنان موضوع مورد بحث این سطورند‪ ،-‬قطعن االن به دل می‌گیرند و دنبال جواب‌اند برای توجیه این رفتار فلّه ِ‬ ‫سرزده از راه می‌رسد (در طول این سه سال من هم حتمن مواقعی بوده که با موج‌هایی رفته‌ام اما آرام آرام از واکنش‌های دیگران آموخته‌ام)‪ .‬اما چه‌خوب می‌شود به جای همان رفتار جوزده هر روزه و هر دقیقه‬ ‫و در «واتز آن یور مایند» منتشر کردن‪ ،‬لَختی تأمل کنند‪ .‬واکنش مجازی‌شان را نمونه مثالی رفتار جمعی در کنش‌های واقعی فرض بگیرند و ببینند داریم راه به کجا می‌بریم با این رکورد فرآیند اندیشیدن‬ ‫عصری بیست وهشت مردادوار‪.‬‬ ‫و تعقل و نتیجه‌گیری و حکم صادرکردن به کسری از ثانیه؛ با این دامن زدن به روحیه «چهره خوب و بد و زشت هفته» ساختن‪ ،‬به زنده‌باد و مرده‌باد صبح تا‬ ‫ِ‬ ‫ترجیح‬ ‫رو‬ ‫گرما‬ ‫«‬ ‫‌کنی؟»‪،‬‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫کار‬ ‫چه‬ ‫‌بوکی «در زرشک‌پلو ران دوست دارید یا سینه؟» یا «سرشماری دخترها و پسرها»‪« ،‬وقتی یه سوسک تو دست‌شویی می‌بینی‬ ‫صحبت از سوال‌های فیس ِ‬ ‫نشریه هفت را در کتاب صورت (; دنبال کنید‬ ‫می‌دی یا سرما؟»‪« ،‬متولد چه ماهی هستی؟» یا‪ ...‬را هم درز می‌گیرم و به همراهش از موج فزاینده گربه‌دوستی و گربه‌انتشاری هم می‌گذرم‪.‬‬ ‫با خودم خیال می‌کنم دو سال و اندی پیش نام ارتش سایبری که بر زبان جاری شد همه‌مان افتادیم به هفته‌ای یک بار عوض کردن گذرواژه‌ و بی‌سی‌سی کردن ایمیل‌های گروهی یا چندتا‬ ‫‌دوست ابلهی نبود که تنها دنبال هک کردن ایمیل‌های شهروندان باشد‪ .‬کارش را بلد است و سرهنگ‌های این ارتش‬ ‫ایمیل قالبی دست و پا کردن‪ .‬حاال اما می‌بینیم که آن ارتش‪ ،‬ژاندار ِم مرغ‬ ‫ِ‬ ‫مهندسین اجتماعی‌اند که کارشان را خوب انجام می‌دهند با اخته کردن و از درون پوساندن تنها امکان فعالیت مدنی و سیاسی در جایی که به گفته بسیاری از‬ ‫ناظران و منتقدان در حوادث پس از انتخابات مرکز و محور «اولین انقالب اینترنتی جهان» نام گرفته بود‪ .‬با کرخت و بی‌حال کردنمان نسبت به فاجعه؛ از فجایع‬ ‫زیست محیطی و میراث فرهنگی تا قتل و اعدام و دیگرآزاری‪ ،‬با حذف حساسیت‌مان نسبت به دروغ ازطریق شریک شدن در انتشارش و مشکوک و بی‌اعتبارشدن‬ ‫تمامی رسانه‌هایی که می‌توانند اخبار واقعی را انتشار دهند‪ .‬با تقلیل دادن حس مشارکت در امور سیاسی و اجتماعی و مدنی تنها با فشردن بی‌خطر و تعهد یک‬ ‫کلیک‪ .‬آن‌ها رگ خواب کاربران شبکه‌های اجتماعی را بلدند و می‌دانند درست در چه زمانی با انتشار کدام خب ِر بی‌اهمیت یا تصویر خنده‌دار یا فجیع افکار عمومی‬ ‫را منحرف کنند و در این صبح‌گاه و دوش فنگ و پافنگ هرروزه‪ ،‬نبض جامعه را در دست بگیرند برای وقت‌هایی که باید‪.‬‬ ‫هم‬ ‫کسی‬ ‫برای‬ ‫پیچیدن‬ ‫نسخه‬ ‫و‬ ‫تکلیف‬ ‫اتفاق در حال افتادن‪ ،‬از سواد و تخصص من خارج است‪ .‬در حد و قد و قواره تعیین‬ ‫شناخت و تحلیل و تبیین ِ‬ ‫‪Concessionaire: Seven Publishing Co./ Global Social Networks‬‬ ‫نیستم‪ .‬من تنها می‌توانم درک خودم از وضعیت را بیان کنم و تا حد ممکن خودم را دور نگه دارم از این فضای مسموم (که خیالم بود این مملکت مجازی شاید‬ ‫‪Chief Editor: Ardavan Roozbeh / editor@haftmagazine.com‬‬ ‫‪Executive Manager: Ali Herischi / ali.herischi@haftmagazine.com‬‬ ‫واقعی مسموم‌تر)‪ .‬به این جهت از معاشرت مجازی دوستانی که این روش و سیاق را در صفحه شخصی‌شان –که قطعن مثل من آن‌ها هم‬ ‫امنم بدارد از دنیای‬ ‫ِ‬ ‫‪Graphic, Technical supervision & Page editor: Darius Company‬‬ ‫که‬ ‫کسانی‬ ‫احساسات‬ ‫و‬ ‫اندیشه‬ ‫با‬ ‫شدن‬ ‫شریک‬ ‫و‬ ‫سهیم‬ ‫برای‬ ‫باشم‬ ‫داشته‬ ‫جورتری‬ ‫و‬ ‫جمع‬ ‫صفحه‬ ‫‌کنم‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫تالش‬ ‫و‬ ‫معذورم‬ ‫‌گیرند‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫پی‬ ‫هستند‪-‬‬ ‫اختیاردارش‬ ‫‪Advertising Assistance: ads@haftmagazine.com‬‬ ‫می‌شناسم‌شان و می‌توانم از دانستن آن‌چه در روح و احوال‌شان می‌گذرد یا از نوع نگاه‌شان به مسایل – ولو کاملن خالف من باشد ‪ -‬یا طنز و شیرینی‌شان‬ ‫‪For any question please contact: Contact@haftmagazine.com‬‬ ‫‪240-436-2536 / 240-436-2535 In USA and Canada‬‬ ‫بیاموزم و تجربه کنم و لذت ببرم‪.‬‬ ‫‪Haft (Seven) is part of the Global Social Networks Inc. Haft is an independent weekly magazine for Persian community around the world. Haft’s mission is to provide‬‬ ‫‪an opportunity for Persian speaking people around the world to connect and communicate, this publication by using its online resources creating a forum for exchange‬‬ ‫‪of ideas and bettering the community. Articles published in each issue do not necessarily represent Haft or Global Social Networks Inc’s opinion or point of view.‬‬ ‫‪This publication welcomes articles and contribution without any geographical, ideological, racial, ethnical, or religious limitation. The editorial board will select the ar‬‬‫‪ticles; among the criteria for selecting an article for publication are quality, professionalism, and respect for the community. If you are interested to contribute, please‬‬ ‫‪send your article as an attachment to the editor. If you have translated an article, please send us the original article along with your translation. Selecting the material‬‬ ‫‪for printing is the sole discretion of the editorial board.‬‬ ‫‪Haft is published in the Unites States and US laws govern its operation. In addition, we are not responsible for the contents of each advertisement. It is your duty to‬‬ ‫‪research before doing business with them, we do not accept any responsibility for their business conduct.‬‬

‫‪Ardavan Roozbeh, Akbar Torshizad, Ahmad Batebi,‬‬ ‫‪Amir hosein Ahouie, Ardeshir, Avideh Motmaen Far, Ali‬‬ ‫‪Herischi, Behnam Frouhar, Damoon Roozbeh, Erfan‬‬ ‫‪Ghaneie Fard, farvartish Rezvanieh, Hassan Zare‬‬ ‫‪Zadeh Ardeshir, Kian Amani, Kamran Mousavi, Ki‬‬‫‪oumarth Sajadi, Mahshab Tajik, Mohamad Mostafaie,‬‬ ‫‪Mostafa Khalaji, Mostafa Azizi, Mahboobeh Shoa,‬‬ ‫‪Mehran Amir Ahmadi, Roozbeh Mir Ebrahimi, Nirmala,‬‬ ‫‪Reza Mohades, Sayeh Kosari, Sahar J., Sahar Bayati,‬‬ ‫‪Sima Taj al Dini, Sirous Zare Zadeh, Servat Aajami,‬‬ ‫‪Sharareh Saiedi, Zhinous Taghi Zadeh,‬‬ ‫‪contact@haftmagazine.com‬‬